陳紅彥 王 楊

海內(nèi)庋藏中文圖籍之富且珍者，首推國(guó)家圖書(shū)館。國(guó)圖建館百年來(lái)，皇家秘籍、民間珍藏、流沙劫余、考古出土，直至近當(dāng)代出版的書(shū)籍報(bào)刊，如涓涓細(xì)流，匯聚成海。其中善本特藏以其經(jīng)典、宏富的面貌折射出華夏五千年文明的軌跡。建國(guó)60年來(lái)，從13萬(wàn)冊(cè)件增加到27萬(wàn)冊(cè)件的善本古籍，主要有三個(gè)來(lái)源，一是政府調(diào)撥，二是公私捐贈(zèng)，三是員工的努力搜購(gòu)，公私捐贈(zèng)是幾十年來(lái)古籍匯聚國(guó)圖的主要渠道之一。

現(xiàn)在的人們或許無(wú)法想象，當(dāng)年藏書(shū)家將自家畢生所聚甚至幾世珍藏化私為公，捐獻(xiàn)國(guó)家的心情，但今天當(dāng)我們置身書(shū)的天地，為博大精深的民族文化自豪的時(shí)候，應(yīng)永遠(yuǎn)銘記周叔弢、傅增湘、張?jiān)獫?jì)、鄭振鐸、潘世滋、趙元方……是這些收藏家的義舉讓更多的中華民族的文化遺產(chǎn)安全傳承，讓文明的光芒照得更加遼遠(yuǎn)深長(zhǎng)。

1949年1月，北平和平解放，國(guó)家圖書(shū)館善本古籍的收藏進(jìn)入了一個(gè)新的時(shí)代，北京雙鑒樓傅氏、天津周叔駛、常熟鐵琴銅劍樓瞿氏、無(wú)悔齋趙元方、寶禮堂潘氏等藏家在建國(guó)初期紛紛慷慨捐贈(zèng)，大量古代典籍如百川歸海，匯入國(guó)家圖書(shū)館這娜嬛洞天——

傅增湘捐贈(zèng)藏園秘笈

傅增湘(1872—1950)，字沅叔，四川江安人，著名的藏書(shū)家、目錄學(xué)家、?？睂W(xué)家、版本學(xué)家。取蘇東坡致子由詩(shī)“萬(wàn)人如海一身藏”之意，自號(hào)藏園、藏園居士。因藏有宋刻本《資治通鑒》、宋內(nèi)府寫(xiě)本《洪范政鑒》，故名其藏書(shū)樓為“雙鑒樓”。民國(guó)初年曾任教育總長(zhǎng)。1919年五四運(yùn)動(dòng)后，北洋政府內(nèi)閣要解散北京大學(xué)(京師大學(xué)堂)，傅先生以辭職表示反對(duì)，后定居北京，以藏書(shū)、校書(shū)、研究目錄版本為業(yè)。傅增湘先生搜書(shū)之勤，藏書(shū)之富，版本之精，在近代藏書(shū)家中頗負(fù)盛名。傅先生在家藏許多宋元版書(shū)上都親筆題跋或書(shū)寫(xiě)校記。他撰寫(xiě)的題跋，編寫(xiě)的目錄，《藏園群書(shū)題記》《雙鑒樓善本書(shū)目》《藏園群書(shū)經(jīng)眼錄》等均正式出版，為后人研讀古籍流下了珍貴的參考資料。更可貴者，傅先生不以自己的藏書(shū)作為奇貨可居的私有財(cái)產(chǎn)而密不示人，而是致力于推廣傳布，不僅自己曾集資出版經(jīng)過(guò)自己精心校勘的古籍，還將自己的珍藏借與涵芬樓等出版機(jī)構(gòu)，作為底本影印出版。

