梁周清

(淄博師范高等?？茖W校 辦公室， 山東 淄博 255130)

黨的十七大報告中指出：“當今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉，越來越成為綜合國力競爭的重要因素，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望……和諧文化是全體人民團結進步的重要精神支撐?！盵1](P32-34)為倡導文明風尚，高校要視和諧文化培育為己任，找準當前在高校和諧校園文化培育中存在的主要問題，尋求有效的高校和諧校園文化培育的途徑，探究高校和諧校園文化培育的方略。

一、高校和諧校園文化培育中存在的主要問題

(一)精神文化的或缺

在各高校和諧校園文化培育的過程中，不同程度的存在著重視物質(zhì)文化培育而輕視精神文化培育的現(xiàn)象。它不僅表現(xiàn)在學校事業(yè)的發(fā)展規(guī)劃中，如重視物質(zhì)文化培育的設計，輕視或忽視精神文化培育的設計，而且還表現(xiàn)在學校事業(yè)發(fā)展規(guī)劃的實施過程中，如學校對校園綠化、美化、凈化，搞建筑、購設備、擴道路、植花草、豎雕塑，舍得人、財、物的投入，在其中卻往往忽視了精神文化的培育。更有人認為和諧校園精神文化的培育是看不見的、摸不到的、空洞的，檢測其優(yōu)劣的標準也遠不如校園物質(zhì)文化那樣直接、明確，往往是只列入學校工作計劃，但不付諸實際行動，致使學校的精神文化培育規(guī)劃尤如一紙空文。其實，物質(zhì)文化是校園文化不可缺失的基礎和條件，精神文化是校園文化的深層內(nèi)核，也是物質(zhì)文化要達到的目的。所以，在和諧校園文化培育中，只注重校園物質(zhì)文化培育，而輕視或忽視校園精神文化培育，會導致校園文化整體的不和諧，達不到校園文化形神兼?zhèn)涞男Ч?，更達不到使廣大師生煥發(fā)昂揚向上的精神風貌的目的。

(二)“低俗文化”的蔓延

當前，高等教育蓬勃發(fā)展，但在高等教育發(fā)展的背后潛藏著許多不和諧的現(xiàn)象。課桌文化、廁所文化、走廊文化、短信文化等一些與作為社會主義精神文明建設示范區(qū)和輻射源的高校身份極不相稱的“低俗文化”形式，也以其鮮明的時代性、新穎性、趣味性、生活性和地域性，蔓延于高校校園之中。現(xiàn)在，許多大學生越來越不喜歡民族文化和主流意識，轉而喜歡那些更加刺激的快餐文化，更加自由的網(wǎng)絡文化，更加炫目的外來文化和更加感性的世俗文化，呈現(xiàn)出文化發(fā)展不斷走向低俗的趨勢。特別是高校里廣泛存在的“課桌文化”，其內(nèi)容處處充斥著靡靡情調(diào)。走進一些高校，不難發(fā)現(xiàn)，課桌上刀痕累累、筆跡斑斑，廁所和過道的墻壁上也是亂涂亂畫，其內(nèi)容更是不堪入目。另外，網(wǎng)絡時代的到來，使高校周邊成為網(wǎng)吧的聚集地，高校校園也成了網(wǎng)民的聚居地。在網(wǎng)吧里，大學生專心致志玩著網(wǎng)絡游戲，怡然自得地閑聊，有的陷在“網(wǎng)戀”的泥沼里難以自拔，他們被影碟、網(wǎng)站里的色情、兇殺、暴力所吸引。大學生的手機信息里也是時時都充溢著黃、賭、毒的文化毒素。這些低俗的網(wǎng)絡文化不斷地滲入高校校園文化的肌體，嚴重侵蝕著大學生的心靈，荒廢著大學生的學業(yè)。

