徐學(xué)慶

摘 要:新中國成立60年來的反封建斗爭取得了顯著成就。然而,由于種種原因,封建主義殘余影響在我國目前的社會生活中仍然存在,嚴(yán)重阻礙了現(xiàn)代化建設(shè)的進程。肅清封建主義殘余影響仍然是建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義所面臨的重大課題。因此,必須采取切實有效措施肅清封建主義殘余影響。

關(guān)鍵詞:新中國60年;反封建斗爭;封建主義殘余影響

中圖分類號:D65文獻標(biāo)識碼:A

文章編號:1003—0751(2009)05—0026—06

反帝反封是新民主主義革命的兩大主題。1949年新中國的成立,標(biāo)志著新民主主義革命的基本勝利,但新民主主義革命的勝利并未圓滿完成反封建的歷史任務(wù)。在歷經(jīng)新中國60年反封建斗爭之后,封建主義殘余影響在我國社會生活中依然存在,極大地阻礙了現(xiàn)代化建設(shè)的進程。肅清封建主義殘余影響依然是建設(shè)和發(fā)展中國特色社會主義所面臨的重大課題。在紀(jì)念新中國成立60周年的今天,回顧新中國反封建斗爭的歷史,直面現(xiàn)實社會生活中存在的封建主義殘余問題,對進一步肅清封建主義殘余影響具有重大的現(xiàn)實意義。

一、新中國反封建斗爭的歷史回顧

早在民主革命時期,中國共產(chǎn)黨就提出了反帝反封建的民主革命綱領(lǐng),并為消滅封建主義賴以生存的經(jīng)濟基礎(chǔ)和為之服務(wù)的上層建筑進行了長達28年的斗爭,推翻了“三座大山”,建立了新中國。新中國的建立標(biāo)志著封建主義政治統(tǒng)治的終結(jié)。然而在消滅制度層面的封建主義之后,封建主義殘余影響并沒有也不可能隨著封建制度的滅亡而很快消亡,而是仍然廣泛滲透在我國經(jīng)濟、政治、文化和社會生活的各個領(lǐng)域。特殊的國情和歷史起點決定了肅清封建主義殘余影響依然是新中國面臨的一項重要任務(wù)?？v觀新中國60年反封建的歷史,大體可以分為如下幾個時期。

1.從新中國成立到社會主義改造基本完成

這一時期的主要任務(wù)是,繼續(xù)完成民主革命的任務(wù)并進行社會主義改造,進而確立社會主義生產(chǎn)關(guān)系。因此,黨領(lǐng)導(dǎo)人民在反封建方面開展了卓有成效的工作,并取得了巨大成就。

第一,開展土地改革運動,廢除封建地主土地制度,取得了經(jīng)濟學(xué)意義上的反封建斗爭的勝利。封建地主土地所有制是支撐封建主義制度的經(jīng)濟基礎(chǔ),是封建思想、觀念、倫理、道德、習(xí)俗存在和復(fù)活的現(xiàn)實基礎(chǔ)。因此,消滅封建地主土地所有制,鏟除封建主義的經(jīng)濟基礎(chǔ),是反封建的根本途徑。1950年新中國頒布了《中華人民共和國土地改革法》,廢除封建地主土地所有制,實行農(nóng)民的土地所有制。這是中國歷史上規(guī)模最大、最徹底的一次土地改革,它徹底摧毀了中國兩千多年的封建土地剝削制度,大學(xué)、河南農(nóng)業(yè)大學(xué)碩士研究生導(dǎo)師。

從根本上鏟除了封建主義滋生的土壤,鏟除了封建主義的經(jīng)濟支撐。

第二,推翻封建地主及軍閥的統(tǒng)治,建立人民民主政權(quán)和政治制度,取得了政治學(xué)意義上反封建斗爭的勝利。反封建的核心問題是國家政權(quán)問題。新中國的成立,表明封建統(tǒng)治的政治根基土崩瓦解。隨后,各項民主政治制度的建立,則表明新中國在政治上取得了反封建斗爭的勝利。1954年頒布了《中華人民共和國憲法》,明確規(guī)定了我國的國體和政體,規(guī)定了人民的民主權(quán)利,奠定了我國民主與法制建設(shè)的基礎(chǔ)。

