“我的藝術(shù)中心在我的頭腦里”，高更在大溪地創(chuàng)作這幅畫時(shí)在信中這樣對(duì)妻子說(shuō)。多年后，他仍然堅(jiān)持這樣的創(chuàng)作原則：“我不是根據(jù)大自然創(chuàng)作，而是根據(jù)自己豐富的想象力進(jìn)行創(chuàng)作”。這幅怪異的畫最能揭示他的內(nèi)心世界，各種毛利傳說(shuō)拼湊在一起（或許這就是他對(duì)毛利傳說(shuō)的理解），畫中也包含了他對(duì)原始宗教、逝者膜拜、東方裝飾畫、以及自然萬(wàn)物的理解。這個(gè)掛著原始的顱骨、帶有亞洲裝飾畫風(fēng)格、黑黢黢的籬笆怎么會(huì)出現(xiàn)在供奉神像的荒郊野地？我們從沒(méi)見(jiàn)過(guò)這些主題被融合在一起，但在這里，這些主題似乎本該如此組合，從而產(chǎn)生一種神圣的與世隔絕之感。沐浴在陽(yáng)光中的奧林匹斯山似乎凌駕于人間之上。這個(gè)鬼魅的籬笆似乎在說(shuō)，我們被關(guān)在外邊，但終有一死，然而鮮艷的花朵又告訴我們，這仍是一個(gè)生機(jī)勃勃、色彩繽紛的世界。畫家把各種因素綜合在一起——平面與圓形圖案、純粹的色彩與明暗的配合、輪廓與景物的融合等等。表面看來(lái)，他創(chuàng)作的這幅畫無(wú)論從視覺(jué)上還是技巧上都不協(xié)調(diào)，理解這幅畫要靠想象力。高更就是通過(guò)這種抽象的手法表達(dá)著他的哲學(xué)思想。