劉 珂 田廷賓

【摘 要】文學(xué)作品中的色彩描寫不僅能用來表現(xiàn)絢麗多姿的客觀世界,而且能用來寄寓作家的情感傾向和審美意趣,色彩的敷設(shè)體現(xiàn)出作家的藝術(shù)匠心。文學(xué)作品中色彩詞語的巧妙運用,既能增加文字的美感,又能有效地營造出特定的氛圍,傳達(dá)出作者的思想感情。值得我們后學(xué)者仔細(xì)揣摩玩味、學(xué)習(xí)借鑒。

【關(guān)鍵詞】色彩詞語 調(diào)配和組合 表現(xiàn)功能 美感

中學(xué)語文教材中選取了大量的文學(xué)作品,這些作品文質(zhì)兼美,藝術(shù)手法靈活多樣,而僅就色彩詞語的運用而言,就頗值得我們后學(xué)者仔細(xì)揣摩玩味、學(xué)習(xí)借鑒。

一

在文學(xué)作品中,色彩描寫不僅用來表現(xiàn)絢麗多姿的客觀世界,而且用來寄寓作家的情感傾向和審美意趣,色彩的敷設(shè)體現(xiàn)出作家的藝術(shù)匠心。

色彩描寫有一個選擇、調(diào)配和組合的問題。茹志娟《百合花》寫新媳婦貢獻(xiàn)出一條“里外全新的花被子”,“棗紅底,上面撒滿白色百合花。”百合花有黃、白、淡紅等色,作者選取白色,是因為它給人以明亮、淡雅、純潔的感覺,適合用來“象征純潔的感情”。再如《藥》的結(jié)尾寫叢冢,別的墳上“只有不怕冷的幾點青白小花,零星開著”,唯獨夏瑜墳上“有一圈紅白的花,圍著那尖園的墳頂”。青白的小花實際是對于紅白的花的映襯,青色給人以清冷的感覺,而紅色給人以熱烈的感覺。作者這樣寫,是為了“使作品比較的顯出若干亮色”。色彩的調(diào)配和組合,有其一定的規(guī)律。這主要是:(1)相鄰兩色相互烘托。所謂相鄰色,是指七色光譜作環(huán)形排列時相鄰近的兩種顏色,如黃與綠、青與藍(lán)等。前人頌揚杜甫《絕句》(第三首)的色彩美,就是因為相鄰色調(diào)配得好:“老杜‘兩個黃鸝鳴翠柳,一行白鷺上青天,古人用顏色字亦須匹配得相當(dāng)方用,翠上方見得黃,青上方見得白。”(《艇齋詩話》引韓子蒼語)劉白羽《長江三峽》寫一團(tuán)紅霧出現(xiàn)在絳紫色的山峰之上,“真美極了,就像那深谷之中反射出紅色寶石的閃光,令人仿佛進(jìn)入了神話世界?！奔t色與絳紫色是相鄰色,相互映襯,所以顯得格外美。(2)冷暖兩色對比反襯?！豆枢l(xiāng)》中的圓月是金黃的,屬暖色,亮度高,在深藍(lán)、碧綠(均屬冷色)的映襯下,更顯得光芒四射,給人以明朗、歡快、活躍的感覺。這種冷暖互補的例子在古典詩詞中更是屢見不鮮,如“日出江花紅勝火,春來江水綠如藍(lán)”,以強烈的紅綠對比,寫出江南春日江景的明艷。(3)相同色對比映襯。朱自清《綠》寫梅雨潭的綠,與北京什剎海拂地的綠楊、杭州虎跑寺近旁的“綠壁”、西湖的波、秦淮河的水相比,寫出梅雨潭的不濃不淡、不明不暗,恰到好處。再如孫犁《荷花淀》寫水生嫂在皎潔的月光下編席,對那一大片的席子既以雪地、云彩的清白來形容,又以荷花淀水面的銀白來襯托,從而渲染出一個月光籠罩下的潔白的世界,烘托出女主人公溫柔、善良的性格和純潔、美好的心靈。

二

色彩具有多方面的表現(xiàn)功能。

(1)借代。即以事物的色彩特征代替本體事物,借以描繪出鮮明可睹的視覺圖像。杜牧《江南春絕句》“千里鶯啼綠映紅”和李清照《如夢令》“知否、知否?應(yīng)是綠肥紅瘦”,以“綠”代葉,以“紅”代花,給人以鮮明的色彩感?！遏斕彷犎蜴?zhèn)關(guān)西》“(魯智深)提起拳頭來就眼眶際眉梢只一拳,打得眉棱縫裂,烏珠迸出,也似開了個彩帛鋪,紅的、黑的、紫的,都綻將出來。”“紅的”指血跡,“黑的”指烏珠,“紫的”指傷痕,三種顏色交織在一起,所以說是“似開了個彩帛鋪”。《促織》“紅女白婆,填塞門戶?！薄凹t”指少女的化妝,“白”指老婆婆的白發(fā);“蟹白栗黃,備極護(hù)愛”,“白”指蟹肉,“黃”指栗肉,飼料精美,歷歷在目?！短一ㄔ从洝贰包S發(fā)垂髫,并怡然自樂?！薄包S發(fā)”指長壽的老人,老人頭發(fā)由白變黃,是長壽的跡象。小說《藥》中稱劊子手為“渾身黑色的人”、“黑的人”,稱人血饅頭為“鮮紅的饅頭”,稱鮮血為“紅的”,既含蓄,又渲染出一種特殊的氛圍。