傅增湘先生目睹珍貴典籍聚散得歷史，慨嘆“物之聚散，速于轉(zhuǎn)輪，舉吾輩耽玩之資，咸昔賢保藏之力，又焉知今日矜為帳秘者，他日寧不委之覆瓿耶!天一(閣)散若云煙，海源(閣)躪于戎馬，神物護(hù)持殆成虛語(yǔ)。而天祿舊藏重光黎火(指故宮圖書(shū)館)，液池新筑突起岑樓(指北京圖書(shū)館)，瑤函玉笈，富埒螂嬛，信知私家之守不敵公庫(kù)之藏矣!”于是決意將自己的珍藏化私為公。藏園老人病重時(shí)囑家人將藏書(shū)分別贈(zèng)給了國(guó)家圖書(shū)館和四川大學(xué)圖書(shū)館等公藏單位，其中的善本部分多贈(zèng)國(guó)圖。傅增湘先生辭世后，長(zhǎng)子傅忠謨先生又遵其遺命將其最珍愛(ài)的雙鑒——宋內(nèi)府寫(xiě)本《洪范政鑒》和宋刻本《資治通鑒》無(wú)償捐贈(zèng)國(guó)圖。傅家后人還為珍貴善本書(shū)的聚合留下一段佳話。曾藏周叔弢先生家的宋浙刻本《大方廣佛華嚴(yán)經(jīng)》，在周叔瞍先生捐贈(zèng)北京圖書(shū)館時(shí)僅缺—冊(cè)，1992年，傅熹年(傅增湘先生之孫)得知家藏一冊(cè)可補(bǔ)其缺，和家人一起慨然將珍貴家藏捐贈(zèng)國(guó)家圖書(shū)館，使此書(shū)合為全帙。

周叔瞍捐贈(zèng)自莊嚴(yán)堪藏書(shū)

周叔弢，原名周暹，字叔弢，以字行。著名實(shí)業(yè)家、藏書(shū)家。1891年生于安徽至德縣，1914年遷至天津，1919年開(kāi)始經(jīng)營(yíng)實(shí)業(yè)。解放后曾任天津市副市長(zhǎng)、第一至六屆全國(guó)人大代表、政協(xié)委員、工商聯(lián)副主席等職。

周先生少年時(shí)受家庭影響，酷愛(ài)書(shū)籍，16歲開(kāi)始購(gòu)求古籍，研究版本。因得清官舊藏宋本《寒山子詩(shī)集》，遂以“拾寒堂”“寒在堂”命名書(shū)齋。周先生一生經(jīng)營(yíng)所得大多用于購(gòu)圖書(shū)文物，聚書(shū)4萬(wàn)余冊(cè)，其中很多是宋元明精本。周先生對(duì)流失國(guó)外的古籍也多方努力，不惜以高價(jià)購(gòu)回，如曾流入日本的宋本《東觀余論》《山谷詩(shī)注》等。周先生收藏善本書(shū)籍，除了個(gè)人愛(ài)好外，更重要的是為國(guó)家保存民族文化遺產(chǎn)，不致因水火兵蟲(chóng)之劫化為云煙，更不要流落海外。他從歷代私家藏書(shū)聚散無(wú)常、甚至頃刻化為烏有的教訓(xùn)中，意識(shí)到只有由國(guó)家政府統(tǒng)一管理、珍藏，古籍善本才能得到妥善保管，傳之久遠(yuǎn)。1942年，周先生計(jì)劃將所藏古籍善本捐贈(zèng)國(guó)立圖書(shū)館，他在手定的書(shū)目上寫(xiě)下：

生計(jì)日艱，書(shū)價(jià)益貴，著錄善本或止于斯矣。此編固不足與海內(nèi)藏家相抗衡，然數(shù)十年精力所聚，實(shí)天下公物，不欲吾子孫私守之。四海澄清，宇內(nèi)無(wú)事，應(yīng)舉贈(zèng)國(guó)立圖書(shū)館，公之世人，是為善繼吾志。倘困于衣食，不得不用以易米，則取平值也可。勿售之私家，至作云煙之散，庶不負(fù)此書(shū)耳。

1952,年周先生將其畢生所聚，全部捐獻(xiàn)，其中715種善本，其中400種無(wú)償捐贈(zèng)國(guó)家圖書(shū)館，移交前，周先生一一摩挲，親自裝箱，愛(ài)書(shū)愛(ài)國(guó)之情交融在一起的情景，令所有愛(ài)書(shū)的人感慨萬(wàn)端。

