文迪光

農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校管理變革是當(dāng)前基礎(chǔ)教育改革的一項重要內(nèi)容。近年來,隨著義務(wù)教育新機制改革的深入開展以及新課程改革的全面推進,農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校管理變革呈現(xiàn)出了新的態(tài)勢。探討新課程改革背景下農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校管理變革的方向,有利于我們把握農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校管理的發(fā)展趨勢,有效地進行農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校管理的創(chuàng)新,也有利于推動新課程改革的深入實施。

一、關(guān)注人本,樹立“以師為本”“以生為本” 的管理理念

在學(xué)校管理的所有要素中,教師管理是第一要素。農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校管理應(yīng)該樹立“教師為本”的管理思想。這是農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校管理中最重要也是最基本的理念。樹立“教師為本”的思想,就是要重視教師的參與意識和創(chuàng)造意識,使教師的才能得到充分發(fā)揮,人性得到最完善的發(fā)展。讓教師在學(xué)校事務(wù)中體現(xiàn)出主人翁的地位,通過各種方式和渠道參與學(xué)校的管理,一方面可以激發(fā)教師主人翁意識和工作責(zé)任感,激發(fā)其主動精神和創(chuàng)造意識,提高教師的自我價值感,增強工作效率;另一方面由于教職工參與學(xué)校管理,增加了管理的透明度、可信度和認(rèn)同度,使全體教職工對學(xué)校的管理更具信任感和歸屬感,使學(xué)校與教職工形成一個整體,使每個職工明確個人的成長、發(fā)展與學(xué)校事業(yè)的發(fā)展是密切相關(guān)的,提高教職工的自豪感、責(zé)任心和使命感。

學(xué)生是學(xué)校教育的主體,要順應(yīng)其成長發(fā)展的規(guī)律性。樹立“以生為本”的觀念要求我們做到以下幾點:一是把學(xué)生當(dāng)人看。我們直面的是一群充滿生命活力的學(xué)生,不是一堆供我們達到某種目的工具,不是一群供我們操練馴化的“異人”。二把學(xué)生看成發(fā)展中的人。在人的發(fā)展過程中,錯誤是正常的,是不可避免的,我們不能用對付敵人的辦法對待學(xué)生。要把學(xué)生的未來視為教育的資源和財富,讓現(xiàn)在的孩子可持續(xù)發(fā)展,健康成長。三要把學(xué)生看成獨立發(fā)展的人。每個學(xué)生都是某一個“個體”,每個學(xué)生都是自我發(fā)展的主人,他有權(quán)對自己作自我選擇的決定。四要把學(xué)生看成平等的人。既要強調(diào)師生平等,也要注重生生平等,班內(nèi)學(xué)生應(yīng)該沒有絕對的“好”與“差”。

關(guān)注人本的同時,要積淀深厚的校園文化底蘊。 這是學(xué)校人本主義管理模式的保障體系,是一種軟管理。它注重對學(xué)校文化、心理氛圍、人際關(guān)系的研究,強調(diào)對人的重視、強調(diào)管理的“感情投資”、信奉“管理要管人、管人要管心”等。學(xué)校管理文化揭示了學(xué)校管理中最隱蔽、最深層的因素,反映了學(xué)校成員的整體精神、共同的價值標(biāo)準(zhǔn),對于增強學(xué)校內(nèi)聚力、向心力和持久力,保證農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校行為的合理性,推動學(xué)校的發(fā)展具有重要意義。不建立起農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校的管理文化,學(xué)校管理改革與發(fā)展就只能低層次徘徊。著名學(xué)者馬爾庫塞認(rèn)為:“觀念和文化的東西是不能改變世界的,但它可以改變?nèi)?而人是可以改變世界的?！币虼?在農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校改革中充滿尊重、理解、溝通、信任等人文精神,營造團結(jié)、和諧、奉獻、進取的工作氛圍,建立起寬松、高潔、清新、有人情味的校園文化,讓農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校具有濃重的文化氣息,積淀深厚的文化底蘊,這是農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校人本管理理論的最高層次。