第三,對舊的文化教育制度進行全面改造。1949年底制定了新中國國民教育政策,取消舊學(xué)校的法西斯訓(xùn)導(dǎo)制度,改造舊的思想教育體系,增設(shè)馬列主義教育課程,加之又開展了對舊知識分子的思想改造運動,從而徹底結(jié)束了舊社會意識形態(tài)在文化教育領(lǐng)域的統(tǒng)治地位。

第四,在社會生活領(lǐng)域廢除了各種封建舊制度、舊習(xí)俗,掃除了各種封建丑惡現(xiàn)象,破除了封建迷信,樹立起了社會主義新風(fēng)尚。新中國取得了社會學(xué)意義上反封建斗爭的勝利。

這一時期,我國對封建主義的打擊是有力的,取得的成績是巨大的。但是,正如列寧所言:“舊社會滅亡的時候,它的尸體是不能裝進棺材、埋入墳?zāi)沟?。它在我們中間腐爛發(fā)臭并且毒害我們?！雹賳适Я爽F(xiàn)實統(tǒng)治地位的封建主義以殘余形態(tài)潛伏下來,一旦時機成熟便伺機發(fā)作,對人們的思想和行為產(chǎn)生消極影響。加之,新中國成立后過渡時期太短,生產(chǎn)關(guān)系變化過快,使得許多舊社會的痕跡難以消滅。

2.從1956年社會主義改造基本完成到1976年“文化大革命”結(jié)束

這20年里,新中國反封建斗爭從理論到實踐都發(fā)生了重大失誤。

第一,把社會形態(tài)意義上封建制度的滅亡等同于反封建任務(wù)的徹底完成,從而使封建主義得以以殘余形態(tài)潛伏下來。1957年9月,毛澤東在黨的八屆三中全會上明確提出:“無產(chǎn)階級和資產(chǎn)階級的矛盾,社會主義道路和資本主義道路的矛盾,毫無疑問,這是當(dāng)前我國社會的主要矛盾。我們現(xiàn)在的任務(wù)跟過去不同了。過去主要是無產(chǎn)階級領(lǐng)導(dǎo)人民大眾反帝反封建,那個任務(wù)已經(jīng)完結(jié)了?！雹谠谶@種思想指導(dǎo)下,我國基本上停止了對封建主義及其殘余的清理與批判,封建主義便以殘余形態(tài)長期潛伏下來,一遇時機,便死灰復(fù)燃,以至釀成“文化大革命”中封建主義全面復(fù)活的歷史悲劇。

第二,在政治生活層面上,與封建主義相聯(lián)系的一言堂、終身制、個人崇拜和家長制作風(fēng)逐漸盛行,黨和國家的民主生活日益被削弱?！拔幕蟾锩笔?封建主義殘余沉渣泛起,個人崇拜和個人專斷達到頂峰。

第三,在社會經(jīng)濟生活領(lǐng)域,自給自足的自然經(jīng)濟和小農(nóng)經(jīng)濟占主導(dǎo)地位,分配中的平均主義盛行。社會主義改造完成后,中國的經(jīng)濟仍然是封閉性的自然經(jīng)濟,不可能給予封建主義思想觀念以毀滅性的打擊。尤其是1956年后形成的僵化的計劃經(jīng)濟體制,從根本上阻止了商品經(jīng)濟的發(fā)展,反而為小農(nóng)經(jīng)濟提供了強有力的制度保證。計劃經(jīng)濟與小農(nóng)經(jīng)濟相結(jié)合,適應(yīng)它的政治運作機制只能是集權(quán)制和長官命令制。而計劃經(jīng)濟體制下,分配中的絕對平均主義恰恰是小農(nóng)意識在經(jīng)濟生活中的表現(xiàn)。

