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淺則健身 深則悟道

2009-12-09 05:54:52白劍峰
人人健康 2009年20期
關(guān)鍵詞:肺氣智慧傳統(tǒng)

白劍峰

如果說(shuō)舞蹈如同少女對(duì)天性的盡情表達(dá),那么,傳統(tǒng)健身則像一位尊貴的老人參禪悟道,冷靜、柔和、寫意,但根底深厚,因?yàn)槠浔澈笥袕?qiáng)大的醫(yī)學(xué)理論支撐——

1964年出生的曲黎敏是當(dāng)今中國(guó)健康領(lǐng)域名副其實(shí)的熱門人物,一部《黃帝內(nèi)經(jīng)》的電視演講讓這個(gè)優(yōu)雅智慧的東方女人家喻互曉。

曲黎敏1987年畢業(yè)于北京師范大學(xué)中文系,現(xiàn)為北京中醫(yī)藥大學(xué)副教授、碩士生導(dǎo)師,北京天人醫(yī)易中醫(yī)藥研究院院長(zhǎng)。多年來(lái),曲黎敏教授一直致力于中醫(yī)傳統(tǒng)文化的傳播與推廣,多次應(yīng)邀前往北大、清華、浙大等著名高校以及中國(guó)教育電視臺(tái)、山東教育電視臺(tái)、北京電視臺(tái)講解《黃帝內(nèi)經(jīng)》與養(yǎng)生智慧。

她的演講深入淺出,內(nèi)容廣博,使觀眾、讀者于綿綿細(xì)語(yǔ)中既能領(lǐng)略到傳統(tǒng)文化的智慧與魅力,又能參悟到大道至簡(jiǎn)、真切實(shí)用的養(yǎng)生智慧。

《從頭到腳說(shuō)健康》也是曲黎敏在中醫(yī)養(yǎng)生健康領(lǐng)域最系統(tǒng)、最完整、最深刻的力作。

節(jié)目中,曲黎敏教授以其深厚的國(guó)學(xué)功底、廣博的中醫(yī)文化知識(shí)為基礎(chǔ),從日常生活中常見(jiàn)的健康問(wèn)題入手,以一種通俗易懂、風(fēng)趣幽默的方式,講解人生、分析人生,從病癥、病因到養(yǎng)生方法,進(jìn)行多角度跨文化的闡述,點(diǎn)出生活中常見(jiàn)但不為人重視的生活陋習(xí)、養(yǎng)生誤區(qū)以及大道至簡(jiǎn)的養(yǎng)生之路:好好吃飯,好好睡覺(jué),不生氣,多做運(yùn)動(dòng)。

她主張從生命之道來(lái)解讀文化和科學(xué),她認(rèn)為:中國(guó)文化之“道”只有落實(shí)到“人”的層面才有意義。她經(jīng)過(guò)多年潛心研究和臨床實(shí)踐,編著的《黃帝內(nèi)經(jīng)養(yǎng)生智慧》、《中醫(yī)與傳統(tǒng)文化》、《中華養(yǎng)生智慧》、《易學(xué)氣功養(yǎng)生》等多部醫(yī)學(xué)專著受到廣泛好評(píng)。

記者:您在解讀《黃帝內(nèi)經(jīng)》時(shí),特別強(qiáng)調(diào)兩個(gè)觀點(diǎn):一是“道以醫(yī)顯”——醫(yī)道是中國(guó)文化最集中的體現(xiàn);二是“從醫(yī)入道”——醫(yī)學(xué)是掌握傳統(tǒng)文化精髓的捷徑。那么,傳統(tǒng)健身與“醫(yī)道”有什么關(guān)系?