周先生對(duì)善本古籍真知篤好，收書(shū)的標(biāo)準(zhǔn)高，選書(shū)很嚴(yán)格，到晚年時(shí)曾經(jīng)給善本總結(jié)了五好的標(biāo)準(zhǔn)：版刻好，不能是邋遢本，這好比先天體格強(qiáng)??；紙張好，印刷好，這好比后天營(yíng)養(yǎng)好；題跋好，這好比此人富有才華，有學(xué)問(wèn)；收藏印章好，這好比美人淡妝；裝潢好，這好比衣冠整齊。

周先生愛(ài)書(shū)如命，與舊時(shí)藏家習(xí)慣書(shū)上遍蓋藏印不同，他在最好的書(shū)上只鈐一枚極小的印章“周暹”，唯恐藏印傷及原書(shū)，印泥的選擇也很講究。

在周先生捐贈(zèng)的書(shū)中有倍受矚目的《永樂(lè)大典》，也有南宋刻印，南宋起即藏于宮中的皇家藏書(shū)《文苑英華》，還有海源閣散出的四經(jīng)之一婺州市門(mén)巷唐宅刻本《周禮》，元刻宋詞雙璧《東坡樂(lè)府》《稼軒長(zhǎng)短句》。

1995年，周叔駛先生兒媳方緗女士代表丈夫周玨良及全家又向國(guó)家圖書(shū)館無(wú)償捐贈(zèng)了宋刻本《東漢會(huì)要》，捐贈(zèng)儀式后，在任繼愈館長(zhǎng)、冀淑英先生的陪同下，方緗女士和周先生之子周景良先生瞻仰先父捐贈(zèng)。把父親生前最珍視的善本再次送到國(guó)家圖書(shū)館，周家后人續(xù)寫(xiě)了共和國(guó)古籍捐贈(zèng)史上的神話。

張?jiān)獫?jì)先生捐贈(zèng)涵芬樓燼余

張?jiān)獫?jì)(1867—1959)，號(hào)菊生，浙江海鹽人，光緒十八年(1892)進(jìn)士。戊戌政變后離開(kāi)京城，赴上海商務(wù)印書(shū)館，先后任編譯所所長(zhǎng)、經(jīng)理、監(jiān)理、董事長(zhǎng)。由于張先生經(jīng)營(yíng)方略得當(dāng)，商務(wù)印書(shū)館成為歷史最久、規(guī)模最大、最有影響的出版機(jī)構(gòu)。張先生對(duì)古籍利用不便深有感觸，對(duì)文化斷層充滿憂慮，恰逢當(dāng)時(shí)石印技術(shù)傳人，鉛印也開(kāi)始使用，便順應(yīng)當(dāng)時(shí)社會(huì)文化的需要，開(kāi)始對(duì)古籍進(jìn)行影印出版。影印古籍需要大量的善本作為底本，張?jiān)獫?jì)四處訪求，在東南一帶搜羅很多善本古籍。為此，商務(wù)印書(shū)館成立東方圖書(shū)館，將平時(shí)常用的圖書(shū)對(duì)大眾開(kāi)放，宋元舊刻、抄稿本、名人手稿等作為善本在樓里專辟一處存放，此為涵芬樓。經(jīng)

張?jiān)獫?jì)四處訪求建立的善本書(shū)藏，成為印行整理古籍的基礎(chǔ)。經(jīng)商務(wù)整理出版的“四部叢刊…百衲本二十四史”“古逸叢書(shū)續(xù)編”等收了當(dāng)時(shí)很多傳世孤本，在搶救孤本古籍上成績(jī)卓著。

1932年一·二八事變，商務(wù)印書(shū)館被燒。涵芬樓部分藏書(shū)因存放在銀行得以幸存。張先生編成了《涵芬樓燼余書(shū)錄》。其中宋刻97種，元刻89種，明版書(shū)156種，抄校本192部，稿本17部，總共547部，另還有70多種明活字本的唐人集。這些藏書(shū)建國(guó)之初均捐獻(xiàn)國(guó)家，后撥交國(guó)家圖書(shū)館收藏，在當(dāng)時(shí)很轟動(dòng)。