第四,在思想文化領(lǐng)域,將批判的矛頭指向資本主義,忽視了對封建主義殘余影響的批判和清理。20世紀(jì)50年代末以后,我們黨越來越錯誤地強調(diào)無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級的矛盾,斷言在整個社會主義歷史階段時刻存在著資本主義復(fù)辟的危險性,忽視了中國兩千多年封建歷史對現(xiàn)實社會的消極影響,沒有清醒地認(rèn)識到消除封建主義殘余影響的艱巨性和長期性,忽視了對封建主義殘余影響的深入批判和清理。

3.改革開放以來新中國反封建斗爭

第一,消除封建主義殘余對國家政治制度和政治生活的影響,社會主義民主政治建設(shè)不斷前進?！拔幕蟾锩笔刮覈馐芰艘粓龇饨ㄖ髁x的大災(zāi)難。因此,撥亂反正,首要的任務(wù)就是使我國政治生活步入民主法制軌道。一是反對個人崇拜,反對個人集權(quán),堅持并加強集體領(lǐng)導(dǎo)。1980年,中共十一屆五中全會通過的《黨內(nèi)政治生活的若干準(zhǔn)則》明確規(guī)定:堅持集體領(lǐng)導(dǎo),反對個人專斷,不許搞“一言堂”、“家長制”。二是廢除領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)終身制。黨的十一屆五中全會對廢除領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)終身制作出了規(guī)定,1982年2月中共中央作出了《關(guān)于建立老干部退休制度的決定》。三是完善社會主義基本政治制度,改革并完善黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度。通過改革不斷克服官僚主義、權(quán)力過分集中、家長制作風(fēng)和領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)終身制等與封建主義相聯(lián)系的弊端,黨和國家政治生活不斷走向民主化。

第二,發(fā)展市場經(jīng)濟,逐步鏟除封建思想殘余賴以存在的土壤。小農(nóng)經(jīng)濟是中國封建社會的經(jīng)濟基礎(chǔ),要肅清封建殘余影響,必須消滅小農(nóng)經(jīng)濟,發(fā)展市場經(jīng)濟。1984年10月,中共中央作出了關(guān)于經(jīng)濟體制改革的決定,提出了社會主義經(jīng)濟是公有制基礎(chǔ)上的有計劃的商品經(jīng)濟的論斷。1992年10月,黨的十四大提出了建立社會主義市場經(jīng)濟體制的目標(biāo)。市場經(jīng)濟的發(fā)展逐步鏟除了封建思想殘余生存的土壤,從根本上動搖了封建主義的社會根基。同時,市場經(jīng)濟還給封建思想殘余以沉重的擠壓,市場經(jīng)濟觀念逐步取代了封建的思想觀念。

第三,加強中國特色社會主義文化建設(shè),逐步清除封建主義殘余思想文化的影響。改革開放30年來,抵御封建主義腐朽思想的侵蝕,一直是我國文化建設(shè)的重要課題。1980年,鄧小平在《黨和國家領(lǐng)導(dǎo)制度的改革》一文中明確提出繼續(xù)肅清思想政治方面的封建主義殘余影響的任務(wù)。1983年中共中央《關(guān)于加強農(nóng)村思想政治工作的通知》要求,“必須堅決而又正確地進行反對資本主義思想、封建主義殘余腐朽思想的斗爭”。從黨的十三大到十七大,我們黨都強調(diào)指出,要抵制資本主義和封建主義腐朽思想的侵蝕。在黨中央的高度重視下,思想文化戰(zhàn)線上的反封建斗爭取得了顯著成就。

二、對進一步肅清封建主義殘余影響的現(xiàn)實思考

新中國成立60年來,我國的反封建斗爭取得了巨大成就,但也應(yīng)清醒地看到,由于復(fù)雜的原因,封建主義殘余影響在我國現(xiàn)實生活中仍然存在,肅清封建主義殘余影響的任務(wù)仍然十分艱巨。這就要求我們堅持實事求是的科學(xué)態(tài)度,直面封建主義殘余存在的現(xiàn)實,分析其原因,找出肅清封建主義殘余影響的有效措施,為全面建設(shè)小康社會掃清障礙。

