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審視2009年春拍

2009-12-15 09:09:46
文物天地 2009年9期
關(guān)鍵詞:成交價銅鏡拍品

陳 隆

今年春拍就像北京的天氣,讓人尚未享受夠北方漫長的寒冬中滋長出的幾絲暖意時,轉(zhuǎn)眼即跨入了盛夏,國際間的經(jīng)濟(jì)危機(jī)還在繼續(xù)著,“甲流”也來湊熱鬧,樓市、股市出現(xiàn)了業(yè)界哄說的“小陽春”,人們在等待、驚恐、欣喜、不安的交織中期待著美好的明天。收藏投資者關(guān)心的春季大型拍賣會,不知不覺中悄悄地來了,又悄悄地走了。

雖然各家拍賣公司報出的成交額依然光彩堅挺,但拍賣公司的預(yù)展和拍場人數(shù)明顯減少,并波及影響到各地古玩市場,收藏投資市場自30年前出現(xiàn)后,由前期的小規(guī)模試水,到其后的遍布各地異?;鸨?,終于在近兩年間走向了成熟,尤其在中國大陸的文物藝術(shù)品拍賣市場出現(xiàn)15年后,參與者將自己的辛勤血汗當(dāng)做祭品,莊嚴(yán)的獻(xiàn)給了市場。種種事件與風(fēng)波既是市場發(fā)展的必然,又象征著我們跨入了一個新的時代,一個走向成熟的時代。人們習(xí)慣了槌聲不斷的拍賣,對屢爆的“天價”由興奮、新奇轉(zhuǎn)向無動于衷,繼而厭倦,上百萬元成交的拍品就像鄰家廚房中飄來的菜香,美味誘人,習(xí)已為常,吸引著越來越少的堅定收藏者。

中國大陸文物藝術(shù)品市場走到今天,是信心決定未來嗎?顯然,一個規(guī)模很小的行業(yè)信心與未來之間并無必然之聯(lián)系,況且決定信心的又是什么呢?

拍賣業(yè)在中國是—個嶄新而又現(xiàn)代的行業(yè),它的未來向何處發(fā)展去,目前仍是一個無解的命題。

當(dāng)前席卷全球的經(jīng)濟(jì)危機(jī),讓許多赫赫有名的銀行、保險公司、汽車公司等跨國公司轟然倒地,百年歷史并沒有成為他們的免死牌。

中國大陸上的絕大多數(shù)民眾可能在從前和以后的生活中永遠(yuǎn)也接觸不到國外著名銀行和保險公司,但通用公司的汽車已經(jīng)遍布各個角落,“悍馬”更受新貴的追寵。通用公司的破產(chǎn),關(guān)系到美國千家萬戶的福祉,這殘酷的現(xiàn)實(shí),讓全球企業(yè)界禁若寒蟬,很難說它們的歸宿緣于信心的歸屬。這些叱咤風(fēng)云的金融大鱷、制造業(yè)巨頭,從不缺少攝取他人錢財?shù)男判?,而中國大陸拍賣業(yè)立圖長久發(fā)展缺的也不僅僅是信心。

收藏投資者是拍賣業(yè)的發(fā)展之本,是拍賣公司的衣食父母,如果他們受到打擊,信心就會減少、削弱,直接影響到投入的金錢數(shù)量。十多年來,這個市場中客觀的、主觀的因素導(dǎo)致了關(guān)注這個市場的人員數(shù)量及資金規(guī)模,從少到多,又從多向少發(fā)展。直接原因系贗品泛濫,更深一層的原因,則是營利模式的缺失。

贗品,是拍賣市場永久的痛。

拍賣市場中的贗品與其他市場和行業(yè)中的仿冒品有著許多區(qū)別,有些仿制品在銷售時就被告知與真品之間價格、質(zhì)量成正比,甚至有的行業(yè)整體出現(xiàn)“山寨產(chǎn)品”,以低廉的價格占領(lǐng)市場,“制造業(yè)學(xué)山寨”成為一種獨(dú)特的模式,其中許多行業(yè)利益直接融入了銷售、消費(fèi)的環(huán)節(jié),雖然不能妄言這是“利國利民”的事業(yè),但與拍賣業(yè)中的贗品行業(yè)相比,則有天壤之別。一件低成本的藝術(shù)品贗品,侵犯了被仿者的知識產(chǎn)權(quán)和著作權(quán),直接損害了社會、行業(yè)、購買者的利益,得益者只是拍賣公司和造假者。