50年代初商務(wù)印書(shū)館還曾率先將珍藏的《永樂(lè)大典》21冊(cè)，捐給國(guó)家圖書(shū)館。其中有四冊(cè)可輯出幾近失傳的宋本《水經(jīng)注》的前半部分。北京大學(xué)得知后，將所藏4冊(cè)《永樂(lè)大典》也捐贈(zèng)給國(guó)家圖書(shū)館，這里含《水經(jīng)注》的另外一半。一部瀕于失傳的重要典籍重新聚合還原，那個(gè)時(shí)代私家捐贈(zèng)讓珍貴典籍化私為公的意義已無(wú)需華麗的語(yǔ)言去描述。

2001年，張?jiān)獫?jì)先生的侄孫女張祥保女士在張?jiān)獫?jì)孫女張瓏女士的陪同下，又將珍藏多年的一冊(cè)張?jiān)獫?jì)先生信札在“國(guó)家圖書(shū)館名家手稿展覽的開(kāi)幕式”上鄭重地捐贈(zèng)給國(guó)家圖書(shū)館的名家手稿專藏庫(kù)，一時(shí)又傳為佳話。鄭振鐸先生家人捐贈(zèng)西諦藏書(shū)鄭振鐸(1898—1958)現(xiàn)代作家、文學(xué)評(píng)論家、文學(xué)史家、考古學(xué)家，也是古籍版本和文物收藏、鑒賞家。筆名西諦、CT、郭源新等。原籍福建長(zhǎng)樂(lè)，生于浙江永嘉。1949年以后，鄭振鐸歷任文物局局長(zhǎng)、考古研究所所長(zhǎng)、文學(xué)研究所所長(zhǎng)、文化部副部長(zhǎng)、中國(guó)民間研究會(huì)副主席等職。

鄭先生對(duì)國(guó)圖古籍收藏的貢獻(xiàn)可從兩方面描述，一是抗戰(zhàn)時(shí)期，為避免珍貴文物淪落異域外邦，鄭振鐸以一介清貧書(shū)生，不惜舉債與實(shí)力雄厚的國(guó)外公私收藏機(jī)構(gòu)相比爭(zhēng)。遇到好書(shū)時(shí)，他想方設(shè)法與北平圖書(shū)館館長(zhǎng)袁同禮、蔣復(fù)璁等先生聯(lián)系，請(qǐng)他們籌款、匯款，為國(guó)家搶救珍貴文獻(xiàn)。這一時(shí)期搶救的脈望館抄校本《古今雜劇》，是雜劇集大成之作，其中一半過(guò)去未見(jiàn)流傳，歷經(jīng)脈望館館主趙琦美、江南大藏書(shū)家錢(qián)謙益、錢(qián)曾、季振宜、何焯、黃丕烈、汪士鐘、趙宗健、丁祖蔭等著名藏家遞藏，價(jià)值極高。發(fā)現(xiàn)此書(shū)時(shí)，上海已經(jīng)淪為孤島，鄭先生一方面和袁同禮館長(zhǎng)聯(lián)系，商籌書(shū)款，一方面積極運(yùn)作，將書(shū)先送到北平圖書(shū)館上海辦事處。鄭先生認(rèn)為這是他在劫中所得最好的書(shū)。另一方面，鄭先生本人是位眼光獨(dú)到的收藏家，他的收藏特點(diǎn)或許在他的《劫中得書(shū)記·新序》中所表述的最為恰切——“我之所以收藏一些古書(shū)，完全是為了自己的研究方便和手頭應(yīng)用所需的。有時(shí)連類而及，未免旁騖；也有時(shí)，興之所及，便熱衷于某一類書(shū)的搜集。總之是為了自己當(dāng)時(shí)的和將來(lái)的研究工作和研究計(jì)劃所需的?！彼饕詹靥厣珵樵~、曲、小說(shuō)及書(shū)目、版畫(huà)戲曲及清人別集。1958年10月18日，在率中國(guó)文化代表團(tuán)出國(guó)訪問(wèn)途中，因飛機(jī)失事殉職。夫人高君箴將鄭先生的藏書(shū)9萬(wàn)余冊(cè)全部捐與國(guó)家圖書(shū)館。

西諦藏書(shū)中，明萬(wàn)歷刻《程氏墨苑》彩印本，為當(dāng)時(shí)名畫(huà)家丁云鵬的畫(huà)稿；《水滸葉子》為明陳洪綬畫(huà)稿；清順治的《太平山水圖》是蕭云從的畫(huà)稿。還有《十竹齋箋譜》《十竹齋畫(huà)譜》等，均為古代版畫(huà)、彩印的代表作。