曲黎敏:中國(guó)傳統(tǒng)文化講究“知行合一”,而“知行合一”的最佳體現(xiàn)當(dāng)屬傳統(tǒng)健身了。它既可以讓人體驗(yàn)到自我身心氣機(jī)的生發(fā)與斂藏,又可以讓人感悟傳統(tǒng)文化之博大精深。

在古代,傳統(tǒng)健身稱為“導(dǎo)引”。

首先,它源于生活,據(jù)《呂氏春秋·古樂(lè)》記載,在遠(yuǎn)古時(shí)代,由于天常陰雨,水道淤塞,沼澤遍地,先民們常年居住在這種潮濕陰冷的地方,導(dǎo)致人體內(nèi)氣血瘀滯,筋骨萎縮,腿腳發(fā)腫,行動(dòng)困難,于是當(dāng)時(shí)的堯帝便編了一種舞蹈,教人用舞蹈來(lái)宣導(dǎo)氣血,通利關(guān)節(jié),消除腿腳病痛,這種“舞”大概就是“導(dǎo)引”術(shù)的前身。

“導(dǎo)引”主要注重“以形導(dǎo)氣”,以肢體的形態(tài)來(lái)引導(dǎo)氣的運(yùn)行,利用人體緊滯、松暢的原理來(lái)導(dǎo)引氣,以達(dá)到治療效果。

其次,它符合人體的生理需求。比如,我們每個(gè)人都伸過(guò)懶腰,這幾乎是傳統(tǒng)體育健身的核心動(dòng)作,其理論化的表達(dá)如《八段錦》中的“雙手托天理三焦”、《易筋經(jīng)》當(dāng)中的“韋馱獻(xiàn)杵”第三勢(shì)。從醫(yī)理上講,“善伸數(shù)欠”是胃氣不舒的表現(xiàn),當(dāng)人兩臂上舉,掌根外撐時(shí),人體的五臟六腑,也就是三焦氣機(jī)就得以舒布,胃氣不舒的毛病就得到了緩解,如能長(zhǎng)期堅(jiān)持,必然對(duì)身體有益。

記者:中醫(yī)哲學(xué)的最高境界是“天人合一”,人與自然的和諧程度越高,就越接近至善。那么,傳統(tǒng)健身如何體現(xiàn)這一理念?

曲黎敏:傳統(tǒng)健身是儒、釋、道、易、醫(yī)的生動(dòng)體現(xiàn)。學(xué)習(xí)傳統(tǒng)健身,淺則健身,深則悟道。

比如道家重自然,體現(xiàn)在傳統(tǒng)健身上,就是身體始終保持松、靜、自然,堅(jiān)持“以形領(lǐng)氣”,不刻意,不勉強(qiáng),先學(xué)會(huì)傾聽(tīng)自己身體的聲音。

儒家重德行,但修德的前提是先正身,而正身形也是傳統(tǒng)健身的功夫。佛家重修心,健身功法的起式都在于靜心,而收式重在引氣歸元,氣機(jī)或收于心,或收于丹田。

傳統(tǒng)健身與《易經(jīng)》的關(guān)系就更密切了。比如處處講坎離相交、水火既濟(jì),《易筋經(jīng)》里的每個(gè)動(dòng)作里都呈現(xiàn)太極之象。

但總的來(lái)說(shuō),傳統(tǒng)健身與醫(yī)家的關(guān)系最為密切。醫(yī)道的經(jīng)絡(luò)氣血就來(lái)源于遠(yuǎn)古練功家的體悟;而不明經(jīng)絡(luò)氣血,也就不知道健身在干什么。

如果說(shuō)舞蹈如同少女對(duì)天性的盡情表達(dá),那么,傳統(tǒng)健身則像一位尊貴的老人參禪悟道,冷靜、柔和、寫意,但根底深厚,因?yàn)槠浔澈笥袕?qiáng)大的醫(yī)學(xué)理論支撐。

記者:西方的體育鍛煉和中國(guó)的傳統(tǒng)健身有什么不同?