任何一件事情,無論其性質(zhì)善惡、優(yōu)劣,好壞,只要受益者眾,自然受到多數(shù)參與者的歡迎,反之,則受到冷落,所以,拍賣市場中的參與者多是大浪淘沙后剩下的“火眼金睛”和自認(rèn)為“火眼金睛”的人。許多人懷著百倍的信心鏖戰(zhàn)在拍場,吸引他們的無論是興趣、志向,還是財富,其基礎(chǔ)還是物有所值的真品。

任何一家拍賣公司是否幻想或夢想自己公司拍品全為真品不得而知,但任何一家拍賣公司都不敢保真。事實(shí)上,一家拍賣公司聲譽(yù)的優(yōu)劣取決于真品與贗品的比例及仿品水平。

實(shí)際上,龐大的春拍中,耐看的拍品越來越少,許多拍品已經(jīng)不是藝術(shù)品和文物,充其量不過是件舊貨而已。當(dāng)然,這比贗品要強(qiáng)得多。

北京保利的帝王書法應(yīng)該認(rèn)真看的。這些海外回流的書法作品,都是各自有著百年以上的存世歷史,這是中國大陸近十幾年來拍賣市場上出現(xiàn)最集中、可信度最高的帝王書法作品,歲月讓它們失去了光鮮的容顏,但真實(shí)的百年傳承史,讓市場多了鏡鑒的樣板。

回想十多年來,在每年大拍預(yù)展的現(xiàn)場,不少還散發(fā)著剛出產(chǎn)不久的墨汁清香的帝王作品琳瑯滿目,吸引著人們的眼球。這些清代帝王將相、才子佳人的“墨寶”散布于收藏家的書齋中,沐浴著人們欣喜的目光。人世間不僅只有歷史才是面鏡子,每個人身旁都有著許許多多不同種類的鏡子,關(guān)鍵在于我們怎樣去認(rèn)知和運(yùn)用。

舊貨不一定就是真品,但它體現(xiàn)著歲月留下的蒼老肌理,把它們印在腦子里,去對照未來自己準(zhǔn)備買的和已經(jīng)買的,不失為一件有意義的事情。而一件無名氏繪《禽鳥圖》的出現(xiàn)與拍出,則是件有意義和有意思的事情。

號稱明珠暗投的《禽鳥圖》,6年前高調(diào)現(xiàn)身后被鑒定為宋徽宗趙佶所畫“天價”拍出后,傳入美國波士頓藝術(shù)館收藏。2009年現(xiàn)身,稱被中國當(dāng)代藝術(shù)繪畫市場重要推手的比利時尤倫斯夫婦收藏,要通過市場變現(xiàn)的方式還給中國人民。

傳媒報道5月29日這件“天價”拍品競拍過程白熱化,從3800萬元起拍,至4100萬元后,以10萬元或5萬元競價階梯交替上升,幾個億萬富翁長達(dá)40余分鐘游戲般地博弈著。這可能更讓幾只鳥兒無家可歸。

一個月后的6月30日,北京廣渠門15號地塊揮槌拍賣,從21.12億元起拍,兩分鐘被叫到30億元,拍賣師將競價階梯由2000萬元調(diào)至1000萬元。結(jié)果是35分鐘的46輪競價,千萬元的叫價階梯和40.64L元的成交價。兩者相比,其中奧妙,觀者可展開想象的翅膀。文物藝術(shù)品拍賣市場的故事很像4斤重的龍蝦,是可以有,還是也可以沒有,還是真沒有呢?

看一個市場的冷熱與否,從各家拍賣公司自報的成交額、“天價”成交價、成交率是無法知道真實(shí)情況的,因為目前中國太陸稅務(wù)部門還不能依據(jù)這些數(shù)字征收稅賦。許多拍賣公司出于宣傳的需要,人為調(diào)整數(shù)據(jù),而且像書畫、瓷玉這些拍賣專場過多地牽帶著各方利益,它們的成交表現(xiàn)只能好,必須好,也一定好。觀察拍賣市場的冷熱,宜從利益分散、估值高低錯落、參與人數(shù)多、參與階層復(fù)雜的拍賣專項著眼、入手。這也是我們多次從古代銅鏡、古代錢幣拍賣觀察了解市場的原因。