潘氏寶禮堂的捐贈(zèng)

潘宗周，字明訓(xùn)，廣東南海人，年青時(shí)曾供職洋行，后任上海租界工部局總辦，因早年以10萬(wàn)兩銀子從袁克文處購(gòu)得曲阜舊藏宋刊本《禮記》，深以為寶，適值潘氏新居落成，便名其藏書(shū)室為“寶禮堂”。得《禮記》后又請(qǐng)來(lái)江南著名藏書(shū)家董康募工鋟刻，印了一百部，化一為百，使千百年來(lái)深藏秘府、外人不得一見(jiàn)的珍本秘籍得以公諸士林，甚得世人贊賞。袁寒云舊藏宋元古本、孤本、善本，十之六七流入寶禮堂。

1941年，太平洋戰(zhàn)爭(zhēng)爆發(fā)，上海岌岌可危。寶禮堂內(nèi)多達(dá)111部的宋元孤本藏書(shū)由其子潘世滋(開(kāi)明人士，曾在劍橋讀書(shū)，后任復(fù)旦大學(xué)外語(yǔ)系教授、圖書(shū)館館長(zhǎng))運(yùn)往香港匯豐銀行保險(xiǎn)庫(kù)，每年支付高昂的銀庫(kù)租金，存放達(dá)10年之久。其間，美國(guó)人和日本人曾多次設(shè)法高價(jià)收購(gòu)這批藏書(shū)，潘先生始終不為所動(dòng)，直到解放后捐給新生的共和國(guó)。

潘宗周收藏特點(diǎn)是重宋版，他的藏書(shū)中有一些非常好的版本，如藏書(shū)樓因此得名的宋紹熙三年兩浙東路茶鹽司公使庫(kù)刻本《禮記正義》，有黃唐的刻書(shū)跋及校正官銜名，版本學(xué)上稱“越州本”，又稱為八行注疏本，曾藏孔子后代孔繼涵家，又傳至袁克文，終為潘宗周巨資購(gòu)得；再如紹熙二年余仁仲萬(wàn)卷堂刻本《春秋公羊傳解詁》，為建刻中的精品；而宋刻巾箱本八經(jīng)，小字密行，精美至極，傅增湘稱“字細(xì)如發(fā)”。袁克文得此書(shū)后，命其書(shū)室為“八經(jīng)室”。

鐵琴銅劍樓的捐贈(zèng)

清代末期國(guó)內(nèi)著名藏書(shū)樓堪稱“南瞿北楊”。北楊是指山東聊城楊氏海源閣。南瞿則是指江南常熟瞿氏鐵琴銅劍樓。瞿家書(shū)經(jīng)四代收藏。最早是瞿紹基，號(hào)蔭棠。其時(shí)還沒(méi)有鐵琴銅劍樓之稱，藏書(shū)處名“恬裕齋”，地點(diǎn)在常熟罟里村。第二代瞿鏞，號(hào)子雍，承父業(yè)繼續(xù)收藏善本古籍。當(dāng)時(shí)因收得一架鐵琴和一柄銅劍，便有了鐵琴銅劍樓的稱謂。瞿鏞還編纂了《鐵琴銅劍樓書(shū)目》二十四卷。瞿鏞的兩個(gè)兒子瞿秉淵、瞿秉浚。在太平天國(guó)起義時(shí)期，帶著家藏古籍避亂，保全了鐵琴銅劍樓藏書(shū)。第四代瞿啟甲，號(hào)良士，藏書(shū)為三子(瞿旭初、瞿濟(jì)蒼、瞿鳳起)所承。后由三弟兄將家藏全數(shù)以出售和捐贈(zèng)的方式轉(zhuǎn)與國(guó)家圖書(shū)館。

明清以來(lái)，蘇州為刻書(shū)、藏書(shū)中心之一。瞿氏得于天時(shí)地利，清中葉黃丕烈士禮居、汪士鐘藝蕓精舍、張金吾愛(ài)日精廬，陳揆稽瑞樓等散出的珍籍，多收入囊中。

