楊少侯談體用要訣
楊夢(mèng)祥 (少侯,楊澄甫之長兄,1860—1929)先生研究太極拳之要訣有三。
1.盤架子:初學(xué)者宜勻,宜緩,宜正,宜展。所謂勻者,劃圈子宜圓,兩圓須成切線,兩圓相交須通過圓心,蓋求其整齊也;所謂緩者,使所儲(chǔ)之內(nèi)勁漸漸達(dá)于手指梢,求其血?dú)馐鏁骋?;所謂正者,全身中正安舒,重心無傾斜之弊,求其姿勢中正優(yōu)美也;所謂展者,使筋肉骨節(jié)自然開展,求其合乎生理上之運(yùn)動(dòng)也。
2.推手:架子盤熟功夫稍進(jìn)則學(xué)推手(或曰搭手,又曰靠手)。推手者,敵我二人以一手或兩手靠搭,用沾、黏、連、隨四字功夫,劃陰陽兩圈。其法有二:①甲劃圈乙隨之而走,或乙劃圈甲隨之而走;②甲乙兩人各劃半圓圈,合成一整圓圈。然無論一整圓圈或兩半圓圈,均于此圓圈上研究 捋擠按四字要訣。應(yīng)注意者,甲乙二人,各有一重心;甲乙二人靠手時(shí),又于靠手之交叉點(diǎn)自成一重心,此第三重心點(diǎn)由甲乙二人互相爭奪,得重心者勝,失重心者敗,此一定之理也。
3.發(fā)勁與化勁:推手練習(xí)純熟,然后練習(xí)發(fā)勁與化勁。初學(xué)者,可練手上發(fā)勁,所謂合掌或曰補(bǔ)手。功夫較深者,練習(xí)腰勁或足跟之發(fā)勁,所謂發(fā)于足根、行于手指是也。發(fā)勁宜直,化勁宜圓,化之不盡而發(fā)之不遠(yuǎn)。初學(xué)化勁,方向宜斜。上乘功夫,則向自身化之,所謂引進(jìn)落空是也,或曰“以夫子之道反制夫子”,即借敵人之力以打敵人、借敵人之勁以還制敵人也。然發(fā)勁、化勁,必須沾、黏、連、隨、 、捋、擠、按、采、 、肘、靠合而運(yùn)用,否則不克生效也。
楊家太極拳使用法秘訣
擎:有將重物用力徐徐舉起的意思,謂之擎。雙手上舉如合太極,這時(shí)候,兩眼向上望著,兩手指尖斜著相對(duì),兩肘向外開,往上托住,同時(shí)兩手拇、食、中三指向上翻三番。
引:有引進(jìn)的意思。如用魚味來吸引住貓,是使對(duì)方的來去、高低、左右、上下處處被動(dòng),完全失去主動(dòng)。
松:松是全身放松,而且要松凈。將自己身上九節(jié)節(jié)節(jié)放松,從有形有象松成無形無象。
放:放是發(fā)勁。收即是放,放即是收;以收為放,以放為收;放不離收,收不離放。兩相結(jié)合,不是單行。所謂“撒去滿身都是手”,是全身完整的放,不是一手一式的放。
敷:是用兩手微貼在敵身,即所謂“輕如鴻毛”,才能聽得對(duì)方動(dòng)靜。這是在做“彼不動(dòng),己不動(dòng),彼微動(dòng),己先動(dòng)”的功夫,就是一般練其他拳術(shù)的人們所說的那樣“拳打人不知”的意思。太極拳在用法上也是如此的,如用重手已失去敷字的意義了,切記!切記!因?yàn)橹厥址炊箶持椅也恢耍ㄔ馐《鵁o疑。
蓋:有“蓋世無雙”的精神,使敵受極大的威脅,是以神為主,顯非力服,更非力勝,但是能夠使敵在我身旁如鼠見貓一樣絲毫不得動(dòng)彈,即拳經(jīng)上所說“神如捕鼠之貓”,是鼠被貓的神蓋住而待捕。
對(duì):對(duì)是指彼此互相對(duì)峙的意思。如在敵我對(duì)峙的時(shí)候,我能在有意無意之中接得彼勁,彼自跌出,取得不放而放的妙用。
吞:是吸氣,不是吐氣?!澳芎粑缓竽莒`活”,大有氣吞山河之概,使敵時(shí)時(shí)刻刻在我控制掌握之中不能逃脫,如鼠見貓似的。