中國嘉德2009年春拍銅鏡拍賣與2008年秋拍銅鏡拍賣相比,成交率沒有變化,但許多拍品的成交價依然沒有走出全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)的陰霾,相當(dāng)部分拍品成交價低于了估價。

銅鏡專場又分帶鉤、印章、銅鏡。帶鉤拍賣沒有了初時的瘋狂場面,許多鎏金或錯金銀帶鉤成交價1000元左右,甚至低于古玩市場價格,如4602號漢代嵌松石錯金銀帶鉤、4603號戰(zhàn)國包銀嵌松石帶鉤、4604號戰(zhàn)國包金錯金銀嵌松石帶鉤、4605號戰(zhàn)國鎏金四葉花瓣紋帶鉤、4610號漢代鑲松石錯金銀帶鉤、4612號戰(zhàn)國錯銀鑲松石帶鉤、4614號戰(zhàn)國龍紋帶鉤、4615號戰(zhàn)國騎馬帶鉤等拍品,不僅成交價低于估價,且物有所

值。但帶鉤與印章一樣,稍有高值或多于幾千元的拍品出現(xiàn),既遭流拍,說明了進(jìn)入這個市場的收藏投資者尚處于初級階段,市場有待培育。

當(dāng)然,印章市場更需要培育。今天的人們拍得古代印章,既不能亂鈐于自己藏書之上,又無封泥可用,求得重姓重名如鳳毛麟角,總不能為了拍得一印后再改名字吧!同是幾千元錢,拍得銅鏡不僅有精美的紋飾,濃郁的文化氣息和歷史價值,就是古銅的重量,印章也遠(yuǎn)小于銅鏡。古代印章估價稍貴者多遭流拍,成交價多在一二千元左右。其中不少古代印章的藝術(shù)價值很高,適合某些類型的人獨(dú)享。

4682號拍品銅制押印為一“元押”,鈕為立人,印面為一陽文“張”字,兩友皆為張姓,拍前酒宴均露喜愛之意,但互敬互讓,結(jié)果此印可能落入“第三者”張姓囊中。而元押多為單字姓氏,漢字多,八思巴文少,拍賣公司可按百家姓多征集此類,滿足需求。

金屬鑲珠寶的漢代酒具罕見。此次4659號拍品,一枚直徑不過3厘米的漢代十八面行酒令銅鑲珠寶骰子,成交價近9萬元,對于賣者而言奇貨可居,對于買者而說物有所值。

銅鏡專場中有許多古代銅鏡成交價并不高,但與低估的相比,倒顯得高了許多。

銅鏡拍賣讓人想起了近幾次奧運(yùn)物品拍賣,許多相當(dāng)?shù)呐钠反虬吓?,而此次銅鏡上拍時,出現(xiàn)了多組數(shù)枚銅鏡打包拍賣,最多的一組有12枚漢代小型銅鏡,成交價11000多元,平均每枚不到1000元,與市場價格相近。

整場銅鏡拍賣在平靜中小有高潮。前半場成交價低于后半場成交價,從4758號拍品開始,拍賣價格呈逐漸上升之態(tài)。第一枚商代銅鏡已被玩熟,直徑7.4厘米,成交價14000元,味如嚼蠟。4705號戰(zhàn)國變形龍紋鏤空鏡,直徑近11厘米,有裂,鑲嵌松石多已脫落,銹色不佳,但此類鏡比較少見,但8000多元的成交價升值可期。

此場拍賣中,戰(zhàn)國銅鏡數(shù)量不多,乏見精品,僅4728號拍品可觀可賞,成交價與估價相近,達(dá)4萬多元。由此可見,市場中雖估價高者多數(shù)流拍,但仍少數(shù)高價成交,成熟市場中的成熟收藏投資者從早期的“只買貴的”,逐漸轉(zhuǎn)向了“只買對的”。當(dāng)然,收藏投資者成熟的過程是漸進(jìn)的,漫長的,尤其是對于不同層次的市場參與者而言,我們認(rèn)為意義不大的拍品,仍然會有人出于各種理由競拍。像4747號西漢四乳瑞獸鏡、4748號西漢四乳瑞獸鏡、4751號西漢單圈鉻文鏡、4761號西漢八乳博局鏡,4763號西漢四乳博局鏡、4767號西漢四乳手鏡、4773號西漢長宜子孫連弧紋鏡、4776號西漢四乳神獸鎏金鏡、4779號西漢博局銘文鏡、4791號東漢熹平三年變形四葉獸首鏡、4793號唐代瑞獸葡萄鏡、4794號東漢半圓方枚神仙人物鏡、4804號唐代永徽元年四靈銘文鏡、4811號隋代跑獸銘文鏡、4849號唐代月宮鏡、4866號宋代仕女觀魚鏡、4887號元代至元四年雙龍紋鏡、4892號唐代海獸葡萄鏡等拍品,或物有所值,或成交價格低估。