瞿家藏書(shū)是分批入藏國(guó)家圖書(shū)館的，在到館之前曾有少量散出。在第一批出售304種時(shí)，瞿家隨之捐書(shū)52種。捐的書(shū)中有宋乾道六年姑孰郡齋刻《洪氏集驗(yàn)方》、淳熙十一年南康郡齋刻《衛(wèi)生家寶產(chǎn)科備要》、萬(wàn)卷堂刻本《新編近時(shí)十便良方》、明朝洪武十六年內(nèi)府刻本《回回歷法》、錢(qián)謙益圈點(diǎn)《宋史》等珍貴善本。第二批書(shū)出售的123種中很多是傳世孤本，如元刻本《契丹國(guó)志》(黃丕烈跋)、宋紹定刻元修《紹定吳郡志》、元刻本《重刊宋朝南渡十將傳》(黃丕烈校跋)、福建漕治刻本《龜山先生語(yǔ)錄》、宋臨安府陳宅書(shū)籍鋪刻本《李丞相詩(shī)集》、金刻本《蕭閑老人明秀集》等都是非常著名的版本。第三批售書(shū)300多種時(shí)鐵琴銅劍樓又捐贈(zèng)97種。捐贈(zèng)的書(shū)中有淳熙九年江西漕臺(tái)刻本《呂氏家塾讀詩(shī)記》、宋刻本《周禮》、南宋紹熙二年會(huì)稽郡齋刻本《戰(zhàn)國(guó)策》、元抄本《翠微先生北征錄》(顧廣圻跋)、明弘治十四年涂禎刻本《鹽鐵論》、汲古閣刻《宋名家詞》等。三批后，瞿家還又捐了一批非常難得的“鄉(xiāng)邦文獻(xiàn)”。

其他各家的捐贈(zèng)

邢之襄，號(hào)酂庭，河北南宮縣人，解放前經(jīng)營(yíng)實(shí)業(yè)，解放后是文史館員。以收明本見(jiàn)長(zhǎng)，兼收清本。他收書(shū)特別注意書(shū)品，收的都是紙墨精良的本子。他收書(shū)的習(xí)慣是買了一本書(shū)后，如遇書(shū)況更好的本子，則將舊的出手，換更好的，在他的書(shū)中有特色的，如：明天順游明刻本《史記》，常被誤認(rèn)為是元中統(tǒng)二年平陽(yáng)段子成刻本，后人也以游明本挖改后冒充中統(tǒng)本，游明本在序下有一行牌記“豐城游明大升校正新增”，有這一行的極少見(jiàn)，邢之襄先生捐的這一行保留完整，為我們提供了標(biāo)本。又如《史記》三家注本，一為嘉靖王延喆刻本，初印精湛，是據(jù)建安黃善夫刻本來(lái)的。此本在書(shū)林清話中記載了很多故事。特點(diǎn)是牌記非常多。一為嘉靖四年金臺(tái)汪諒刻本，汪諒在北京開(kāi)有書(shū)鋪，在《昭明文選》的牌記上有廣告性質(zhì)的語(yǔ)言?？惕骶迹Ｓ腥擞盟俺湓獜埐伒谋咀?。嘉靖十三年秦藩朱惟卓的刻本。邢之襄先生捐的書(shū)《后漢書(shū)》也印的非常好，常有人用此本去掉正統(tǒng)年號(hào)，作成蝴蝶裝，冒充宋版。還有《正德武功縣志》在當(dāng)時(shí)很有名，后來(lái)翻刻的也比較多。另外還有幾個(gè)大部頭的書(shū)，質(zhì)量非常好。萬(wàn)歷二十三年刻《古今說(shuō)海》、嘉靖三年司禮監(jiān)刻《文獻(xiàn)通考》等。吳梅，字瞿安，號(hào)霜崖，蘇州人，以詞章學(xué)著稱，曾留學(xué)日本，東吳大學(xué)教授，也曾擔(dān)任北京大學(xué)、中央大學(xué)、金陵大學(xué)、中山大學(xué)教授，長(zhǎng)于戲曲、詞研究，還能創(chuàng)作曲子，還能夠表演，i939年病故。任二北、趙萬(wàn)里等曾是吳老先生的學(xué)生。吳梅的藏書(shū)也以戲曲為主，解放初，他的兒子將他的藏書(shū)分兩批捐給北京圖書(shū)館。一次80種，一次92種，除整批外還零星捐過(guò)。這些戲曲書(shū)很多是有吳梅先生批校和跋的，價(jià)值更高。除了戲曲書(shū)，他收的書(shū)里還有明清人的詩(shī)文集，他的室名叫“百嘉室”，意思是收進(jìn)一百種明嘉靖本。

