何文校
內(nèi)容摘要:經(jīng)濟(jì)全球化的趨勢(shì)對(duì)馬克思主義意識(shí)形態(tài)提出了高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。中國(guó)共產(chǎn)黨作為一個(gè)發(fā)展中大國(guó)的執(zhí)政黨,面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化浪潮,必須高瞻遠(yuǎn)矚,審時(shí)度勢(shì),趨利避害,準(zhǔn)確把握世界發(fā)展的新潮流、新趨勢(shì)和新特點(diǎn),要按照馬克思主義意識(shí)形態(tài)的要求,科學(xué)地制定內(nèi)外政策,抓住機(jī)遇,化解風(fēng)險(xiǎn),迎接挑戰(zhàn),把馬克思主義不斷推向前進(jìn)。
關(guān)鍵詞:經(jīng)濟(jì)全球化馬克思主義意識(shí)形態(tài)
從1917年十月革命和第一個(gè)社會(huì)主義國(guó)家的誕生,到第二次世界大戰(zhàn)后一批社會(huì)主義國(guó)家的出現(xiàn),特別是中華人民共和國(guó)的建立,科學(xué)社會(huì)主義取得了重大勝利,社會(huì)主義經(jīng)歷了半個(gè)多世紀(jì)的輝煌。
20世紀(jì)下半葉,前蘇聯(lián)、東歐等社會(huì)主義國(guó)家的改革與發(fā)展相繼陷入困境,經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)速度呈不斷下降趨勢(shì),在與西方資本主義國(guó)家的競(jìng)爭(zhēng)抗衡中越來(lái)越處于劣勢(shì)。以美蘇兩國(guó)為例,從20世紀(jì)50年代至70年代初,前蘇聯(lián)的經(jīng)濟(jì)實(shí)力曾一度居世界第二位,僅次于美國(guó)。但從70年代下半期開始,前蘇聯(lián)就逐步喪失了經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)優(yōu)勢(shì)。在世界國(guó)民生產(chǎn)總值中,美國(guó)一直穩(wěn)居首位,而且所占份額越來(lái)越大;反之,前蘇聯(lián)所占的份額卻不斷下降。經(jīng)濟(jì)建設(shè)的長(zhǎng)期停滯不前,從根本上動(dòng)搖了前蘇聯(lián)共產(chǎn)黨的執(zhí)政根基,導(dǎo)致改革失敗,使世界社會(huì)主義運(yùn)動(dòng)暫時(shí)處于低潮。
馬克思主義意識(shí)形態(tài)面臨的新挑戰(zhàn)
關(guān)于世界經(jīng)濟(jì)全球化,早在一百多年前,馬克思和恩格斯就已經(jīng)作出預(yù)言,他們說(shuō):“資產(chǎn)階級(jí)由于開拓了世界市場(chǎng),使一切國(guó)家的生產(chǎn)和消費(fèi)都成為世界性的了。他們的產(chǎn)品不僅供本國(guó)消費(fèi),而且同時(shí)供世界各地消費(fèi)。舊的、靠本國(guó)產(chǎn)品來(lái)滿足的需要,被新的、要靠極其遙遠(yuǎn)的國(guó)家和地帶的產(chǎn)品來(lái)滿足的需要代替了。過(guò)去那種地方的和民族的自給自足和閉關(guān)自守狀態(tài),被各民族的備方面的互相往來(lái)和各方面的互相依賴所代替了”。馬克思和恩格斯所說(shuō)的“生產(chǎn)和消費(fèi)的世界性”就是世界經(jīng)濟(jì)全球化。
經(jīng)濟(jì)全球化直接推動(dòng)世界各國(guó)在經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域內(nèi)的交流與合作,使各國(guó)在不同程度上超越國(guó)界的限制和社會(huì)制度、意識(shí)形態(tài)的分歧,加強(qiáng)經(jīng)濟(jì)上的協(xié)作與聯(lián)合,并在交流與合作中推動(dòng)本國(guó)生產(chǎn)力的發(fā)展,使各國(guó)經(jīng)濟(jì)的相互依存性和融合性增強(qiáng),任何國(guó)家要發(fā)展本國(guó)經(jīng)濟(jì),都不能獨(dú)立于世界經(jīng)濟(jì)體制之外。經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代,互聯(lián)網(wǎng)的利用,造成了知識(shí)全球化、經(jīng)濟(jì)一體化。人們網(wǎng)絡(luò)消費(fèi)日益增長(zhǎng),網(wǎng)絡(luò)創(chuàng)業(yè)活動(dòng)也大大發(fā)展。