二、走向校本,結(jié)合農(nóng)村義務(wù)教育自身的特點,確定辦學(xué)理念

走向校本最根本的是,要從學(xué)校特色出發(fā),確定辦學(xué)的理念。每一所農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校總有自己的校情,有自己的個性特點。農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校校本管理主張要從各校的校情和特點出發(fā),選擇和確定辦學(xué)理念和策略,走出一條有自身特色的學(xué)校改革與發(fā)展之路。如果不認(rèn)識和把握學(xué)校自身實際和特點,就無法面對學(xué)?，F(xiàn)實和未來做出理性的思考和正確的行為選擇,就難以科學(xué)地設(shè)計和確定學(xué)校發(fā)展藍圖和發(fā)展策略。如有的學(xué)校針對傳統(tǒng)課程的弊端,研究和構(gòu)建校本課程體系,既根據(jù)國家提出的課程改革的原則和方案,考慮地方特色和學(xué)校特色,又能滿足學(xué)生的實際需要,促進學(xué)生的發(fā)展。這種課程體系正是在對學(xué)校和學(xué)生實際需求分析基礎(chǔ)上提出的。校本管理要求學(xué)校管理者走自己的路,不唯上、不唯書,實事求是,從本校實際出發(fā)來決策和規(guī)劃學(xué)校的發(fā)展。

解決的突破口是,要遵循教育教學(xué)規(guī)律和學(xué)校自身的特點。在現(xiàn)代社會,學(xué)校教育日益社會化、開放化,學(xué)校與社會的關(guān)系愈來愈密切。農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校管理者必須研究教育與社會的關(guān)系,研究教育與經(jīng)濟、政治、文化、科技的關(guān)系,而不能“就教育論教育”。但是,我們又必須認(rèn)識到,學(xué)校教育有其自身質(zhì)的規(guī)定性,有其自身發(fā)展的規(guī)律和特點。這是其他社會現(xiàn)象、社會活動所不可替代的。學(xué)校工作以教學(xué)為主,全面安排。學(xué)校管理者就要樹立教學(xué)質(zhì)量觀念,抓好全面質(zhì)量管理、全員質(zhì)量管理、全過程質(zhì)量管理,而不能本末倒置,不務(wù)正業(yè)。學(xué)校工作具有長周期、潛隱性、遲效應(yīng)等特點,不可能立竿見影,在短期內(nèi)見成效。學(xué)校管理者就要春風(fēng)化雨、細水長流,循序漸進、注重教化工作,而不能急功近利,搞短期行為,企求畢其功于一役。學(xué)校教育對象是正在成長的青少年一代,具有自身的生理、心理特點。學(xué)校管理者就要以青少年的眼光看待青少年,顧及他們的心理氣氛和個性特征,而不能成人化、簡單化、模式化。從農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校校本管理出發(fā),學(xué)校管理者必須重新認(rèn)識和把握農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校教育自身規(guī)律,探索和研究現(xiàn)代學(xué)校教育的新特點,做一名自覺的、頭腦清醒的學(xué)校管理者。

面臨的焦點是,校本管理要求校長做“真正的校長”。農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校校本管理以校為本,就要求校長全身心地投入學(xué)校教育工作。全心全意,而不是半心半意、三心二意。正如陶行知先生所指出的,校長要做“整個的校長”,不做“命分式校長”?！芭踔活w心來,不帶半根草去”。把個人發(fā)展與學(xué)校的發(fā)展密切結(jié)合起來,在學(xué)校事業(yè)中求得自身的發(fā)展。目前,農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校存在著的三個投入不足的問題,即領(lǐng)導(dǎo)投入不足、教師投入不足、學(xué)生投入不足。學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)沒有全身心投入,就難以實現(xiàn)校本管理。只有全身心投入,才可能去鉆研探索教育教學(xué)管理問題、探索學(xué)校教育規(guī)律和辦學(xué)特色,校本管理的理念才能得以貫徹落實?？梢?農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校校長的敬業(yè)奉獻精神和態(tài)度是農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校校本管理的必然要求,包含在校本管理之中。

三、追求和諧,促進學(xué)生、教師和學(xué)校全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)發(fā)展

首先,師生和諧是農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校發(fā)展的根本?！白鹌鋷煛⒅仄涞?親其師、樂其道。”師生和諧是學(xué)生獲得知識的前提和關(guān)鍵。和諧的課堂氛圍常常是良好師生關(guān)系最直接的體現(xiàn)。很難想象一名與學(xué)生關(guān)系緊張的老師能順利實現(xiàn)自己的教育教學(xué)計劃。所以,農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校應(yīng)該要求老師要像熱愛自己的子女一樣熱愛學(xué)生,并且要了解每一個學(xué)生、相信每一個學(xué)生、尊重每一個學(xué)生、友愛每一個學(xué)生、教好每一個學(xué)生。同時農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校也應(yīng)該要求學(xué)生像熱愛自己的父母一樣熱愛老師、尊師重道,虛心求教。唯有這樣才能建立起和諧、民主、平等的師生關(guān)系。