曲黎敏:西方的體育鍛煉是“練”,而且只練不養(yǎng),理論基礎(chǔ)是解剖學(xué)和肌肉組織學(xué),重點(diǎn)在于力量的表現(xiàn)。其有氧運(yùn)動(dòng),讓人全身大汗淋漓,容易發(fā)生猝死。

中醫(yī)理論認(rèn)為,汗為心液,大汗法對(duì)身體的損害不言而喻。華佗指出,鍛煉應(yīng)該適度,“沾濡汗出”,也就是微微全身出汗就可以。如果毛孔宣發(fā)過(guò)度,不僅傷人體肺氣(肺主皮毛),而且對(duì)心臟也有損害。

中國(guó)的傳統(tǒng)健身氣功是“煉”。古人把身體當(dāng)作鼎爐,以氣血為內(nèi)容,外煉筋骨皮,內(nèi)煉精氣神。又煉又養(yǎng),養(yǎng)煉結(jié)合。其理論基礎(chǔ)是醫(yī)道里的經(jīng)脈、氣血、陰陽(yáng)、升降、開(kāi)合理論。它的動(dòng)作,可以說(shuō)處處有陰陽(yáng)。

比如蹲“馬步”,中國(guó)人練功時(shí)的第一個(gè)動(dòng)作通常是“兩腳分開(kāi),與肩同寬”,但是先伸左腳和先伸右腳有沒(méi)有不同?

中醫(yī)認(rèn)為,左肝右肺,左邊為肝氣,右邊為肺氣。左邊為肝,主血;右邊為肺,主氣。所以,一定是先伸左腳,先開(kāi)血脈,因?yàn)檠倪\(yùn)行比氣的運(yùn)行要慢。如果先開(kāi)右腳,本來(lái)右邊主氣,氣比血快,血就很難跟上。

為什么還要“兩腳與肩同寬”?實(shí)際上,就是讓腿部打開(kāi)大腿內(nèi)側(cè)的三條陰經(jīng),然后腳尖再微微內(nèi)扣,大腿外側(cè)的三條陽(yáng)經(jīng)也就隨之開(kāi)啟。如果兩邊陰陽(yáng)經(jīng)沒(méi)有感覺(jué),這個(gè)站姿對(duì)練功就沒(méi)有任何意義。

傳統(tǒng)健身的重點(diǎn)不在力量,而在“勁兒”。這個(gè)“勁兒”很難拿捏,但用好了,可以“四兩撥千斤”。如果真正能領(lǐng)悟這“勁道”,那就不是“道不遠(yuǎn)人”了,而是道就運(yùn)行在指掌之上,這大概就是古人所言“掌握陰陽(yáng)”之真意吧。

記者:傳統(tǒng)健身的要點(diǎn)是什么?

曲黎敏:傳統(tǒng)健身的要點(diǎn)在于調(diào)形、調(diào)息、調(diào)心,最終達(dá)到身心和諧。

調(diào)形就是調(diào)整外形。身體健康的標(biāo)志是經(jīng)脈通暢,保持經(jīng)脈通暢的重要方法是注意人體以下幾個(gè)重要區(qū)域:頭者精明之府,背者胸之府,腰者腎之府,膝者筋之府,髓者骨之府。所以,無(wú)論《易筋經(jīng)》、《六字訣》還是《八段錦》,都是從這幾處下手,頭正,背直,腰膝柔韌。

調(diào)息就是從調(diào)整呼吸入手。現(xiàn)在心肺疾患和腸胃疾患很多,依據(jù)傳統(tǒng)醫(yī)道,從調(diào)呼吸入手是一個(gè)非常主要的方法,因?yàn)榉沃饕簧碇畾?肺氣足了,人就會(huì)有力氣;肺司呼吸,呼吸順暢了,人就會(huì)愉悅;肺與大腸相表里,肺氣足則大便順暢。

調(diào)心就是調(diào)腦。人在虛靜狀態(tài)之下,腦電波穩(wěn)定而有節(jié)律,可以減少能量消耗,減輕身體疲勞。

傳統(tǒng)健身簡(jiǎn)便易行,人人都可練習(xí)。中國(guó)古代功法的主要特色就是“拳打臥牛之地”,不需要很大的地方?,F(xiàn)代人在辦公桌前,就可以得到全方位的鍛煉,比如做幾個(gè)伸臂撐掌、伸腿撐腳的動(dòng)作,就能打開(kāi)很多經(jīng)絡(luò)。

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