(三)學術思想的浮躁

隨著我國高等教育從精英教育轉向大眾化教育，尤其是在近幾年高等教育產(chǎn)業(yè)化思潮的影響下，很多高校教師在教學中，只是應付課堂教學，很少用心備課和授課；在科研中一味地追求在數(shù)量上完成規(guī)定的指標，急功近利、貪多求快，很少去用心調(diào)研、實驗、深思、探究和創(chuàng)新，喪失了對社會創(chuàng)造性、超前性乃至超功利性的觀察能力和批判勇氣，不時出現(xiàn)高校師生剽竊他人學術成果、抄襲他人學術論文的丑惡行為。高校中的文化靈魂和學術傳統(tǒng)在市場機制的作用下逐漸失去了對真、善、美的執(zhí)著追求。再者，“官本位”的價值取向也不利于學術思想升華和探索精神的形成，反而成為滋長學術腐敗的溫床，這與高校創(chuàng)新和引領和諧文化建設的社會責任極不和諧。2009年10月29日，教育部辦公廳下發(fā)了《關于成立教育部學風建設協(xié)調(diào)小組的通知》[2]，這一舉措將對進一步加強和督促高校學風建設、有效遏制學術不端行為、開展與推進學術道德和學風建設研究發(fā)揮重要作用。

(四)力量投入的不足

這種力量投入既包括財力，也包括師生員工及領導對和諧校園文化培育投入的精力。一方面，校園文化培育財力投入嚴重不足。隨著我國高等教育的快速發(fā)展，一些高校為了擴大招生，無視客觀條件，不因校制宜，加大資金投入建設新校區(qū)，學校的餐飲、住宿等后勤設施嚴重不足，校園文化培育更是無從談起。另一方面，高校師生精力投入也不足。從當前情況看，學生的校園文化活動基本上能夠開展，但學校領導和教職員工所做的校園文化培育工作還不夠到位。不少高校主要領導往往整日里忙于協(xié)調(diào)各種內(nèi)外關系，應酬各種交往活動，很少用心設計與培育和諧校園文化。許多高校教師也往往是只求完成自己的學科授課任務，很少用心思考和諧校園文化的培育問題，也很少到學生中去傾聽學生們對和諧校園文化培育的心聲。

總之，在當前的高校和諧校園文化培育中存在著“重外化輕內(nèi)化、重硬化輕柔化、重變化輕進化、重強化輕感化、重物化輕人化”[3]等問題，還沒有形成一種真正意義上的“文化自覺”。

二、高校和諧校園文化培育的途徑

(一)加大投入，抓好和諧校園物質(zhì)文化的培育

和諧校園物質(zhì)文化是培育高校和諧校園文化的基礎。優(yōu)美的校園物質(zhì)文化具有強化大學精神的價值，有利于陶冶師生的情操，砥礪師生的意志，美化師生的心靈。在校園和諧物質(zhì)文化的培育中，要堅守“寓美于物”、“寓育于物”原則，從校園的整體規(guī)劃到一個具體的建筑單體，從一件雕塑的制作到一塊標語牌的設計，從一條道路的命名到一個亭子的風格，都要使校園充滿著美的氣息，使師生見物有感、見物生情、見物明理。

(二)崇尚人文，抓好和諧校園精神文化的培育

和諧校園精神文化是培育高校和諧校園文化的核心。在校園精神文化的培育中，要突出人文精神的培育，要努力追求“定要精于科學，更要精于人學；定要精于電腦，更要精于人腦；定要精于網(wǎng)情，更要精于人情；定要精于商品，更要精于人品；定要精于靈性，更要精于人性”[4]。另外，要以社會主義核心價值體系為指導，以學校自身的辦學條件為基礎，以學校長期積淀形成的校園文化為特色，凝練學校的校訓、校風、教風、學風等，使其引領每一位師生去尋求生命的意義，去實現(xiàn)人生的價值。

(三)追求公平，抓好和諧校園制度文化的培育

和諧校園制度文化是培育高校和諧校園文化的保障。它包括與高等教育相關的法律法則、管理制度等，它是校園文化價值觀及規(guī)范準則的外在表現(xiàn)。和諧校園制度文化培育的目標是使高校在管理方面有法可依、有章可循、違規(guī)必究。加強和諧校園制度文化培育，最重要的就是把政策導向和價值導向有機結合起來，既要注重效率，更要注重公平，努力創(chuàng)建公平有序、平等競爭、統(tǒng)籌兼顧、協(xié)調(diào)發(fā)展的良好的制度文化平臺，以制度規(guī)范行為，以制度協(xié)調(diào)利益，以制度保障和諧。