4743號漢代四乳瑞獸鏡,尺寸較大,圖案少見,品相尚可,紋飾精密,3萬多元成交,物有所值。4748號漢代四乳瑞獸鏡,與前者相比,尺寸略小,品相稍遜,圖案有異,紋飾精細(xì),成交價僅萬余元,明顯偏低。4751號漢代單圈銘文鏡,早年間的古玩市場較常見,現(xiàn)已成稀罕之物,且通體硬綠銹覆于白光之上,典型的北方坑口,“銹色可餐”。4755號漢代四乳四虺鏡,尺寸與4751號拍品相近,紋飾同樣精美,雖圖案不同,但銹蝕很少,成交價格低于4751號拍品近1/4,兩者相比,又是一番意趣。4761號屬于貴有貴的道理一類,8萬多元的成交價,讓許多令人稱道的優(yōu)點(diǎn)黯然失色,雖然紋飾精美,品相特殊,但有害銹已顯露其間。4763號漢代四乳博局鏡,通體黑亮略泛薄綠。“黑漆古”銅鏡早年間倍受追捧,近幾年才讓位于“白光”。此鏡鑄工精細(xì),紋飾繁密,且有羽人圖案,成交價僅5000余元,可謂“大拍的東西,小拍的價格”。4764號漢代長宜子孫鏡,尺寸大,紋飾精,品相好,惜其有裂,成交價近4000元。4767號4枚漢鏡打包群拍,成交價近7000元,平均每枚銅鏡不到2000元,其中一枚銅鏡紋飾常見,但上有“長樂未央”四字,這可能就是競拍者下決心拍得此拍品的目的所在。4773號漢代長宜子孫鏡,直徑20厘米,通體白光略帶硬綠銹,紋飾精細(xì)美致,鏡體厚重,應(yīng)為北方干坑所出,成交價2萬多元,尺寸、品相決定了其未來的升值潛力。4776號漢代四乳神獸鏡,直徑僅10厘米,紋飾很細(xì),且內(nèi)區(qū)局部鎏金,精美細(xì)密,惜鏡緣處銹蝕較重。4779號漢代博局銘文鏡,雖為常見的紋飾,但紋飾細(xì)密,銹蝕很輕,尺寸較大,達(dá)18厘米,成交價僅17000多元,可謂物超所值。4782號漢代雙龍銘文鏡,直徑14厘米,銹重,成交價過萬,與4779號拍占占相比,優(yōu)劣自明。

這次銅鏡拍賣巾,六朝半吲方枚實(shí)際仙人物鏡出現(xiàn)的數(shù)量較多,超過了以往任何一次拍賣會的數(shù)量,此類銅鏡多見于氏江中下游流域,品相佳者少見,多數(shù)質(zhì)地松軟,觸壓即碎,但其內(nèi)含的文化元素不容輕視,如果價格合適,可聚之仔細(xì)研究。4794號東漢半圓方枚神仙人物鏡系北方干坑所出,白光燦燦,點(diǎn)綴著硬綠銹,品相甚佳,而成交價格也很到位。