1.封建主義殘余影響在我國現(xiàn)實生活中仍然存在

第一,“官本位”思想和等級觀念還嚴(yán)重存在。封建等級觀念的核心是“官貴民賤”。封建等級制度給我們造成的最大禍害之一,是徹頭徹尾地顛倒了主人和公仆的位置,使國家、社會往往以官為軸心,離軸心越遠,等級越低,價值越小,社會地位越低。官本位是等級制的核心。江澤民指出:“所謂‘官本位,就是以官為本,一切為了做官,有了官位就什么東西都有了,‘一人得道,雞犬升天。這種‘官本位意識,流傳了幾千年,至今在我國社會生活中仍然有著很深的影響,一些共產(chǎn)黨員和黨的領(lǐng)導(dǎo)干部,也自覺不自覺地做了這種‘官本位意識的俘虜,于是跑官要官、買官賣官的現(xiàn)象出來了,弄虛作假、虛報浮夸、騙取榮譽和職位的現(xiàn)象出來了,明哲保身、但求無過、不思進取、一切為了保官的現(xiàn)象出來了,以權(quán)謀私的現(xiàn)象出來了。”③更有甚者,有的人急于當(dāng)官,不惜謀官害命。整個社會崇官、敬官、捧官、追官、怕官,以官為貴、以官為榮的現(xiàn)象比較嚴(yán)重。

第二,官僚主義盛行。主要表現(xiàn)為:高高在上,濫用權(quán)力,脫離實際,脫離群眾,好擺門面,好說空話,思想僵化,墨守成規(guī),機構(gòu)臃腫,人浮于事,辦事拖拉,不講效率,不負(fù)責(zé)任,不守信用,公文旅行,互相推諉,官氣十足,動輒訓(xùn)人,打擊報復(fù),壓制民主,欺上瞞下,專橫跋扈,徇私行賄,貪贓枉法,等等。門難進、臉難看、事難辦的現(xiàn)象仍然存在。

第三,特權(quán)思想嚴(yán)重。特權(quán)思想是典型的剝削階級思想。一些領(lǐng)導(dǎo)干部受特權(quán)思想影響,把自己看成是具有特殊地位的人,把黨和人民賦予的權(quán)力當(dāng)做行使特權(quán)的資本,自視特殊,自恃權(quán)高,對群眾頤指氣使,動輒擺譜。他們置法律于不顧,利用職權(quán)為自己和親屬謀取不正當(dāng)利益,拒絕組織和群眾監(jiān)督。他們往往以種種借口追求特殊待遇,對子女、親屬的胡作非為縱容包庇等。

第四,封建“人治”意識依然存在。以法治國是我國的基本方略,但受歷史上“人治”傳統(tǒng)的影響,要落實這一方略還是困難重重。一些領(lǐng)導(dǎo)干部“人治”意識濃厚,往往以權(quán)代法、以權(quán)壓法、以權(quán)亂法、以權(quán)廢法,重關(guān)系輕原則,重長官意志輕法律制度?！叭酥巍睔堄嘤绊懺谖覈I(lǐng)導(dǎo)制度、干部制度和黨內(nèi)生活中都有反映。在干部任用上,主觀主義、宗派主義和任人唯親的現(xiàn)象還比較嚴(yán)重。

第五,封建迷信活動猖獗。封建迷信活動在我國有著悠久的歷史。新中國成立后,由于政府的明令禁止和大力取締,封建迷信活動曾一蹶不振。但近年來,封建迷信活動不僅死灰復(fù)燃,迅速蔓延,而且花樣不斷翻新。除傳統(tǒng)的建廟、燒香、修“生墓”、請大仙、看黃歷、看風(fēng)水外,有的還借助科技手段,打著科學(xué)的幌子宣揚封建迷信,如以“周易”搞“預(yù)測”、搞“電腦算命”等。面對日益猖獗的封建迷信活動,一些黨員干部不僅不反對,反而積極投身其中,在社會上造成惡劣影響。