除獲取各種知識(shí)外,網(wǎng)上聊天、通信、獲取信息、下載軟件、玩游戲、購(gòu)物等成為他們上網(wǎng)消閑的主要內(nèi)容。網(wǎng)絡(luò)交友、網(wǎng)絡(luò)旅游、電子商務(wù)活動(dòng)不斷發(fā)展,各種虛擬組織不斷產(chǎn)生。人們了解世界、放眼世界的機(jī)會(huì)增多,這不僅豐富了人們的學(xué)習(xí)生活,而且擴(kuò)大了人們的公共空間活動(dòng)領(lǐng)域。但由于東西方兩種文化的差異、兩種文明的較量,西方各種社會(huì)思潮、腐朽思想等也隨著互聯(lián)網(wǎng)的傳播,侵染著人們的身心健康。在世界政治格局多極化、經(jīng)濟(jì)全球化和科學(xué)技術(shù)迅猛發(fā)展的情況下,世界思想文化領(lǐng)域也呈現(xiàn)出錯(cuò)綜復(fù)雜的新態(tài)勢(shì),文化由原來(lái)的一元性迅速地向多元性發(fā)展。各種思想文化、意識(shí)形態(tài)紛紛登場(chǎng),形形色色的社會(huì)思潮、精神力量相互交織、相互激蕩,增加了人們對(duì)各種思潮分析、鑒別的難度。與此同時(shí),資本主義國(guó)家利用在全球經(jīng)濟(jì)網(wǎng)絡(luò)中的優(yōu)勢(shì)地位,結(jié)合經(jīng)濟(jì)交流把資本主義的文化、價(jià)值觀念和政治經(jīng)濟(jì)模式作為“世界標(biāo)準(zhǔn)”和“普遍原理”來(lái)進(jìn)行推廣,妄圖以此“規(guī)范”社會(huì)主義國(guó)家。信息技術(shù)減少了信息傳遞的成本,資本主義對(duì)社會(huì)主義的思想文化滲透與擴(kuò)張更加便利,文化霸權(quán)主義威脅日益嚴(yán)重,和平演變的攻勢(shì)更加隱蔽。正是由于這些不同意識(shí)形態(tài)之間斗爭(zhēng)的長(zhǎng)期性、復(fù)雜性,使得一些錯(cuò)誤的、落后的,甚至是腐朽的思想文化大量滲透我國(guó),嚴(yán)重沖擊著我國(guó)的思想文化陣地。在急劇變化的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和激烈殘酷的社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)面前,馬克思主義的意識(shí)形態(tài)面臨著嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
中國(guó)共產(chǎn)黨作為一個(gè)發(fā)展中大國(guó)的執(zhí)政黨,面對(duì)經(jīng)濟(jì)全球化浪潮,必須高瞻遠(yuǎn)矚,審時(shí)度勢(shì),趨利避害,準(zhǔn)確把握世界發(fā)展的新潮流、新趨勢(shì)和新特點(diǎn),按照馬克思主義意識(shí)形態(tài)的要求,科學(xué)地制定內(nèi)外政策,抓住機(jī)遇,化解風(fēng)險(xiǎn),迎接挑戰(zhàn),在不斷擴(kuò)大對(duì)外開放過(guò)程中提高中華民族的經(jīng)濟(jì)實(shí)力和競(jìng)爭(zhēng)力。這樣,才能經(jīng)受住經(jīng)濟(jì)全球化浪潮的沖擊,才能堅(jiān)持馬克思主義的意識(shí)形態(tài)帶領(lǐng)全國(guó)人民建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化。
經(jīng)濟(jì)全球化下馬克思主義意識(shí)形態(tài)的發(fā)展?fàn)顩r
目前。世界上約有100個(gè)國(guó)家127個(gè)政黨,有些政黨仍堅(jiān)持著馬克思主義的意識(shí)形態(tài)(蘇東劇變前世界共產(chǎn)黨總數(shù)是180多個(gè),劇變后下降到120多個(gè),此外,還有20余個(gè)從過(guò)去的共產(chǎn)黨改名或分裂出來(lái)的黨),黨員總?cè)藬?shù)約700多萬(wàn)(不包括中國(guó)共產(chǎn)黨),黨員人數(shù)過(guò)萬(wàn)的共產(chǎn)黨有30個(gè),執(zhí)政和參政的共產(chǎn)黨約25個(gè)。從國(guó)外共產(chǎn)黨力量現(xiàn)狀看,發(fā)達(dá)國(guó)家、原蘇東地區(qū)國(guó)家、發(fā)展中國(guó)家和越南、朝鮮、老撾,現(xiàn)基本上堅(jiān)持馬克思主義的意識(shí)形態(tài)和社會(huì)主義道路,但各有不同的特點(diǎn):大多數(shù)發(fā)達(dá)國(guó)家共產(chǎn)黨仍保持原名稱,但力量有所下降,發(fā)達(dá)國(guó)家共產(chǎn)黨受蘇東劇變的沖擊最為嚴(yán)重,力量損失很大。