古代銅鏡,多鑄以圖案紋飾及吉祥詩句,有明確紀(jì)年和制作地點(diǎn)者很少,而這對我們今天準(zhǔn)確的認(rèn)知和區(qū)分銅鏡的制作年代、工藝特征、地區(qū)經(jīng)濟(jì)、冶煉水平等方面因素有著十分重要的意義,如在4791號東漢贏平三年變形四葉獸首鏡,鑄有制鏡的時間與地點(diǎn),這為我們劃分制鑄時期和鑄造地的經(jīng)濟(jì)發(fā)展,有著重要意義。同類的銅鏡還有4780號東漢章和元年紀(jì)年龍虎鏡、4804號唐代永徽元年四靈銘文鏡和4887號元代至元四年雙龍紋鏡。4780號東漢龍虎鏡,紋飾精美細(xì)密,通體黑亮,有東漢章和元年銘文,成交價高達(dá)78萬元,有過高之嫌。4804號唐代四靈銘文鏡,上有唐代永徽元年銘文,屬初唐時期鑄鏡,若以此鏡為劃分年代的基準(zhǔn),那么原來許多被定為隋代之鏡,應(yīng)歸至初唐,這就是“永徽”的意義和經(jīng)濟(jì)價值。此鏡尺寸較大,紋飾繁細(xì),圖案精美,半鏡白光,4萬多元的成交價確實(shí)物超所值,唯鏡表銹蝕較多,有相當(dāng)部分銹蝕可以除去,但已出現(xiàn)有害銹蝕,應(yīng)及早處理,不然被害銹所毀,實(shí)在可惜。4811引跑獸銘文鏡與4804號四靈銘文鏡皆為初唐鑄鏡,直徑10.6厘米,內(nèi)區(qū)四獸相互追逐,外區(qū)以唐楷書小詩一首:“……官看巾帕整,妾映貼狀成”,讓我們從鏡中看到1000多年前夫妻和諧相愛的情景。

唐代銅鏡仍占今春拍賣的半壁江山,但一般唐鏡的成交價有所下滑,如像4828號和4829號均為唐代海獸葡萄鏡,同等品相,同等尺寸,同類紋飾的拍品,2008年秋季時拍賣成交價均在1

萬元以上,而這次拍賣成交價格已被攔腰一刀,應(yīng)該又是一個好機(jī)會。海獸葡萄鏡經(jīng)過近幾年的拍賣市場歷練,成為價高名品,每次拍賣會都會出現(xiàn)海獸葡萄鏡群,大小、粗細(xì)、優(yōu)劣各異的海獸葡萄鏡聚于一堂,千年前西域漫漫絲綢之路上傳來的異獸和葡萄,穿越過歷史的風(fēng)塵,把這優(yōu)美的記憶鑄印在金銅之上。有誰能知道每塊銅鏡背后的故事,而這些充滿了千年歷史、文化、藝術(shù)等方面因素的故事,讓這些唐代銅鏡上掛遍了世界上最貴的葡萄。4892號唐代海獸葡萄鏡,直徑近15厘米,白光帶綠銹斑,紋飾較細(xì),成交價近2萬多元,比2008年同類鏡價格有明顯回落。4893號唐代花鳥鏡,菱花式,滿白光,直徑近12厘米,紋飾雖然不算很細(xì),但5000多元的成交價,一定讓競得者笑到現(xiàn)在。

4895、4896、4897和4898號拍品仍為唐代海獸葡萄鏡。4895和4896號拍品均為白光,直徑在n厘米左右,4895號拍品成交價1萬多元,4896號拍品成交價6000多元,圖案紋飾相近,唯4895號拍品鏡體較重,不知是否影響價格的因素。4897和4898號拍品直徑均在15厘米左右,通體白光,4897號拍品有少許綠銹,4898號拍品鏡體明顯厚于4897號拍品,二者紋飾區(qū)別更不明顯,4897號拍品成交價7萬多元,4898號拍品則高達(dá)28萬元。應(yīng)是在紋飾區(qū)別不明顯的情況下,決定成交價格的重要因素。

銅鏡的紋飾圖案,就是銅鏡的靈魂,就是銅鏡成交價格的決定因素。4859號是直徑不過15厘米的唐代十二生肖四神鏡,整體紋飾布局繁密,紋飾鑄制工藝精細(xì),應(yīng)屬目前所見古代銅鏡中最為精細(xì)的一類。唐鏡本為銅鏡中的上品,而此鏡又系唐鏡中的極品,100多萬元的成交價對于資金充裕的收藏投資者而言,應(yīng)是非常有價值的。

唐鏡突破100萬元成交價,預(yù)示著今后唐鏡市場價格還會穩(wěn)中有升。而當(dāng)時拍場中的參與者應(yīng)把4859號之后的唐鏡量力拍下,可事實(shí)是4892號唐代海獸葡萄鏡、4893號唐代雀鳥云氣紋鏡、4895號唐代海獸葡萄鏡和4896號唐代海獸葡萄鏡的成交價格仍然很低,滿場的人面對機(jī)會無動于衷。