朱偰，朱希祖之子。朱希祖，浙江海鹽人，光緒時(shí)留學(xué)日本，后任北京大學(xué)、廣州中山大學(xué)、南京中央大學(xué)教授。朱希祖的藏書(shū)重點(diǎn)是南明史料，到晚年，還收集了各省的地方志，他很注意這些實(shí)用資料。他的藏書(shū)有36種由子朱偰捐給北京圖書(shū)館。

趙元方，原名趙鈁，字元方，后以字行，號(hào)無(wú)悔，藏書(shū)室名“無(wú)悔齋”。趙先生是滿族貴族，在銀行工作，他買書(shū)較多的時(shí)候是抗戰(zhàn)以后在北京，那時(shí)琉璃廠有很多書(shū)，如沒(méi)人收購(gòu)，很可能被日本人買走。趙先生賣了一所房子，專門(mén)買書(shū)。他對(duì)目錄版本學(xué)功夫很深，藏書(shū)也精，書(shū)品極好。1956年曾把家藏一部分精品捐贈(zèng)國(guó)圖，如宋代曾鞏《南豐曾子固先生集》三十四卷，是金刻本，孤本。他還捐了一批明代的銅活字和木活字印本，如明代弘治八年華燧會(huì)通館銅活字印本《容齋隨筆》、弘治十五年華理銅活字印本《渭南文集》；正德八年華堅(jiān)蘭雪堂銅活字印本《白氏長(zhǎng)慶集》等都是早期的銅活字印本。

還有幾部明銅活字印的唐人集，如王勃、楊炯，盧照鄰、駱賓王等的集子，還有嘉靖三年安國(guó)銅活字印本《吳中水利通志》《顏魯公文集》《古今合并事類備要》等都是明朝從隆慶、弘治以來(lái)，較早、較有名的銅活字印本，書(shū)品非常好，雖非宋元版，但非常難得。1951年他還將收藏的一部《永樂(lè)大典》捐贈(zèng)國(guó)家圖書(shū)館。

劉少山，山東人，生平資料不詳，曾從事銀行業(yè)。其藏書(shū)大部分都是海源閣舊藏。他捐贈(zèng)給國(guó)圖的書(shū)26種中有24種是宋元版，2種明版，其中海源閣舊藏有17種。其中宋端平刻本朱熹《楚辭集注》，是此書(shū)現(xiàn)存最早的最完整的刻本。1953年此書(shū)曾經(jīng)影印出版，在田中角榮訪華時(shí)毛澤東主席曾將影印本作為國(guó)禮贈(zèng)送。所捐南宋末年編成的一部大型叢書(shū)《百川學(xué)?！返乃慰瘫?，收入一百多種書(shū)，陶湘涉園曾經(jīng)影印出版過(guò)，劉少山捐贈(zèng)的宋刻本中有十種配補(bǔ)用的就是陶湘影印本。

張壽鏞，字詠霓，號(hào)約園，浙江寧波人，光緒二十九年舉人，20年代曾任江蘇省財(cái)政廳長(zhǎng)，上海光華大學(xué)校長(zhǎng)。他的藏書(shū)非常多，以明刻和抄本見(jiàn)長(zhǎng)。所得多為陶湘藏書(shū)。1945年去世，藏書(shū)在解放后由夫人蔡瑛捐贈(zèng)給了北京圖書(shū)館。