(四)秉承文明，抓好和諧校園行為文化的培育

和諧高校校園行為文化是培育高校和諧校園文化的方式，它是高校師生員工在教學科研、生活娛樂等活動中產(chǎn)生的文化，主要表現(xiàn)為和諧的個人行為文化與和諧的團體行為文化。和諧的個人行為文化主要體現(xiàn)為個人自覺踐行和諧精神，形成平等、友愛的新型人際關系。和諧的團體行為文化主要體現(xiàn)為團體的交往行為與實踐活動要符合社會的道德規(guī)范與和諧要求，培育良好的團隊精神。良好的行為，能塑造學生良好的人格，能促進學生身心健康的發(fā)育，能使學生的德、智、體、美和諧發(fā)展。高校學生自由安排的時間較多，這為開展高校和諧文化活動提供了條件。

(五)因勢利導，抓好和諧校園網(wǎng)絡文化的培育

和諧校園網(wǎng)絡文化是培育高校和諧校園文化的重要載體。胡錦濤總書記在2007年1月23日中央政治局第三十八次集體學習時發(fā)表的主要講話中指出：“能否積極利用和有效管理互聯(lián)網(wǎng)，能否真正使互聯(lián)網(wǎng)成為傳播社會主義先進文化的新途徑、公共文化服務的新平臺、人們健康精神文化生活的新空間，關系到社會主義文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的健康發(fā)展，關系到國家文化信息安全和國家長治久安，關系到中國特色社會主義事業(yè)的全局?！秉h的十七大報告中也明確指出“加強網(wǎng)絡文化建設和管理，營造良好網(wǎng)絡環(huán)境”。當今時代，網(wǎng)絡文化已經(jīng)深刻的影響和改變著師生的思想觀念、生活方式和價值取向，已經(jīng)成為大學生生活中必不可少的組成部分，非常有必要充分發(fā)揮網(wǎng)絡優(yōu)勢，積極培育網(wǎng)絡文化。我們要以科學的態(tài)度認識網(wǎng)絡，以創(chuàng)新的精神運用網(wǎng)絡。我們要根據(jù)網(wǎng)絡文化規(guī)律，充分利用網(wǎng)絡這一載體積極傳播文明，抵制不良影響，主動占領高校網(wǎng)絡陣地。我們要以開放的胸懷和理性的態(tài)度，不斷吸收、整合、創(chuàng)造和篩選反應時代特征的新知識、新思維、新觀念和新精神，使高校文化始終站在社會文化進步的最前沿。高校要充分利用好信息化時代的特點，發(fā)展先進的網(wǎng)絡文化，讓網(wǎng)絡成為高校和諧校園文化培育的新渠道，成為思想文化領域的新陣地。

三、高校和諧校園文化培育的方略

(一)堅持以人為本

人是教育的中心，也是教育的目的；人是教育的出發(fā)點，也是教育的歸宿；人是教育的基礎，也是教育的根本，一切教育必須以人為本，這是現(xiàn)代教育的基本價值。以人為本的根本目的在于對人性的喚醒和尊重，最廣泛的調(diào)動人的積極因素，最充分的激發(fā)人的創(chuàng)造活力，最大限度的發(fā)揮人的主觀能動性。高校和諧校園文化培育的前提和基礎是人品和諧。使學生個體都有健全的人格、正確的價值觀和理性的行為方式，并在此基礎上和諧發(fā)展，是高校和諧校園文化培育的追求。堅持以人為本，就是要把關心人、理解人、尊重人、發(fā)展人放在首位，就是要處理好高校發(fā)展與學生發(fā)展的關系。其中，學校發(fā)展是手段，學生的和諧發(fā)展是目的。愛因斯坦曾極力主張：“高校的目標始終應當是：青年人在離開學校時，是作為一個和諧的人，而不是作為一個專家。”教師要處理好與學生的關系，要尊重、關心、理解、信任學生，建立平等、和諧的師生關系。