2.封建主義殘余影響能夠長期存在的原因

從客觀方面看,兩千多年的封建社會歷史和一百多年半殖民地半封建社會歷史是封建主義殘余影響廣泛而長期存在的社會歷史根源。

第一,我國有著長達兩千多年的封建社會歷史,長期的封建社會形成了深厚的歷史積淀。與世界其他各國相比,我國封建社會發(fā)展最充分、最典型,時間也最長。封建社會歷史長,發(fā)展充分,使我國封建社會的經(jīng)濟、政治和意識形態(tài)三者高度統(tǒng)一,構(gòu)成了一個超穩(wěn)定系統(tǒng)。就社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)而言,以小生產(chǎn)為特征的自然經(jīng)濟與嚴(yán)密完備的宗法制、等級制和儒家倫理綱常學(xué)說緊密地結(jié)合在一起,滲透到社會生活的各個角落。再以社會意識形態(tài)為例,它經(jīng)過歷代封建統(tǒng)治階級的不斷充實和完善,具有特殊的精致性、滲透性和權(quán)威性,并與封建主義的政治經(jīng)濟制度經(jīng)緯交織,牢固束縛著人們的思想和行動。

第二,中國沒有經(jīng)歷資產(chǎn)階級對封建主義長期而徹底的斗爭歷史,也沒有經(jīng)歷完整的資本主義發(fā)展階段。鴉片戰(zhàn)爭后,中國開始論為半殖民地半封建社會,西方資本主義以外部輸入的形式?jīng)_擊著我國的封建制,并使封建主義經(jīng)濟發(fā)生了局部變化,但從整體上說,它的結(jié)構(gòu)形式和基本內(nèi)容仍保存下來。這就使得民族資本主義不能自由發(fā)展,維新改革不能推行。維新變法的失敗,說明我國封建主義是何等的根深蒂固!另外,中國不像歐洲那樣,經(jīng)過幾百年的斗爭,比較徹底地消除了封建主義勢力和影響,中國沒有經(jīng)歷完整的資本主義發(fā)展階段。孫中山領(lǐng)導(dǎo)的辛亥革命摧毀了封建專制制度,具有偉大歷史意義,但并沒有觸動封建經(jīng)濟結(jié)構(gòu),也沒有動搖封建主義意識形態(tài)。

第三,新民主主義革命沒有完成思想政治領(lǐng)域的反封建任務(wù)。這是因為:首先,在半殖民地半封建社會,由于帝國主義的侵入,民族矛盾和階級矛盾相互交織,時而前者壓倒后者,時而后者躍居首位。但總起來看,在半殖民地半封建的社會歷史條件下,封建主義是作為帝國主義的附庸起作用的。這就決定了,資產(chǎn)階級民主革命在反對帝國主義和封建主義這兩大敵人中,往往需要把更多的火力集中于帝國主義,這就在客觀上使封建主義勢力有了喘息之機。其次,消滅封建主義是一個包括政治、軍事、經(jīng)濟、文化、社會心理等在內(nèi)的整體過程,但在整個民主革命時期,革命的主要形式是以武裝斗爭奪取政權(quán),其他形式的斗爭往往退居次要地位,甚至不得不被暫時忽略。新民主主義革命的一個致命缺陷就是:只是奪取了政權(quán),實行了土地革命,卻放過了政治思想文化領(lǐng)域的封建主義,這就為封建主義的存在與發(fā)展留下了充分的余地。特別是,由于意識形態(tài)具有相對獨立性和影響的久遠性,消除封建主義意識形態(tài)及其影響遠比消滅封建主義社會形態(tài)更為長期、更為艱巨。

從主觀方面看,新中國成立以來,我們把社會形態(tài)意義上反封建任務(wù)的完成等同于思想政治領(lǐng)域反封建任務(wù)的完成,因而對消除思想政治方面的封建主義殘余影響的重要性和長期性認(rèn)識不足。

