趙　明

作為一個(gè)團(tuán)干部,應(yīng)當(dāng)學(xué)會這個(gè)方法就是抓好典型,首先要選好典型。一般地說,應(yīng)采取調(diào)查研究、群眾推薦、領(lǐng)導(dǎo)審查結(jié)合的辦法,并要注意掌握以下三點(diǎn):一,必須真實(shí),為群眾所公認(rèn),不能有任何虛假成分;二,有普遍意義,要考慮對面上的指導(dǎo)作用如何;三,典型本身有無生動(dòng)事跡,能否感動(dòng)人。典型選得準(zhǔn),影響大,效果就好,否則,適得其反。 其次是總結(jié)典型?？偨Y(jié)好典型,對發(fā)揮典型的作用有決定性的意義。一般說來總結(jié)典型要經(jīng)過詳細(xì)調(diào)查、深化主題、選擇典型事例、錘煉語言等步驟。主題,是一個(gè)典型的靈魂,它體現(xiàn)著典型的本質(zhì)和特點(diǎn)。深化主題,就是發(fā)掘典型最本質(zhì)、最突出、具有普遍意義的東西,以利推廣,但一定要實(shí)事求是,切忌主觀附會,任意拔高。與此同時(shí)也要推廣好典型。抓典型的目的在于推廣,使它起到引導(dǎo)和推動(dòng)全局工作的作用。如果不推廣或推廣得不得力,那就失去抓典型的意義了。推廣典型通常采用開會、作報(bào)告、發(fā)文件、組織參觀、舉辦展覽形式,并利用各種宣傳工具進(jìn)行宣傳。 抓典型,主要是抓正面的典型,即先進(jìn)典型,這是大量的。反面典型,即后進(jìn)或者是壞典型,也要抓,但不可過多,而且要注意分寸,掌握黨的政策。

因人施教也是做好共青團(tuán)思想工作的一個(gè)關(guān)鍵,俗話說一把鑰匙開一把鎖。也就是說做人的思想工作,其方法要因人而異,或叫因人施教。 因人施教,是唯物主義的具體體現(xiàn)。馬克思主義認(rèn)為,任何事物,即使是相同的事物,都存在著差異。對待任何事情,都要具體情況具體分析。這是馬克思主義活的靈魂,是馬克思主義最本質(zhì)的東西。 青年是社會中的一個(gè)群體,在與其他群體相對而言時(shí),它是一種類型。但青年人由于所處環(huán)境的不同,經(jīng)歷不同,受教育的程度和思想文化修養(yǎng)不同,決定了每個(gè)人對事物的態(tài)度不是完全一樣。青年中有先進(jìn)、中間、落后之分。不同狀態(tài)的青年在道德標(biāo)準(zhǔn)、勞動(dòng)態(tài)度、生活情趣、人與人之間的關(guān)系等方面會有不同的追求。正因?yàn)榍嗄耆说膫€(gè)性差異不一,思想教育的方法就應(yīng)當(dāng)不同。 因人施教,是思想工作的基本方法。當(dāng)然,針對某一時(shí)期人們共同關(guān)注的問題,比如對改革的認(rèn)識、對形勢的看法等做一些普遍性的宣傳教育工作,這是必要的。但是,平時(shí)大量的是要因人施教。應(yīng)避免“一刀切”、“一鍋煮”、“一律化”?！耙坏肚小本褪遣粡膶?shí)際情況出發(fā),不做具體分析,對青年思想上的問題,采用一種辦法對待;“一鍋煮”是不分團(tuán)員、青年,抓不住重點(diǎn),分不出主次,開展教育、參加活動(dòng)都是統(tǒng)一行動(dòng)?！耙宦苫本褪且笠宦?沒有層次,不論對團(tuán)干、團(tuán)員,還是青年,提出的要求和標(biāo)準(zhǔn)都是一個(gè)“杠杠”,不管你能不能做到,都是一樣。 因人施教,就要對青年進(jìn)行具體分析,不僅要掌握青年的共同特點(diǎn),還要了解處在不同社會環(huán)境的青年的特點(diǎn)。作為青年,有著共同的特點(diǎn)。但是,具體到不同行業(yè),其青年的特點(diǎn)又有所不同。青年學(xué)生與青年工人、青年工人與青年農(nóng)民,思想特點(diǎn)就不盡相同。同一行業(yè)的青年個(gè)體,每一個(gè)人在興趣、能力、氣質(zhì)和性格上,又各具特性。正因?yàn)槿绱?我們的思想教育就必須靈活多樣,生動(dòng)具體。 因人施教,就要摸準(zhǔn)青年的思想脈搏,對癥下藥。有的團(tuán)干部,對犯不同錯(cuò)誤的同志,往往采用同一方法做工作,因此效果常常很不理想。所以,在做青年思想工作時(shí)要認(rèn)真分析造成青年思想問題的原因,把原因找準(zhǔn)了,還要對癥下藥,這樣才能解決問題。