其次,干群和諧是農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校發(fā)展的關(guān)鍵。要做到干群和諧,農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校校長必須做到以下幾點:①大力倡導(dǎo)并做到“五要五不”。即要互相信任不猜疑、要互相交流不隔膜、要互相支持不拆臺、要互相諒解不指責(zé)、要互相關(guān)心不冷漠。相互之間以坦誠和善待相處,營造既有直率的批評與自我批評、又有信任與支持的和諧氛圍,充分發(fā)揮各人所長,相互補充,彌補個人之短,從而聚合起一種能發(fā)揮整體戰(zhàn)斗力的優(yōu)勢。②提倡做“三種人”。做使領(lǐng)導(dǎo)寬心的人,不把難題上交;做使下級舒心的人,不把責(zé)任往下推;做使同事放心的人,不在背后搞小動作。③要善于“經(jīng)營”人心。在處理干群關(guān)系時,農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校校長要十分注重把人心當(dāng)作一項偉大的工程來“經(jīng)營”,用光明前景激發(fā)人心、用豐厚待遇留住人心、用人文關(guān)懷溫暖人心、用教管結(jié)合凈化人心、用坦誠相待交換人心,用高尚人格臣服人心。這樣,既能消除校長和老師之間的隔閡,又能增強農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校的凝聚力和向心力,從而使和諧的干群關(guān)系得以建立。

另外,家校和諧是農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校發(fā)展的保障。要建立和諧的家校關(guān)系,學(xué)校要采用“走出去,請進來”的策略,加強家長和農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校的溝通與聯(lián)系?！白叱鋈ァ?就是要求教師要經(jīng)常進行家訪,到學(xué)生家中去了解學(xué)生的家庭狀況,與學(xué)生家長交流學(xué)生在家中和學(xué)校的各種表現(xiàn);“請進來”,就是召開“學(xué)校發(fā)展研討會”,邀請家長代表參加,讓家長為學(xué)校的發(fā)展出謀獻策,讓家長更好地了解學(xué)校、了解學(xué)生;開家長會,班主任和校長都可以向家長述職。這樣,既能融化阻隔在學(xué)生、老師和家長之間的“冰山”,又能加深家長對學(xué)校工作的理解和支持,從而使和諧的家校關(guān)系得以建立。

在教育改革不斷深化的今天,新的教育理念不斷涌現(xiàn),新一輪課程改革已經(jīng)全面推開,農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校面臨新的挑戰(zhàn)和機遇。作為農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校,必須認(rèn)真執(zhí)行教育法規(guī)和全面推進新課程改革。作為農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校的校長,就要排除各種不良社會誘惑和干擾,專心研究學(xué)校發(fā)展的目標(biāo)、模式和策略,并引導(dǎo)教師潛心研究教育教學(xué),指導(dǎo)學(xué)生主動、積極地學(xué)習(xí),以促進農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校和整個基礎(chǔ)教育的持續(xù)、和諧、健康發(fā)展。社會在飛速發(fā)展,不斷變化的形勢要求農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校的校長對不斷變化的新事物、新環(huán)境、新問題有敏銳的洞察力。農(nóng)村義務(wù)教育學(xué)校的校長要善于思考,及時預(yù)見或把握事物發(fā)展的變化,審時度勢,沖破舊觀念、舊框架,在實踐中大膽探索,不斷發(fā)現(xiàn)、總結(jié)新的經(jīng)驗,拓展新的發(fā)展思路,開創(chuàng)新的工作局面。只有這樣,才能使農(nóng)村的家長、學(xué)生、教師的觀念不至于落后,才能使農(nóng)村的義務(wù)教育學(xué)校教育走出困境,跟上時代的步伐?！鞍倌甏笥?教育為本”,更新觀念,改革教育教學(xué),在農(nóng)村義務(wù)教育新機制下求得自己的生存,跟上時代的步伐,以更踏實的作風(fēng),發(fā)掘潛力、博采眾長,銳意改革、與時俱進,全面提高教育教學(xué)質(zhì)量,從而贏得學(xué)生的尊敬、家長的認(rèn)可和社會的好評,迎接煥發(fā)生機的農(nóng)村義務(wù)教育的美好明天!

(責(zé)任編輯:賈臘生)