董家科

(福建省廈門市第二醫(yī)院,361026)

介紹幾種自我心理暗示方法

董家科

(福建省廈門市第二醫(yī)院,361026)

生活在紛繁復雜、競爭激烈的社會,不可能對生活中出現(xiàn)的各種矛盾都能平靜對待。當矛盾出現(xiàn)時,缺乏生活經(jīng)歷和經(jīng)驗的人往往表現(xiàn)出煩躁、焦慮、憤怒、生氣等不良的情緒反應,而這種不健康的情緒往往對我們的身體產(chǎn)生不同程度的傷害。如何平復這種起伏的情緒就成了我們維護自身健康的關鍵行為。

所謂心理暗示,即是人們在現(xiàn)實生活中對某種矛盾的發(fā)生所產(chǎn)生的思維定式和思維方向。這種思維的結果,只有兩個,要么使我們走出事件的陰影,不然則為其所困,難以自拔。面對這兩種結果,我們當然希望實現(xiàn)第一種結果。那么怎樣才能擺脫事件對我們的困擾呢?筆者以為,一種良好的自我心理暗示是一種好的方法。筆者曾運用這些自創(chuàng)的方法,很好地解決了心理上的困惑,使自己在矛盾中獲得些許輕松進而慢慢從這種困擾中走出,投入新的生活。在此,本人愿意與朋友們共同分享這種經(jīng)歷?，F(xiàn)將幾種方法介紹如下。

融入情景法

煩悶、焦躁是我們每個人都遇到過的一種情緒反應。它通常使當事人情緒不穩(wěn),出現(xiàn)不思飲食、失眠等不良的臨床癥狀。這種情緒剛出現(xiàn)時,我們就必須加以扼制,此時及時的自我心理暗示無疑是一個好辦法。怎樣尋找暗示的元素呢?我們可以貯立于墻上一幅風景畫前,靜靜地從當前的情緒中抽身而出,緩緩步入畫中描繪的情景:時值隆冬,遠處連亙的山巒,銀裝素裹,茫茫雪原上散落著幾戶靜謐的農(nóng)莊,白雪皚皚的原野里,一條僻靜的小路,蜿蜒于村周,天空飄散著漫天飛舞的雪花,此時的我正慢步在這條鋪滿雪花的小道上,清冽的寒風冷卻了我焦躁的情緒,潔白無瑕的雪花使我的心靈得到寧靜,慢慢地我不再煩躁。

比較知足法

市場經(jīng)濟的今天,人們對名利的追逐似乎比從前有過之而無不及,尤其是生活在都市的人們,往往急于追求自身價值的自我實現(xiàn)。然而每個人自身條件不一樣,經(jīng)歷各不相同,有的人成功了,但大多數(shù)人往往不如意事常有,心中常常產(chǎn)生失落感,甚至憤憤不平之感。怎樣實現(xiàn)心理上的平衡就成為當務之急。此時我們需要與周圍的人群做一些比較——與我們景況差的人比較,我們常?？梢酝ㄟ^媒體了解到那些生活在貧困地區(qū)的人,他們的容貌不是不比我們好看,他們的眼神不是不比我們靈氣,然而由于地域的差異、條件的限制,他們沒有條件接受更好的教育,也許他們的著裝不如我們的華麗,他們的房屋不如我們的亮敞,他們餐桌上的食物不如我們的豐盛,然而他們也有夢想和追求。面對眼前的困境,他們沒有消沉,沒有放棄,繼續(xù)在那片貧瘠的土地上辛勤耕耘勞作,企希收獲他們的夢想,我們從他們從容的笑臉上看不出絲毫的失落和頹廢,此時的他們正是我們奮斗的榜樣。

悲情消氣法

中醫(yī)學描述氣與七情的關系時說:“怒則氣上,喜則氣緩,思則氣結,悲則氣消,恐則氣下?！鄙鷼馐俏覀兩钪谐Ｒ姷囊环N情緒反應。怎樣消氣呢?按上述中醫(yī)理論,我們的情緒應從氣轉悲,進而達到消氣的目的。生活中我們每個人都不愿看到悲傷的場面,但當我們生氣時,這種悲傷(或悲壯)的情緒卻可以使我們達到消氣的效果。我們不妨在生活中嘗試和體驗。一部小說或一部影視作品此時都可以成為我們消氣的良藥?！栋酌分邢矁涸?jīng)的命運讓我們悲戚;《狼牙山五壯士》中五位壯士為了民族的解放,面對千仞絕壁,視死如歸,這種悲壯豪邁英雄氣概,往往使我們肅然起敬,寵辱皆忘。頃刻間,我們心靈得到了洗禮,靈魂得到了升華。在英雄面前,為一些雞毛蒜皮的小事而耿耿于懷、憤憤不平的我們,此時顯得多么渺小。

謙讓寬容法

謙讓是一種美德,亦是我們排遣不良情緒的良藥。社會競爭越激烈越需要謙讓。古代有一個故事說的是甲乙兩家因蓋房起了爭執(zhí),甲家認為乙家蓋房時侵占了自家的宅地,于是憤憤然疾書朝廷,因為甲家有人在朝為官做宰相,不想宰相接到家書淡然一笑,隨手執(zhí)筆回書一封:千里修書只為墻,讓他三尺又何妨,萬里長城今猶在,不見當年秦始皇。甲家接到回信,主動把墻基往里收了一尺,乙家見甲家主動謙讓,于是也把自家的墻基讓了一尺,這樣一來中間的通道比原先更寬了。此被后人傳為佳話,流傳至今。當我們在猶豫是否作出讓步的決定時,就想想這位古時的宰相吧,宰相尚可如此,我們普通人何嘗就怕丟了臉面?

以上介紹了本人在生活中面對不良情緒時使用的幾個方法,只是起個拋磚引玉的作用。個人可根據(jù)自身的喜好,自創(chuàng)一些有效的暗示方法,總的原則是通過這種有針對性的暗示將那些不良的情緒進行轉移、緩沖、排遣或消除,以達到我們維護健康的目的。當然實施這樣暗示也需要一些先決條件,這就是我們的機體沒有器質性病變,我們養(yǎng)成了良好的生活習慣,包括飲食起居正常,無不良的生活嗜好等等。試想,一個夜生活頻繁、生活無規(guī)律、煙酒無度,甚至借酒澆愁的人,再好的心理暗示恐怕也無濟于事。此外,真正從根本上預防和消除不良情緒還需要我們養(yǎng)成熱愛生活、樂觀向上、豁達開朗、知足常樂的良好品質。只有這樣才能在生活中遇到各種心理問題都能從容應對。

2010-06-01)