西歐地區(qū)尚有21個(gè)共產(chǎn)黨。近百萬(wàn)黨員,有些黨員雖然把共產(chǎn)主義仍作為繼續(xù)堅(jiān)持的奮斗目標(biāo),但在現(xiàn)代科技迅猛發(fā)展和社會(huì)階級(jí)結(jié)構(gòu)日益變化的新形勢(shì)下,西歐國(guó)家的共產(chǎn)黨很少能提出有吸引力的政策主張,影響力大為削弱。發(fā)展中國(guó)家共產(chǎn)黨繼續(xù)在困難中探索。一些政黨通過(guò)調(diào)整,獲得了新的發(fā)展,一些政黨仍未擺脫困境。亞洲發(fā)展中國(guó)家共產(chǎn)黨數(shù)量較多,黨的力量有強(qiáng)有弱。力量較強(qiáng)的首推印度共產(chǎn)黨。印度共產(chǎn)黨現(xiàn)有黨員50多萬(wàn)人,所屬群眾組織680多萬(wàn)人。越南、朝鮮、老撾執(zhí)政黨繼續(xù)進(jìn)行政策調(diào)整,執(zhí)政地位和作用有所加強(qiáng),政治與社會(huì)保持穩(wěn)定,但仍面臨著外部敵對(duì)勢(shì)力的嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。
中國(guó)共產(chǎn)黨進(jìn)入新世紀(jì)。繼續(xù)推進(jìn)現(xiàn)代化建設(shè)、完成祖國(guó)統(tǒng)一、維護(hù)世界和平與促進(jìn)共同發(fā)展,是中國(guó)共產(chǎn)黨必須抓好的三大任務(wù)。目前,我國(guó)國(guó)有企業(yè)改革、社會(huì)保障體系改革、政府機(jī)構(gòu)改革、干部人事制度改革等,正在整體推進(jìn);經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑都經(jīng)歷著前所未有的變化,社會(huì)經(jīng)濟(jì)成分、利益主體、社會(huì)組織和生活方式多樣化,人民群眾的物質(zhì)文化需求在不斷增長(zhǎng)和提高。一些深層次的矛盾和問(wèn)題逐步暴露和凸顯;不同地區(qū)群眾個(gè)人收入和生活水平仍然存在較大差異,沿海和內(nèi)地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展很不平衡,要求中國(guó)共產(chǎn)黨不斷推進(jìn)社會(huì)的全面進(jìn)步和協(xié)調(diào)發(fā)展。在新形勢(shì)下,能不能建立起比較完善的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)新體制;能不能保持國(guó)民經(jīng)濟(jì)的持續(xù)快速健康發(fā)展,迅速提高國(guó)家的綜合國(guó)力和人民生活水平,實(shí)現(xiàn)第三步戰(zhàn)略目標(biāo);能不能在經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展的同時(shí),有效地保護(hù)自然資源與環(huán)境,實(shí)現(xiàn)社會(huì)與經(jīng)濟(jì)的和諧發(fā)展,這些都關(guān)系到中華民族的復(fù)興,也關(guān)系到中國(guó)共產(chǎn)黨今后的前途命運(yùn)。社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí),但社會(huì)意識(shí)又具有相對(duì)的獨(dú)立性。并往往落后于社會(huì)存在。在中國(guó),盡管新民主主義革命與社會(huì)主義革命已經(jīng)取得了勝利,結(jié)束了幾千年封建主義的剝削制度,尤其是在生產(chǎn)資料私有制社會(huì)主義改造完成之后,剝削階級(jí)已經(jīng)不存在了。但是剝削階級(jí)的意識(shí)形態(tài)還將長(zhǎng)期存在。政黨是一種社會(huì)的政治事物,它集中地反映著社會(huì)。因此,社會(huì)上各種非無(wú)產(chǎn)階級(jí)思想必然會(huì)反映到黨內(nèi)來(lái)。對(duì)于一個(gè)政黨來(lái)講,如果驕傲情緒盛行,貪圖享樂不止,腐敗之風(fēng)不剎,這個(gè)黨先進(jìn)性的免疫防線就會(huì)徹底崩潰。
理論是行動(dòng)的指南。行動(dòng)是思想的實(shí)踐。沒有正確的理論,便不會(huì)有正確的行動(dòng)。歷史和現(xiàn)實(shí)一再表明:中國(guó)共產(chǎn)黨有很高的馬克思主義理論水平和實(shí)踐能力,這是取得新民主主義革命和社會(huì)主義革命及現(xiàn)代化建設(shè)勝利的根本保證。