與成交價高低錯落的唐鏡相比,漢鏡顯得不溫不火,“潛伏”在唐鏡的光環(huán)之下。漢鏡已經(jīng)形成了品類豐富的鏡群,目前引人關(guān)注的“博局紋”只是漢代銅鏡眾多圖案中的一種,而漢鏡的整體紋飾種類與唐鏡相比毫無遜色,只是市場價格明顯偏低,以漢代博局紋銅鏡與唐代銅鏡相比,直徑15厘米左右者,同等水平品相的唐鏡成交價在3萬元至6萬元,漢鏡的成交價在1萬元至2萬元,成交價相差成倍數(shù)之比,而漢鏡比唐鏡有著更悠久的歷史,鑄制工藝精美,紋飾圖案的內(nèi)含更加豐富,神化的氣氛更濃。這次春拍中帶神咒內(nèi)容的唐鏡成交價遠(yuǎn)高于一般唐鏡成交價,雖然這類唐鏡數(shù)量較少,且紋飾不及其他唐鏡??梢娚裣舍尩狼榻Y(jié)在今天的人們心中有著越來越廣的空間和地位。反觀漢鏡有同樣內(nèi)容的紋飾圖案更多,并沒有產(chǎn)生唐鏡這類效應(yīng),只能怪之熟視無睹。而未來古代銅鏡市場出現(xiàn)整體的機(jī)會,應(yīng)屬漢代銅鏡。

古代少數(shù)民族政權(quán)區(qū)域中鑄造的銅鏡市場價格大幅回落,這正是我們以前預(yù)料的。試想,一塊只是幾寸大,但紋飾粗糙的銅鏡,只因是遼鏡或是金鏡、元鏡,價格就比唐鏡還要高出數(shù)倍,理由是什么恐怕誰也不清楚。古代錢幣中少數(shù)民族政權(quán)鑄錢的市場價遠(yuǎn)遠(yuǎn)高出一般錢幣的市場價,但錢幣之間尺寸差別不大,很少有紋飾圖案,精美差異不明顯,只是鑄量多少決定了珍稀程度,進(jìn)而決定市場價格。而古代銅鏡的存世數(shù)量只是影響市場價格的一個因素。況少數(shù)民族政權(quán)建立的遼、西夏、金、元王朝所鑄銅鏡有些品種的數(shù)量并不少,像金代的雙魚鏡。遼代的人物鏡、元代的人物鏡在市場中不難覓到。這次拍賣4851號至4854號拍品為金代雙魚鏡,除4852號金代雙魚銘文鏡成交價在2000多元外,其他均流拍,顯示出收藏投資者對遼金銅鏡市場降溫,同時也給大家提供了良好的投資收藏機(jī)會。像4866號宋代仕女觀魚鏡,紋飾較精細(xì),鏡中有魚和倚樹而立的美女,成交價僅2000元。一面宋代人物鏡尺寸稍大。鏡中風(fēng)景依舊,美女變成老叟,翔魚變成伏龜,紋飾較粗,成交價卻翻了一番。

古代人物故事鏡中有相當(dāng)數(shù)量因紋飾內(nèi)容而止步于公開拍賣,這就是有著悠久歷史的“性文化”,俗稱“秘戲”,雅稱“春宮”。4868號標(biāo)為人物故事鏡,其實(shí)為一面“春宮”圖案的銅鏡。此類銅鏡多見于東北地區(qū)的遼金故地,六區(qū)者多,偶有八區(qū)者價亦高于前者。此鏡半圓鈕周圍飾疊壓的蓮花瓣,外以床幔裝飾截分成六分對稱區(qū)域,每個區(qū)域內(nèi)的主題紋飾為6組“秘戲”人物紋飾。蓮花為佛教圣物,而除佛教密宗外,似無雙修之法,此人物紋飾與蓮花同處一器,既說明了佛教的影響力,也證明了當(dāng)時民眾對外來文化的同化力量,而2萬多元的成交價,物超所值。此鏡順利上拍,說明“春宮”題材文物收藏在收藏界的正常反應(yīng)??梢灶A(yù)見隨后會有更多圓的、方的、四區(qū)的、八區(qū)的、白光的、生坑的“人物故事鏡”魚貫而出。需要留意一起銅鏡涉“淫穢物品”的訴訟。古董商楊女士在北京宣武區(qū)擺攤賣“春宮鏡”,被宣武公安分局廣內(nèi)派出所以“出售淫穢物品”為由行政拘留3天。楊女士以銅鏡具有藝術(shù)價值為由,將宣武公安分局起訴至法院,請求判決撤銷宣武公安分局作出的處罰決定。古代文物中有許多“性”內(nèi)容,從史前文化“性”崇拜,到遼金“秘戲”銅鏡,從明清瓷器的交媾圖案。到民間風(fēng)花雪月花錢的春官圖案,從皇家寺廟中的歡喜佛,到密宗佛像的“雙修”。民間流傳的“秘戲”飾物更是千奇百怪,數(shù)不勝數(shù)。早年上海有收藏家成立性文化博物館,被有關(guān)部門要求須中級以上職稱方能參觀。