新中國成立后,由于推翻封建地主反動統(tǒng)治并廢除封建土地所有制這一核心問題的解決,人們把在社會形態(tài)意義上完成反封建任務(wù)等同于在思想政治領(lǐng)域完成反封建任務(wù),因而對在思想政治領(lǐng)域肅清封建主義殘余的重要性和長期性認(rèn)識不足,普遍認(rèn)為封建主義已經(jīng)成了“死老虎”,其遺毒已不足為患。特別是20世紀(jì)50年代末以后,由于黨的領(lǐng)導(dǎo)人對形勢的分析和對國情的認(rèn)識有主觀主義的偏差,錯誤地強調(diào)無產(chǎn)階級同資產(chǎn)階級的矛盾、社會主義道路同資本主義道路的矛盾,斷言在整個社會主義歷史階段時刻存在著資本主義復(fù)辟的危險性,而且,歷次政治運動、思想教育運動幾乎都把批判資本主義和資產(chǎn)階級思想作為主要任務(wù),極少提及在思想政治領(lǐng)域繼續(xù)反對封建主義殘余的問題,其結(jié)果是導(dǎo)致革命對象的錯位,人們目光全部盯在“黨內(nèi)黨外的資產(chǎn)階級”身上,而某些封建主義的制度和觀念,卻被一些人看成社會主義的東西而得以擴散和發(fā)展。

3.肅清封建主義殘余影響要堅持正確的方法論原則

(1)堅持實事求是的科學(xué)態(tài)度,具體問題具體分析

第一,必須科學(xué)界定封建主義影響的“殘余”性質(zhì)。誠然,封建主義殘余影響仍存在于我國社會生活的各個方面,但是,與社會主義的主體地位相比,封建主義只是正在消亡著的“殘余”。這是因為,新中國成立后,封建主義在制度層面和思想意識層面都遭到了毀滅性打擊,失去了賴以存在的根基。因此,鄧小平在論及封建主義影響問題時,總是要在“影響”前面加上“殘余”這個定語,這是對新中國成立以來我國存在的封建主義的準(zhǔn)確定位,體現(xiàn)了鄧小平實事求是的態(tài)度。雖然封建主義影響只是“殘余”性質(zhì)的,但是由于這個“殘余”根深蒂固,已滲透到社會生活的各個領(lǐng)域,危害極大,因此,決不能掉以輕心,必須堅決予以“繼續(xù)肅清”。

第二,必須劃清三個界限。一要劃清社會主義同封建主義的界限。社會主義同封建主義形成并存斗爭的關(guān)系,這是社會主義初級階段特有的歷史現(xiàn)象。要發(fā)展社會主義,必須肅清封建主義殘余影響。由于封建主義殘余影響具有頑固性、滲透性和隱蔽性,以殘余影響的形式而不是以完整的、典型的形式存在于社會主義初級階段的經(jīng)濟、政治和思想文化各個領(lǐng)域,因而必須細(xì)心地進行分析,謹(jǐn)慎地加以鑒別,準(zhǔn)確地劃清界限。“決不允許借反封建主義之名來反社會主義,也決不允許用‘四人幫所宣揚的那套假社會主義來搞封建主義?！雹芏獎澢逦幕z產(chǎn)中民主性精華同封建性糟粕的界限。中國有五千多年的文明史,創(chuàng)造了燦爛的古代文化。毛澤東號召我們從孔夫子到孫中山,都要好好加以科學(xué)的總結(jié),承繼這份珍貴的文化遺產(chǎn)。文化遺產(chǎn),亦即傳統(tǒng)文化,有著復(fù)雜的結(jié)構(gòu),既有封建地主階級的文化,也有農(nóng)民階級的文化,許多基本思想都具有二重性。我們應(yīng)當(dāng)以馬克思主義為指導(dǎo),細(xì)致地進行分析和鑒別。既要反對否定一切、拋棄一切的歷史虛無主義,又要反對頌古非今、全盤繼承的復(fù)古主義,堅定不移地貫徹黨的批判繼承、古為今用、推陳出新的方針,把繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與肅清封建主義殘余影響統(tǒng)一于建設(shè)中國特色社會主義的實踐中。三要劃清封建主義遺毒同我們工作中由于缺乏經(jīng)驗而產(chǎn)生的某些不科學(xué)的辦法、不健全的制度的界限。工作中的某些缺點、失誤可能同封建主義殘余影響有關(guān),這種影響可能是我們工作中發(fā)生的某些缺點、失誤的一個原因,但不是唯一的原因,更不等于就是封建主義遺毒本身,不能不加分析地把什么都說成是封建主義而加以反對。