(2)表現(xiàn)動態(tài)?！按猴L(fēng)又綠江南岸”,以“綠”字寫出春到江南,萬物復(fù)蘇、欣欣向榮的景象?！凹t了櫻桃,綠了芭蕉”,以“紅”“綠”二字表現(xiàn)出從春到夏的時間的流逝。在小說中,顏色詞還常常用來表現(xiàn)人物的心態(tài)變化。《孔乙己》寫酒客當(dāng)面嘲笑孔乙己竊書被吊打,孔乙己“漲紅了臉,額上的青筋條條綻出”,這一“紅”一“綠”正活脫脫地顯示出他的窘態(tài)。契訶夫《裝在套子里的人》寫別里科夫在路上看到華連卡姐弟騎自行車從自己身邊經(jīng)過,“臉色從發(fā)青變成發(fā)白”。臉色發(fā)青,是因為在此前發(fā)生了漫畫事件,非常難堪;臉色發(fā)白,是因為既震驚于這種不成體統(tǒng)的行為,又深怕傳到督學(xué)耳中,會遭責(zé)罰?！蹲８！穼懴榱稚┚枇碎T檻之后仍被禁止接觸祭器,臉色“變作灰黑”,這表明她的心靈遭到了毀滅性的一擊。

(3)象征。色彩之所以具有象征性,是因為它能使人產(chǎn)生相應(yīng)的情緒體驗和種種聯(lián)想。例如紅色使人感到熱烈、興奮,聯(lián)想到革命斗爭;綠色使人感到清新、自然,使人聯(lián)想到生命力的旺盛,但這只是大體的說法,實際情況要復(fù)雜得多。不同時代、國度、民族、地域的人對同一種顏色所產(chǎn)生的情緒體驗和聯(lián)想往往并不完全相同,同一色彩在不同作者的筆下,也會具有不同的含義。例如同樣是黑色,魯迅所說“濃黑的悲涼”(《記念劉和珍君》)、“月光如水照緇衣”(《為了忘卻的記念》),其中的黑色含有悲哀和肅穆的意思;而高爾基的《海燕》贊頌海燕“像黑色的閃電”,又說海燕是“高傲的、黑色的暴風(fēng)雨的精靈”,黑色成了勇猛有力的象征;在《歐也妮·葛朗臺》的最初版本中,老葛朗臺所系的領(lǐng)帶是白色的,在后來的版本中被修改為黑色,以此來象征他的吝嗇。

由此可見,對于色彩的象征意義,需要聯(lián)系作品的特定情景和作者的情感傾向來加以解釋。魯迅在《故鄉(xiāng)》中描繪了一幅“神奇的圖畫”,并非是通常所說的景物描寫?！敖瘘S的圓月”是當(dāng)“我”回憶少年閏土?xí)r腦中閃現(xiàn)的意象,而不是親見的景象。月形是圓的,色彩是金黃的,象征著美好和歡愉。它在“我”的腦海里第二次呈現(xiàn),是在駛離故鄉(xiāng)的船上,故鄉(xiāng)的破敗蕭條,人與人之間“看不見的高墻”,使“我”感到悲哀,想到后輩應(yīng)該有新的生活,因此這時的“金黃的圓月”,實已成為希望的象征,新生活的象征。

再如艾青在《大堰河——我的保姆》中深切懷念曾用乳汁哺育自己的大堰河:“大堰河/今天/你的乳兒是在獄里/寫著一首呈給你的贊美詩/呈給你黃土下的紫色的靈魂/……”按照心理學(xué)的一般說法,紫色給人以華麗、高貴之類的感覺,但在這里用來修飾大堰河的靈魂,顯然是鑿枘不合的。有人試圖從所謂靈魂的形態(tài)來加以解釋:“黃土下的靈魂,由于它猶如煙霧似的幽深隱微,而煙霧是紫色的,因而煙霧似的靈魂也似乎成了紫色的了。就這樣,以紫色而又幽微的煙霧為中介,把對靈魂的幽微的心理感受與紫色視覺溝通了起來?！?《色彩描寫與通感》)這里不是把“紫色”看作是一種具有象征意義的色彩,而是把它看作是訴之于視覺的靈魂的色彩,未免顯得牽強。實際上,詩人之所以選用紫色,是因為鞭笞之后留下的傷痕是紫色的,在這個意義上,紫色是痛苦的象征。大堰河備受“人世生活的凌侮”、“奴隸的凄苦”,所以說她的靈魂是紫色的。

馬克思說:“色彩的感覺是一般美感中最大眾化的形式?！鄙适鞘挛镒铛r明顯著、最富于感性直觀的特征,能給人極強烈的視覺刺激并迅速喚起人的美感。文學(xué)作品中色彩詞語的巧妙運用,在讀者的眼前和心中喚起強烈的視覺感受,進(jìn)而激發(fā)讀者的想象和聯(lián)想,從而把我們帶入瑰麗迷人、令人回味無窮的藝術(shù)世界。

作者簡介:劉珂,山東省濰坊市坊子區(qū)黃旗堡高級中學(xué)教師;田廷賓,山東省濰坊市坊子區(qū)黃旗堡高級中學(xué)教師。