張曉青

我國是一個(gè)有著五千年文明的泱泱大國,民間工藝美術(shù)就像開滿山坡的無數(shù)花朵,多姿多彩,像漫天的繁星,典雅輝煌,美麗壯觀。它無不凝聚著智慧,而這卓越的智慧來自廣大勤勞的人民,是真正屬于勞動(dòng)人民自己的藝術(shù),樸實(shí)精美。它是中國歷史文化的瑰寶,是一筆無窮的財(cái)富,是祖先留下來的寶貴遺產(chǎn)。它來源于生活,是在多次實(shí)踐中更新打磨而成的,時(shí)刻在體現(xiàn)著一個(gè)“情”字,這個(gè)“情”內(nèi)涵十分深厚,也十分樸實(shí),它是人們對于理想的渴望、憧憬與祝福。

一、一件件手繡品

母親,稱呼起來非常親切,她最疼愛自己的兒女。就拿母親給自己孩子縫制的兜肚兒和虎頭鞋來說吧,這是做母親的拳拳愛子之心,那濃重的色彩反映出母親的殷殷盼望之情。一雙虎頭鞋不單單只是為了給孩子穿,還是母親對孩子未來的祝福,那虎頭上精心繡著一對大大的眼睛和一雙粗壯的眉毛,真是虎風(fēng)虎氣。更有趣味的是,虎鞋的四周加上四只虎爪,這樣使虎鞋底加寬了,孩子走路時(shí)著地面積大,立身站得穩(wěn),這象征著母親希望自己的孩子在成長中能有個(gè)好的身體,像虎似的勇猛健壯,投入社會(huì)后勵(lì)精圖治,大有作為。

過去,繡花是衡量婦女品性與能力的重要標(biāo)準(zhǔn)之一,能繡一手好繡品的年輕女子被冠以心靈手巧的美稱,也成為年輕男子們追求的對象。舊習(xí),姑娘出嫁前都要親手繡制一雙精美的繡花鞋,在舉行婚禮的慶典時(shí)穿上,然后就一直珍藏到年老再拿來做壽鞋用。姑娘出嫁時(shí),如果陪嫁的東西中有她親手制作的生活用品,這些枕頭頂、被帳、手帕等都繡上了精美別致的圖案,將會(huì)贏得婆家人的稱贊、好感和尊重。這就是民間工藝美術(shù)的精深之處,它的每一件作品都表達(dá)著一種感情、一種精神,無論是希望還是歡樂,都給人們帶來了對生活的熱愛和對生命的珍惜,這種熱愛與珍惜中飽含了人們的心聲和感情,它是最能接近人民、最能接近生活的群眾藝術(shù)。

二、一幅幅鄉(xiāng)土剪紙

剪紙是一種通過圖形來呈現(xiàn)勞動(dòng)人民觀念、情感與愿望的藝術(shù)形式,它將人們的現(xiàn)實(shí)生活加以提煉與升華。鄉(xiāng)土藝術(shù)家往往把生活的自然情感進(jìn)行回憶與沉思,融入到剪紙中,因此,剪紙藝術(shù)中的圖形、色彩都是勞動(dòng)人民對現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行感悟、升華而形成的民間藝術(shù)語言,它是用外在形式宣泄內(nèi)在情感的一種藝術(shù)行為。

每當(dāng)逢年過節(jié),剪紙就是人們用來表達(dá)祈福迎祥的美好愿望的載體。其時(shí)屋里屋外和院內(nèi)都是要進(jìn)行裝飾的,花枝招展的是窗戶,艷若朝霞的是門畫楹聯(lián)。新年前夕家家戶戶掃房清塵,務(wù)必做到窗明幾凈,然后再在潔白的窗紙上貼滿紅紅翠翠的窗花,別有一番風(fēng)致。而在新婚之典,一應(yīng)用品都需有“禮花”的覆蓋,“禮花”亦稱“喜花”,悅目養(yǎng)眼,別有意趣,不僅充滿喜氣,還能討個(gè)彩頭,禮花上的象征之物,有花草樹木、吉物器皿、圖騰字意與抽象圖案等,它們包容了人們祈盼吉祥如意的理想、祝福。比如婚嫁貼“喜”字就很有講究,出嫁女的一方應(yīng)貼“禧”字,這表示的是喜慶和吉祥,而娶媳婦的一方則應(yīng)貼“喜喜”字。這個(gè)“喜喜”字,原本屬于民間的集體創(chuàng)造,以“喜喜”來比喻喜上加喜,這一方面根源于民間藝術(shù)家的豐富想象,另一方面也體現(xiàn)出一種民族的共同心理,她們在剪“喜喜”字時(shí),又將底子與花鳥、瑞獸、圖文等形象組合在一起,增加了剪紙的內(nèi)容和意蘊(yùn)。民間常見的剪紙內(nèi)容有:婚嫁用的枕頭、鞋面,多取“龍鳳呈祥”“雙龍戲珠”“麒麟送子”“如意石榴”等嘉言吉語和喜慶祝福的內(nèi)容;用于壽公壽婆的服裝,則剪些“團(tuán)壽”“長壽”的變形字,“龜壽鶴年”“吉祥如意”“杞菊延年”“松鶴長春”等圖案;用于兒童的鞋帽、肚兜、圍嘴兒等,則多取獅型、虎型、兔型與魚型等,皆有虎虎有生氣與活潑可愛之喻。民間藝術(shù)家們剪出的圖案,都是其心中的真實(shí)感情和活潑靈性的流露,無不烙上她們熱愛生活、熟悉生活的印跡。既反映出農(nóng)村豐富多彩的日常生活,又折射出淳樸善良、樸拙厚道的民風(fēng)。她們的剪紙作品情濃意長、精美絕倫,是生活的裝飾,是生活的禮贊,也是生活的記錄。

