張繼合

公元前841年，是個(gè)非常特殊的日子：周厲王的暴政引發(fā)了一場(chǎng)顛覆性的“國(guó)人暴動(dòng)”，從此，中國(guó)歷史擺脫了“大概其”的模糊記憶，正式開(kāi)始確切而不間斷的文字記載。那么，這個(gè)“歷史起點(diǎn)”之前那些事幾呢?當(dāng)然還得依靠散亂的甲骨和竹簡(jiǎn)。夏、商、周，及此前更久遠(yuǎn)的歲月，在縹緲的云煙深處，跌宕起伏，時(shí)隱時(shí)現(xiàn)……盡管如此，歷史學(xué)家誰(shuí)也不肯“一刀切”；對(duì)早于公元前841年的陳年往事，仍要給后人一個(gè)“文學(xué)性的描述”。既然如此，姑且從“文學(xué)性的歷史”里尋找故事吧。

中國(guó)歷史上，第一場(chǎng)備受關(guān)注的“女禍”，當(dāng)屬夏朝亡國(guó)之君“桀”的老婆——妹喜。從大禹開(kāi)國(guó)，到夏朝覆滅，前后總共17位君主，掐頭去尾471年。夏朝最后一代國(guó)君——桀，臭名昭著，經(jīng)常陪商紂王、周幽王這兩個(gè)末世暴君一塊兒挨罵。其實(shí)，“桀”并不是哪個(gè)人的大名，而是政治新貴一一商湯饋贈(zèng)的“罵人話”。商湯推翻了夏朝，他當(dāng)家，自然可以做主給前朝暴君起外號(hào)?！拌睢?，是兇猛的意思，顯然有禽獸的貶義?！拌睢?，本名“癸”，是夏朝第16代國(guó)君“發(fā)”的兒子。據(jù)說(shuō)，“癸”是個(gè)非常有本事的人物，他能文能武，身體壯碩，胳膊一使勁兒，可以把鐵鈞拉直。雖說(shuō)荒淫暴虐，這家伙還挺有福分，他在位54年，由著性子折騰，終于亡國(guó)敗家，丟了自己的小命兒。歷代史家一提夏桀，便會(huì)捎帶上他最寵幸的美女一一妹喜。不管是否公平，此例一開(kāi)，那些地位特殊的無(wú)辜女子，便被成批地推上“審判臺(tái)”，作為“從犯”，接受后世的羞辱和撻伐?？蓱z妹喜姑娘，卷進(jìn)了朝代興替的政治漩渦，成為中國(guó)歷史上第一場(chǎng)“女禍”的反派角色。

西漢學(xué)者劉向，寫(xiě)了一部《列女傳》，本書(shū)記述了105名古代婦女的生平事跡。這批女人參差不齊，啥模樣都有?？偣财叽箢?lèi)，分別是：母儀傳、賢明傳、仁智傳、貞順傳、節(jié)義傳、辯通傳和孽嬖傳?！赌蹑詡鳌防餂](méi)有一個(gè)好東西，夏桀的心肝寶貝兒——妹喜，排在頭一名。

說(shuō)起妹喜的來(lái)歷，倒有幾分可疑。夏桀即位后第33年，出兵征伐“有施氏”，“有施氏”抵擋不住，便拿美女換和平，他乖乖地進(jìn)貢了一名曠世美女，此女就是妹喜。這個(gè)靚妞兒為國(guó)君帶來(lái)了肉體快樂(lè)、身心蝓悅，也為搖搖欲墜的夏朝政權(quán)預(yù)備好了“掘墓人”。尤其令人疑惑的是，戰(zhàn)國(guó)時(shí)代，魏國(guó)的騙年體史書(shū)《竹書(shū)紀(jì)年·夏紀(jì)》居然寫(xiě)道：“妹(末)喜氏，以與伊尹交，遂以間夏。”伊尹是位治世名臣，他壓根兒就看不上日暮途窮的“桀”，而是死心塌地輔保蒸蒸日上的“湯”。難道說(shuō)，妹喜跟“桀”上床之前，還和伊尹有交往?什么叫“遂以間夏”?莫非，妹喜是商湯安插在夏桀身邊的“奸細(xì)”、“特務(wù)”?看來(lái)，《竹書(shū)紀(jì)年》暗示了這層意思。妹喜此來(lái)，就是為了穢亂宮廷，迷惑夏桀，為商湯積蓄政治資本爭(zhēng)取時(shí)間。

劉向的《列女傳》干脆說(shuō)：“妹(末)喜者，夏桀之妃也。噗于色，薄于德，亂無(wú)道，女子行丈夫心，佩劍帶冠。”看來(lái)，妹喜好動(dòng)、愛(ài)玩，是位有幾分男孩兒氣的漂亮姑娘。這個(gè)愛(ài)玩的姑娘偏偏碰上了更愛(ài)玩的國(guó)君。這樣，她的政治任務(wù)就更容易完成了。