古之“春宮”飾物,多為長輩給晚輩婚嫁啟蒙或舊時性服務(wù)行業(yè)專用。當(dāng)然不排除文人自娛。早有馬王堆漢墓出土的《房中賦》,后有李漁《肉蒲團(tuán)》,如今日之“艷照門”。

對待“春宮”內(nèi)容銅鏡,切不必談“春”色變,高雅春宮鏡及類似內(nèi)容,雖不必冠之以“性文化”,也不必累以“淫穢物品”罪名。三維視屏的“艷照門”主角尚可為復(fù)出宣傳,販賣什么都看不清楚的春宮鏡何罪之有呢?既然可給疑似“三陪”發(fā)用具,既然馬路邊還有抱小孩賣“黃盤”的婦女,說明現(xiàn)行法律在某些方面有待完善。

今天“淫穢物品”已不是區(qū)分社會主義和資本主義的尺度。1949年后被徹底取締的“性服務(wù)”行業(yè)如今是何狀態(tài)路人皆知。笑貧不笑娼的風(fēng)氣才是危害這個偉大民族最危險的毒瘤。“春宮”銅鏡事件,小到可以只是一個法律問題,大到可引發(fā)廣泛社會思考。它已超越了拍賣行業(yè)的承載,亦不必在拍賣圖錄上注明“少兒不宜?!?/p>

如果說古老的“春宮”鏡讓我們面紅耳赤,那么4884號拍品——清代銘文鏡的表現(xiàn),應(yīng)該讓所有參與者大呼驚絕了。不知道是人們對“4884”這個數(shù)字十分敏感在意,還是這面清代銅鏡缺紋少飾,直徑12.3厘米的銅鏡,只在平鈕上有幾字銘文,成交價560元(含12%傭金),重量為503克。從古代鋼鏡而言,這大概是目前拍賣成交價中最低的記錄,以金屬而言,1市斤零3克銅賣到560元,應(yīng)是市場中最貴的銅材。

古代銅鏡拍賣成交價過100萬元者很少,同樣560元的成交價更罕。兩者2000倍的差距,不僅是銅鏡拍賣中的奇觀,也是其他拍賣市場中從未見到的,這既說明了整體經(jīng)濟(jì)環(huán)境對市場大的影響,也反映了古代銅鏡收藏投資小環(huán)境的特色和奇趣,最重要的是說明了至少這場拍賣會中,4884號拍品拍賣是干凈的,沒有任何人為操作的痕跡。

文物藝術(shù)品大型拍賣會中成交價格超過100萬元者比比皆是,過億元者也不難見。許多拍賣公司和其他參與者為了不同的目的經(jīng)常虛構(gòu)拍賣成交價,而560元的成交價格在目前來看是絕無僅有的。對于拍賣公司和勇敢的舉牌競拍人,應(yīng)報以善意的鼓掌。

拍賣從業(yè)者應(yīng)是這個社會中的精英階層,他們將知識、法律、道德穿聯(lián)起來,打造著公開、公平、公正的社會行為的運(yùn)行模式?!胺钦\勿擾”應(yīng)是他們從業(yè)的行為底線。但實(shí)際上,相當(dāng)部分的拍賣從業(yè)人員和社會大眾一樣,生活在“氣喘吁吁”的大環(huán)境中,讓人們對中國大陸文物藝術(shù)品拍賣的期顰愈加渺茫。古代銅鏡的拍賣市場同時也是一面很好的鏡子,它客觀地告訴了我們拍賣這個行業(yè)或者稱之為這個事業(yè)的過去、現(xiàn)在和未來。只有真誠,才能換來拍賣業(yè)“照日菱花出,臨池滿月?!钡姆睒s與發(fā)展。

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