最終要深入實(shí)際,調(diào)查研究才能使團(tuán)的工作達(dá)到預(yù)期的效果,重要的是團(tuán)的干部善于出主意、想辦法。好主意、好辦法哪里來?唯一的來源就是深入實(shí)際,調(diào)查研究。每一個(gè)團(tuán)干部都應(yīng)該到下級團(tuán)的組織和團(tuán)員、青年中去,傾聽他們的意見和要求,發(fā)現(xiàn)和支持他們的創(chuàng)造,把他們的經(jīng)驗(yàn)綜合起來,加以研究,提出一個(gè)時(shí)期的工作應(yīng)該做什么和怎樣做的意見,再拿到群眾中去實(shí)踐,通過這個(gè)過程,增長自己的才干。 深入實(shí)際,調(diào)查研究,必須有甘當(dāng)小學(xué)生的精神。群眾有無限的創(chuàng)造力,是真正的英雄。因此,團(tuán)的干部到下級團(tuán)組織和團(tuán)員、青年中作調(diào)查時(shí),應(yīng)當(dāng)放下架子,滿腔熱忱地與被調(diào)查者討論研究問題,這樣才能了解到真實(shí)的情況。 深入實(shí)際,調(diào)查研究,必須有計(jì)劃、有目的。事先要擬好調(diào)查提綱,選好調(diào)查對象;調(diào)查時(shí)要給被調(diào)查人以思考準(zhǔn)備的時(shí)間,并要親自口問手寫;而后將調(diào)查的材料加以整理,去粗取精,去偽存真,由此及彼,由表及里,認(rèn)真研究,以得出正確的意見。

要把團(tuán)的這些活動(dòng)卓有成效地開展起來,還要注意以下四個(gè)問題: 第一,團(tuán)的活動(dòng)必須善于圍繞黨的中心工作,這是團(tuán)的工作方向問題。黨的中心工作就是團(tuán)的中心工作,明確了這個(gè)目標(biāo)和方向,才能把青年的聰明才智引上正軌。 第二,團(tuán)的活動(dòng)要具有思想性,知識性,趣味性。有了這“三性”,活動(dòng)就富有生命力、吸引力了。 所謂思想性,就是說開展各種活動(dòng)都要有一定的政治目的。具體要掌握以下三點(diǎn):一是根據(jù)形勢發(fā)展的需要。如根據(jù)生產(chǎn)建設(shè)需要開展的“爭當(dāng)青年崗位能手”等活動(dòng)。二是針對青年的思想實(shí)際。如部分青年對“實(shí)用主義、拜會主義”存有模糊認(rèn)識,就組織大討論、辯論賽等。三是結(jié)合各行各業(yè)的實(shí)際。如開展愛崗敬業(yè)教育活動(dòng)。 所謂知識性,就是通過活動(dòng)。使青年對社會科學(xué)和自然科學(xué)方面的知識有所增長,鍛煉青年的思維能力,擴(kuò)大知識視野,掌握適應(yīng)市場競爭所需要的知識和本領(lǐng)。 所謂趣味性,就是活動(dòng)要有味道,要新穎,要活潑,既有健康的內(nèi)容,高尚的情趣,又有喜聞樂見的形式,寓思想性于知識性、趣味性之中。 第三,一切活動(dòng)都要講求實(shí)效,正確處理活動(dòng)內(nèi)容和活動(dòng)形式的關(guān)系,反對形式主義。要明確三條原則:一是形式必須服從內(nèi)容、服從任務(wù)。二是形式要從當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐膶?shí)際情況出發(fā)。三是形式要隨著情況的發(fā)展而變化,不要老一套。 第四,正確處理經(jīng)常性活動(dòng)和突擊性活動(dòng)的關(guān)系。經(jīng)常性活動(dòng),在形式上可分為兩種,一種是根據(jù)生產(chǎn)任務(wù),提出適合青年特點(diǎn)的口號、要求,完成任務(wù),發(fā)揮作用;一種是根據(jù)生產(chǎn)的需要,選擇青年占大多數(shù)的單位,命名青年隊(duì)、班、組,完成任務(wù)。經(jīng)常性的任務(wù)是大量的,主要的形式。突擊性的活動(dòng)是緊迫的,如根據(jù)生產(chǎn)的需要,把一部青年集中起來,突破薄弱環(huán)節(jié),或承擔(dān)一些季節(jié)性、關(guān)鍵性的任務(wù)。這兩種活動(dòng)方式相輔相成,應(yīng)當(dāng)有機(jī)地結(jié)合起來?！?/p>

(編輯/梁永安)