《竹書(shū)紀(jì)年》和《列女傳》各自指出了夏桀的荒淫、暴虐行徑。前者說(shuō)：“桀傾宮，飾瑤臺(tái)，作瓊室，立玉門(mén)?！焙笳哒f(shuō)：“桀，既棄禮義，淫于婦人，求美女，積之于后宮，收倡優(yōu)侏儒狎徒能為奇?zhèn)蛘撸壑谂?，造爛漫之樂(lè)，日夜與妹喜及宮女飲酒，無(wú)有休時(shí)。置妹(末)喜于膝上，聽(tīng)用其言，昏亂失道，驕奢自恣?！焙拖蔫钕啾?，2200年后的陳叔寶可謂“小巫見(jiàn)大巫”。陳叔寶把美女張麗華放在自己大腿上當(dāng)秘書(shū)，這一招兒，夏桀和妹喜早玩剩下了。妹喜坐在夏桀膝蓋上，嫵媚地笑著，代替國(guó)君處理朝廷大事。

夏朝后宮，早被折騰得人仰馬翻，烏煙瘴氣：大批民間的良家女子，成群的“倡優(yōu)、體儒、狎徒”……在華美的廊檐下，川流不息，厚肩接踵。嬉笑歌舞之聲，夜以繼日。成壇的美酒傾倒進(jìn)大池里，這個(gè)龐大的“酒池”里，居然“可以運(yùn)舟”。他還命人另外挖了一片大池，稱為“夜宮”，夏桀帶領(lǐng)一大群男女，烏七八糟地雜處在里邊，甚至一個(gè)月不上朝。大約600年后，另一位亡國(guó)暴君——商紂的“酒池肉林”，也是從夏桀這兒模仿來(lái)的?，F(xiàn)代俗諺說(shuō)：“男人有錢(qián)，就變壞。女人變壞，便有錢(qián)?！北灰烈{(diào)教過(guò)的妹喜，既有錢(qián)，又使壞，晚年夏桀不過(guò)是她手里一件言聽(tīng)計(jì)從的“玩物”。

夏桀這些丟人現(xiàn)眼的事兒，不舍晝夜地持續(xù)著。哪還有心思理會(huì)軍政要?jiǎng)?wù)，天下蒼生?有個(gè)叫龍逢的大臣實(shí)在看不下去了，便好心好意地進(jìn)諫說(shuō)：“君無(wú)道，必亡矣?！毕蔫罹尤淮笱圆粦M地答道：“日有亡乎?日亡而我亡。”他自比“太陽(yáng)王”，5000多年之后，法國(guó)波旁王朝的路易十四，也說(shuō)過(guò)這種大話。夏桀可不待見(jiàn)這種多嘴多舌的大臣，抓了個(gè)“妖言惑眾”的罪名，一揮手，殺了!

接下來(lái)的日子，自然是為所欲為，“違瓊室瑤臺(tái)，以臨云雨，殫財(cái)盡幣，意尚不饜?！焙髞?lái)，天下大亂，別說(shuō)有遠(yuǎn)見(jiàn)的王公貴族，就連最底層百姓都恨得咬牙切齒，人們指著太陽(yáng)咒罵大街：“時(shí)日曷喪，予及汝偕亡”一一這個(gè)意思，是要跟國(guó)君同歸于盡。

順天應(yīng)人，天下的新主人出現(xiàn)了——湯，發(fā)動(dòng)了吊民伐罪的戰(zhàn)爭(zhēng)。說(shuō)是戰(zhàn)爭(zhēng)，打得并不厲害。朝廷的軍隊(duì)根本就不聽(tīng)夏桀指揮。夏桀成了“光桿兒司令”，只有乖乖地認(rèn)命。“湯遂放桀，與(妹)末喜嬖妾同舟。流于海，死于南巢之山?！笨蓱z，夏桀這顆“多情種”，眾叛親離，還帶著自己心愛(ài)的女人。殊不知，他死死攥著的美人——妹喜，竟是政敵事先安插在身邊的“奸細(xì)”。

妹喜立下了大功，結(jié)局怎么樣呢?大概，嫌名聲太臭，伊尹沒(méi)有收編妹喜。商朝新君，也不肯旌表這位“敵后女特工”。妹喜隨即變成了中國(guó)歷史上，首例廣為人知的“亡國(guó)禍水”兼“狐貍精”。有什么辦法呢?妹喜只能跟著夏桀，落湯雞似的逃命。他們匆忙渡江，在南巢一帶落腳。南巢，即今安徽巢縣。江淮，清風(fēng)過(guò)耳，妹喜追隨她的太陽(yáng)“夏桀”消失在民間。至于他們?cè)趺椿畹?，怎么死的，沒(méi)有記載，也沒(méi)人知道。反正福也享了，孽也遣了，一個(gè)時(shí)代黯然落幕，新一群男男女女，已經(jīng)粉墨登場(chǎng)。