三、一張張民間年畫

民間年畫是一種古樸的藝術(shù),有“畫盡意存”之美,那濃郁的鄉(xiāng)土氣息散出迷人的芬芳。在我們老家傳頌著一個(gè)有關(guān)民間年畫的故事:

1998年初春的一天,家鄉(xiāng)迎來了一位遠(yuǎn)道而來的陌生的臺灣客人,他是1948年解放戰(zhàn)爭時(shí)期,由青島隨國民黨部隊(duì)去臺灣的,這一別50多年沒有回家與親人團(tuán)聚,特別是家里還有位95歲的老母親。他在那無數(shù)個(gè)日月里,時(shí)刻思念著故鄉(xiāng)這片熱土,但他沒有條件回大陸來。在1998年春天他去日本出差時(shí),乘機(jī)找到了中國駐日本大使館詢問,提出想回大陸探親的請求。大使館的工作人員熱情地接待了他,同意他由日本回大陸來。很快給他辦好手續(xù)飛回家鄉(xiāng),使他見到了一別50多年的老母親和其他親人。不久后,他要回臺灣的時(shí)候,家鄉(xiāng)的親人沒有送給他什么金銀財(cái)寶類的貴重物品,卻只送給他一本《清明原版木板年畫線刻精選》畫冊和其他民間工藝品。

他回到臺灣后日夜反復(fù)閱讀,使他從靈魂深處憶起了童年時(shí)代在故鄉(xiāng)的情景,如在過大年時(shí),家家戶戶的室內(nèi)張貼著各種內(nèi)容的民間年畫,窗戶上掛滿了五顏六色的剪紙,孩子們手里玩著各種各樣的民間玩具……這些都使他的心情物化,體驗(yàn)到中國民間工藝美術(shù)的魅力、神秘和偉大,那獨(dú)特而頗具情調(diào)的藝術(shù)形式,絢麗多彩,璀璨斑斕。也感受到中國的民間工藝美術(shù),是一條鄉(xiāng)間的路,是一分趕集回家的喜悅心情,是一家人過年過節(jié)時(shí)美好生活的向往和祈盼。它用自己特有的語言描繪著自然,描繪著生活,這是民間能工巧將用他們的勤勞滿足著自己的物質(zhì)生活和精神生活,融會(huì)著人與自然、人與人之間的情感,表達(dá)出對熱土的愛、對故鄉(xiāng)的眷戀。“書不盡言,言不盡意,立像以盡意”,我們的民間工藝美術(shù)是講究“立像盡意”的,一件件工藝品包含著濃厚的民族風(fēng)格和豐富的文化內(nèi)涵,同時(shí)在它平凡的外表下蘊(yùn)藏著一片火熱的心,體現(xiàn)出一個(gè)人心中真實(shí)的思想感情,使人們懂得只有民族的才是世界的,猶如一方富饒肥沃的土地,又似花園里絢爛的花朵,在藝術(shù)之林綻放出燦爛的光彩。

從此,這位臺胞決心回到故鄉(xiāng)以實(shí)際行動(dòng)報(bào)答親人們的深情厚恩。所以,在同年金秋他辭退了職務(wù),回鄉(xiāng)投資6000多萬元人民幣,建起了一個(gè)“民藝蔬菜加工基地”,每年可以加工冷藏蔬菜3600萬噸,銷售到世界20多個(gè)國家和地區(qū),這個(gè)基地拉動(dòng)了該地區(qū)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)種植結(jié)構(gòu),使8千多畝糧田變?yōu)椴藞@,原來每年每畝收入幾百元,現(xiàn)在則達(dá)到1萬元左右,使周圍十幾處村莊的3000多名閑散勞動(dòng)力安置了工作,每人每月工資1千多元,不僅使鄉(xiāng)親們致富,還給國家增加了稅收。現(xiàn)在的“民藝蔬菜加工冷藏基地”已經(jīng)成為這個(gè)地區(qū)的龍頭企業(yè),對國民經(jīng)濟(jì)的騰飛發(fā)展增添了力量。

民間工藝美術(shù)展示著人類深厚的感情,它是一座橋,是一座傳達(dá)人們思想感情愿望的連心橋,時(shí)刻不斷地在傳遞一個(gè)“情”字。人間有了深厚的情,才能達(dá)到團(tuán)結(jié)友愛、和睦相處、共創(chuàng)偉業(yè)。

現(xiàn)在“和諧”二字使用率很高,我認(rèn)為“和諧”主要是人與人之間內(nèi)心世界的心靈溝通,真情實(shí)感的和諧。民間美術(shù)正是為和諧社會(huì)建設(shè),起到了橋梁和紐帶的作用。

(作者單位:山東省壽光市文化館)