張約園捐書(shū)509種，特點(diǎn)是書(shū)品好，明代版刻使用多為白棉紙，很有特色。如明如隱堂刻《洛陽(yáng)伽藍(lán)記》，此書(shū)無(wú)宋版流傳，此本為較早的刻本。丁福保(187—1952)，江蘇無(wú)錫人。字仲桔，號(hào)疇隱居士。幼通經(jīng)史，長(zhǎng)而中西兼貫，長(zhǎng)于算術(shù)、醫(yī)學(xué)、詞章、考據(jù)，通日文。在國(guó)家圖書(shū)館的藏品中有6種鐵琴銅劍樓的書(shū)，注明丁福保先生捐贈(zèng)。這是當(dāng)時(shí)善本部主任趙萬(wàn)里先生與丁福保先生協(xié)商，由丁先生購(gòu)買捐給國(guó)圖的。其中有宋刻孤本圍棋譜《忘憂清樂(lè)集》，此書(shū)陳毅元帥曾委托國(guó)家圖書(shū)館復(fù)制一部，做成宋版蝴蝶裝的樣子，送給日本友人。還有宋本《東家雜記》、宋版的《蘆川詞》、元延{右三年種善堂刻本《說(shuō)文解字韻譜》、元刻本《朝野新聲太平樂(lè)府》，都是非常著名的版本。

為國(guó)家圖書(shū)館捐贈(zèng)藏書(shū)的實(shí)際上遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止上述這些，而且，不僅是古籍收藏，諸如甲骨、金石碑拓、古舊輿圖、民文古籍等特藏幾十年間經(jīng)由政府調(diào)撥、公私捐贈(zèng)、自行采購(gòu)等方式，國(guó)圖的收藏也有大幅度增長(zhǎng)，而新中國(guó)成立后不久，國(guó)家圖書(shū)館為保存近現(xiàn)代和當(dāng)代政治家、思想家、科學(xué)家和文化名人的手稿，將名家手稿作為新的特藏文獻(xiàn)門(mén)類，也開(kāi)始向社會(huì)各界征集，60年來(lái)取得顯著成效。50年代，承許廣平女士慨然相贈(zèng)，魯迅先生的大部分手稿入藏國(guó)圖；通過(guò)吳晗同志熱情聯(lián)系，聞一多夫人高孝真女士捐贈(zèng)了聞一多先生全部手稿及部分畫(huà)稿、印譜；在梁?jiǎn)⒊优闹С窒拢氩亓肆簡(jiǎn)⒊壬嫳椅母暹B同梁?jiǎn)⒊詹氐恼滟F碑帖拓本，在他的手稿中還發(fā)現(xiàn)了清末著名詩(shī)人黃遵憲的《人境廬詩(shī)草》墨跡和清末改良派著名代表康有為的書(shū)札。還有康有為的《大同書(shū)》；陳獨(dú)秀的《孔子與中國(guó)》；徐志摩的日記；郭沫若的《屈原》；巴金的《家》《春》《秋》；曹禺的《北京人》；周立波的《暴風(fēng)驟雨》；吳晗的《朱元璋傳》；羅爾綱的《太平天國(guó)史》；豐子愷的漫畫(huà)《阿Q正傳》；傅雷的翻譯作品《約翰·克里斯朵夫》等，形成了四千余件名家手稿珍藏。此時(shí)，我們回顧國(guó)家圖書(shū)館善本特藏的發(fā)展歷程，不難發(fā)現(xiàn)，國(guó)家珍貴典籍的命運(yùn)總是與國(guó)家的興衰緊密聯(lián)系在一起，國(guó)運(yùn)昌則文運(yùn)興。新中國(guó)成立60年間，國(guó)家圖書(shū)館收藏古籍的數(shù)量和質(zhì)量遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)以往也證明了這一點(diǎn)。而以中華再造善本等古籍復(fù)制影印為代表，利用中華民族共有的文化遺產(chǎn)開(kāi)展文化建設(shè)，讓古籍善本在安全傳承的同時(shí)，古為今用，方便讀者利用，繁榮學(xué)術(shù)、弘揚(yáng)文化，并向世人彰顯中華文化的魅力，更是以往的私人藏書(shū)所無(wú)法比擬的。而今天，國(guó)家投入力量，實(shí)施古籍保護(hù)，讓飽經(jīng)磨難，浸透歷代藏家心血的古籍特藏安全傳承并有效傳播，也是實(shí)現(xiàn)了一代又一代藏家的愿望，應(yīng)該是對(duì)那些曾經(jīng)化私為公，將畢生所聚捐贈(zèng)國(guó)家的先賢們最好的慰藉。