(二)堅持全員參與

高校和諧校園文化培育是高校全體師生共創(chuàng)、共育、共享的群體活動。在高校和諧校園文化培育中，大學生是和諧校園文化的主體，教職員工是和諧校園文化的主導者，領導是和諧校園文化的倡導者，師生員工是學校的主人，高校和諧校園文化培育必須依靠全校師生。因此，學校領導應積極倡導、身體力行，建設一支高素質(zhì)的和諧校園文化培育隊伍，充分調(diào)動全校師生參與和諧校園文化培育的積極性、主動性和創(chuàng)新性。

(三)堅持開拓創(chuàng)新

創(chuàng)新是文化的生命，是先進文化的精神特征。作為當代社會最活躍的高校校園文化，應擔當起推陳出新的責任，從而使高校和諧校園文化成為社會和諧文化的一面旗幟。首先要創(chuàng)新和諧校園文化的內(nèi)容，應創(chuàng)造以綠色、人文、科技為特色的和諧文化。其次要創(chuàng)新高校和諧校園文化培育的載體，應通過辦好各種論壇、重大節(jié)日和紀念日活動、專業(yè)技能比賽、專題教育網(wǎng)站、網(wǎng)頁等，來培育高校和諧校園文化。再次，要拓展高校和諧校園文化培育的空間，堅持開放式辦學，既要加強學校與社會的溝通和交流，更要加強學校自身與其它國內(nèi)外高校的溝通和交流。

(四)堅持凸顯個性

一所高校的校園文化，經(jīng)過學校的長期發(fā)展形成了特定的文化底蘊，滲透到校園每個人的文化意識中。所以，和諧校園文化培育要結合本校的辦學定位和歷史積淀文化與本土的歷史積淀文化的實際，因時、因地、因校制宜，大力凸顯學校的文化個性。德國歷史哲學家斯賓格勒曾說，每一種文化都植根于她自己的土壤，各有自己的家鄉(xiāng)和故土的觀念，有自己的“風景”和“圖像”，“每個文化的存在都是為了把自己的特性表現(xiàn)在她自己的生命發(fā)展的每個細節(jié)之中”。在和諧校園文化培育中，要力戒無個性、無特色、清一色和一統(tǒng)化的景況。

(五)堅持融會中西

無論是東方國家，還是西方國家，在文化發(fā)展上，都在追求和諧，都對人類文化進步做出了貢獻，應該彼此尊重、學習和融會。高等教育的國際化趨勢將高等教育推向了世界文化交流的舞臺，高校和諧校園文化的培育離不開對各國有益文化成果的學習。西方文化對個人獨立精神的強調(diào)，對科學理性的推崇，對民主法治的追求，對人的價值的重視等，都是值得我們在和諧校園文化培育中吸納和借鑒的。因此，在高校和諧校園文化培育中，“需要以廣泛吸納世界優(yōu)秀文化成果的廣闊胸襟，思考高校和諧校園文化在東方文化和西方文化、本土文化與外來文化、傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化交匯點的位置。繼承傳統(tǒng)而不保守；與時俱進而不獵奇；視野開闊而不媚外”[5](P11)，努力增強中華文化的國際影響力。

總之，高校和諧校園文化是我們長期培育的結果，建設高校和諧校園文化離不開正確的方法和策略。

[1] 《十七大報告輔導讀本》編寫組.十七大報告輔導讀本[M].北京：人民出版社,2007.

[2] 教育部辦公廳.關于成立教育部學風建設協(xié)調(diào)小組的通知[DB/OL].中華人民共和國教育部網(wǎng)站,2009-10-29.

[3] 余清晨,王晨.傳統(tǒng)文化與學校文化建設[J].中國教育學刊,2008,(3).

[4] 楊叔子.校園文化與時代精神[J].中國高教研究,2007,(3).

[5] 田建國.現(xiàn)代大學新理念[M].濟南:泰山出版社,2005.