第三,必須把肅清封建主義殘余影響同批判資產(chǎn)階級腐朽思想結(jié)合起來。中國曾是半殖民地半封建社會,封建主義思想和資產(chǎn)階級思想、殖民地奴化思想互相滲透結(jié)合在一起,這就使得中國封建主義殘余思想的表現(xiàn)形式更加多樣,隱蔽性更強,肅清的難度更大。雖然資本主義要比封建主義優(yōu)越,但是“同社會主義比較,資本主義是禍害”⑤。因此,鄧小平反復(fù)強調(diào)“在思想政治方面肅清封建主義殘余影響的同時,決不能絲毫放松和忽視對資產(chǎn)階級思想和小資產(chǎn)階級思想的批判”⑥,“必須把肅清封建主義殘余影響的工作,同對于資產(chǎn)階級損人利己、惟利是圖思想和其他腐化思想的批判結(jié)合起來”⑦。在批判這些腐朽思想時,必須堅持兩條原則:一是劃清資產(chǎn)階級思想、封建主義和小資產(chǎn)階級思想的界限?！笆欠饨ㄖ髁x殘余比較嚴(yán)重,還是資產(chǎn)階級影響比較嚴(yán)重,在不同的地區(qū)和部門,在不同問題上,在不同年齡、經(jīng)歷和教養(yǎng)的人身上,情況可以很不同,千萬不可一概而論”⑧。二是不能借肅清封建主義殘余影響而宣揚資產(chǎn)階級思想,或者全盤否定資本主義的東西。既不能把封建主義的東西當(dāng)做資本主義的東西加以反對和批判,也不能把封建主義的東西當(dāng)做社會主義的東西加以頌揚和提倡,更不能以封建主義反對所謂“資本主義”,或者以資本主義反對所謂“封建主義”,而只能用真正的社會主義去反對真正的封建主義和真正的資本主義。

(2)堅持干部群眾自我教育的方針

鄧小平指出:“肅清封建主義殘余影響,對廣大干部和群眾來說,是一種自我教育和自我改造,是為了從封建主義遺毒中擺脫出來,解放思想,提高覺悟,適應(yīng)現(xiàn)代化建設(shè)的需要,努力為人民作貢獻,為社會作貢獻,為人類作貢獻。”⑨為此,必須采取正確的方法,“必須明確,不要搞什么反封建主義的政治運動和宣傳運動,不要對什么人搞過去那種政治批判,更不能把斗爭矛頭對著干部和群眾?！雹夥饨ㄖ髁x殘余本質(zhì)上是一種思想意識的東西,在長期歷史發(fā)展過程中,它已形成為一種人們世代沿襲的風(fēng)俗習(xí)慣和心理定式。對這種以風(fēng)俗習(xí)慣和心理定式表現(xiàn)出來的東西,要想通過大規(guī)模的運動來改變它顯然是很難奏效的。解決人們思想領(lǐng)域的問題,用大轟大嗡、大批大斗、簡單粗暴、強力壓服的辦法,從來是不成功的,只會傷害干部群眾的感情,挫傷他們的積極性,妨礙民主政治建設(shè)和科學(xué)文化的發(fā)展。只有用透徹說理、從容討論的方法,在民主和諧的氣氛中,相互教育,自我教育,啟發(fā)內(nèi)心覺悟,增強明辨是非的能力,才能收到實效。

(3)肅清封建主義殘余影響的重點是改革并完善黨和國家的領(lǐng)導(dǎo)制度

鄧小平在深刻總結(jié)歷史經(jīng)驗的基礎(chǔ)上指出:“肅清封建主義殘余影響,重點是切實改革并完善黨和國家的制度,從制度上保證黨和國家政治生活的民主化、經(jīng)濟管理的民主化、整個社會生活的民主化,促進現(xiàn)代化建設(shè)事業(yè)的順利發(fā)展。”(11)他反復(fù)使用“民主化”這個概念,來表述制度建設(shè)的目標(biāo)和方向。鄧小平認(rèn)為,實行民主的重點是加強制度文明建設(shè),積極推進民主和法制建設(shè),深化政治體制改革,從制度上讓封建主義殘余的影響無立錐之地。當(dāng)談到如何防止“文化大革命”這樣可怕的事情重復(fù)出現(xiàn)時,鄧小平指出:“這要從制度方面解決問題?！?12)因為制度好可以使壞人無法任意橫行,制度不好可以使好人無法充分做好事,甚至走向反面。制度問題更帶有根本性、全局性、穩(wěn)定性、長期性。因此,只有把黨和國家以及社會生活的各項制度納入民主化、法制化的軌道,并使國家的各項制度不斷完善,才能有效地肅清封建主義殘余在各個方面的影響。

(4)肅清封建主義殘余影響的關(guān)鍵是充分發(fā)展市場經(jīng)濟,大力發(fā)展生產(chǎn)力

小農(nóng)經(jīng)濟是封建主義思想存在的經(jīng)濟基礎(chǔ),只有大力發(fā)展生產(chǎn)力,發(fā)展社會化大生產(chǎn),才能從根本上鏟除封建主義思想存在的經(jīng)濟基礎(chǔ)。市場經(jīng)濟的發(fā)展從根本上起到了摧毀小農(nóng)經(jīng)濟的作用,迫使封閉的小農(nóng)經(jīng)濟向開放的市場經(jīng)濟轉(zhuǎn)變,使封建主義殘余沒有立錐之地。市場經(jīng)濟否定了封建主義基于血緣、門第等的差別而產(chǎn)生的社會等級與特權(quán),市場經(jīng)濟中的主體平等和等價有償原則,在法律上轉(zhuǎn)化為在法律面前人人平等的原則。只有大力發(fā)展市場經(jīng)濟,才能徹底鏟除封建主義存在的根基,才能根除封建意識滋生的土壤和溫床,才能破除與小生產(chǎn)相聯(lián)系的種種封閉、保守、自私的封建意識,才能確立比封建意識先進得多的積極向上、健康文明、與市場經(jīng)濟相適應(yīng)的社會主義的思想觀念。同時,市場經(jīng)濟帶來的社會生產(chǎn)力的發(fā)展、物質(zhì)文明的發(fā)達,又為清除封建殘余影響提供了物質(zhì)基礎(chǔ)和前提條件。從這個意義上講,市場經(jīng)濟是自然經(jīng)濟的“天敵”,是我們從經(jīng)濟上鏟除封建主義殘余的有力武器,只有大力發(fā)展市場經(jīng)濟,大力發(fā)展社會生產(chǎn)力,才能從根本上消除封建主義殘余賴以存在的社會根基。

注釋

①《列寧全集》(第34卷),人民出版社,1985年,第380頁。

②薄一波:《若干重大決策與事件的回顧》(下卷),中共中央黨校出版社,1991年,第633頁。

③《江澤民文選》(第三卷),人民出版社,2006年,第133頁。

④⑤⑦⑧⑨⑩(11)(12)鄧小平文選(第二卷),人民出版社,1994年,第335、336、338、336、335—336、336、336、348頁。⑥《列寧全集》(第41卷),人民出版社,1986年,第217頁。

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