諸海江

弘揚(yáng)鎮(zhèn)海商幫的燦爛文化,不僅要體現(xiàn)在物質(zhì)層面上的保護(hù)、開發(fā)和利用,更要重視在精神層面上的挖掘、滋養(yǎng)和傳承。

鎮(zhèn)海,素有“文化之邦,商賈之地”的稱譽(yù),從這片神奇的土地上走出了一大批名揚(yáng)四海的鴻商巨賈。知名“寧波幫”人士如葉澄衷、包玉剛、邵逸夫等都是鎮(zhèn)海人,他們艱苦創(chuàng)業(yè)、勇于開拓、愛國愛鄉(xiāng)、造福桑梓的精神已成為寧波商幫文化的重要組成部分。

在當(dāng)前特別應(yīng)該加強(qiáng)對商幫文化教育價(jià)值的研究,指導(dǎo)鎮(zhèn)海全區(qū)中小學(xué)充分利用好內(nèi)涵豐富又有鎮(zhèn)海地方特色的商幫文化資源,結(jié)合實(shí)際,對學(xué)生進(jìn)行有針對性地思想教育,讓更多的青少年學(xué)生了解鎮(zhèn)海商幫先驅(qū)們當(dāng)年成長創(chuàng)業(yè)的奮斗歷程和今天報(bào)效祖國、造福桑梓的感人事跡,讓廣大青少年學(xué)生在汲取商幫文化滋養(yǎng)的過程中健康成長,讓積淀的商幫精神代代相傳。

鎮(zhèn)海商幫深厚的歷史文化底蘊(yùn)

鎮(zhèn)海是“寧波幫”的主要發(fā)源地,也是浙江著名的僑鄉(xiāng),遍布在世界各地的鎮(zhèn)海籍華人華僑逾5 000多人。100多年前,在上海經(jīng)濟(jì)社交界具有舉足輕重地位的桕墅方家、莊市葉家、小港李家和當(dāng)代聞名于世的包玉剛、邵逸夫、應(yīng)行久、張濟(jì)民等,是輝煌了一個(gè)多世紀(jì)“寧波幫”的驕傲。他們鮮為人知的創(chuàng)業(yè)經(jīng)歷,可歌可泣的愛國事跡,可敬可佩的回報(bào)之情已被鄉(xiāng)民傳為佳話。他們重工興商,開拓闖蕩,在艱辛的創(chuàng)業(yè)生涯中,形成了個(gè)性鮮明,內(nèi)涵豐富,獨(dú)具特色的精神品格,那就是樹高不忘根的赤子情懷;不甘人后的開拓精神;大海容百川的開明思想;至實(shí)而無妄的誠信品德;勵(lì)業(yè)重義理的互助風(fēng)格。[1]這種精神品格淵源于鎮(zhèn)海區(qū)濃厚的歷史文化底蘊(yùn),植根于祖國振興的偉大實(shí)踐,融合滲透著民族精神的精華,同“寧波幫”精神是一脈相承的。

自20世紀(jì)80年代開始,包玉剛和眾多鎮(zhèn)海商幫人士把對家鄉(xiāng)的那份濃濃情意轉(zhuǎn)化為對家鄉(xiāng)的慷慨捐助,寧波大學(xué)、龍賽醫(yī)院、中興中學(xué)、龍賽中學(xué)、兆龍小學(xué)等一大批學(xué)校、醫(yī)院相繼建成。經(jīng)初步統(tǒng)計(jì),共有100余位鎮(zhèn)海商幫人士熱心家鄉(xiāng)的教育、衛(wèi)生等社會(huì)公益事業(yè),先后向家鄉(xiāng)捐贈(zèng)金額高達(dá)數(shù)億元人民幣,僅向鎮(zhèn)海教育事業(yè)一項(xiàng)捐贈(zèng)就累計(jì)達(dá)1億多元人民幣,鎮(zhèn)海80%以上的學(xué)校受到過各種形式的捐贈(zèng)。更值得一提的是,鎮(zhèn)海商幫人士回報(bào)祖國的赤子之情并沒有局限于家鄉(xiāng)的一方水土,而是從家鄉(xiāng)做起,捐贈(zèng)項(xiàng)目輻射到全國各地。如邵逸夫共向內(nèi)地教育捐贈(zèng)400多個(gè)項(xiàng)目,捐款累計(jì)30多億港元,被稱為“華夏捐資興教第一人”。趙安中鐘情于扶持貧困山區(qū)農(nóng)村的基礎(chǔ)教育,助建希望工程等項(xiàng)目148個(gè),累計(jì)捐款達(dá)1億多元人民幣,被稱為“希望工程的功臣”。

近年來,在當(dāng)?shù)攸h委政府的高度重視下,鎮(zhèn)海商幫文化資源得到了進(jìn)一步的深度開發(fā)和充分利用,即將建成的寧波商幫文化公園和寧波商幫史跡陳列館落戶鎮(zhèn)海,附近眾多的商幫歷史遺存也將得到修繕和恢復(fù),如寧波商幫著名代表人物“五金大王”葉澄衷的墓園、葉澄衷捐資興建的葉氏義莊、“世界船王”包玉剛的故居、“影業(yè)巨擘”邵逸夫的舊居和團(tuán)橋方家鎮(zhèn)海商幫遺址等,這些文化景點(diǎn)是鎮(zhèn)海商幫坎坷經(jīng)歷和執(zhí)著追求的真實(shí)寫照,更是廣大青少年學(xué)生汲取商幫文化滋養(yǎng),傳承商幫精神品格的教育陣地。

鎮(zhèn)海商幫文化教育價(jià)值的多視角探究

21世紀(jì)人類社會(huì)飛速發(fā)展,知識(shí)經(jīng)濟(jì)初見端倪,經(jīng)濟(jì)全球化的步伐不斷加快,東西方文化交匯沖擊不斷加劇,意識(shí)形態(tài)呈現(xiàn)多元化趨勢,在這樣的歷史條件下,許多舊的傳統(tǒng)觀念正在打破或重組,相對完善的新的教育體系尚未得以建立,因此廣大青少年學(xué)生在多重世界觀、人生觀和價(jià)值觀的影響下,出現(xiàn)了形形色色的成長缺陷和問題,這對當(dāng)前學(xué)校教育提出了更高的要求。

挖掘利用鎮(zhèn)海商幫文化資源對學(xué)生進(jìn)行有針對性的思想教育,是一項(xiàng)富有時(shí)代特色而又具現(xiàn)實(shí)針對性和可操作性的教育工程,其所呈現(xiàn)的教育價(jià)值必將是深層次和多方面的。

一、生涯教育價(jià)值

鎮(zhèn)海商幫人士艱辛的創(chuàng)業(yè)歷程和個(gè)人風(fēng)范是對學(xué)生進(jìn)行生涯教育的內(nèi)容極其豐富的教育參考書。

首先,生涯教育關(guān)注個(gè)人的終身學(xué)習(xí),只有不斷地學(xué)習(xí),才能獲得永遠(yuǎn)地成長與發(fā)展。諸多商幫精英的知識(shí)起點(diǎn)并不高,但他們能在今天的信息時(shí)代仍雄據(jù)前列,是他們在奮斗中不斷學(xué)習(xí)新知,又用新知推動(dòng)事業(yè)發(fā)展的結(jié)果,現(xiàn)在的青少年學(xué)生尤其要學(xué)習(xí)他們不斷探求知識(shí)的精神。

其次,生涯教育要幫助學(xué)生確立最適合個(gè)體發(fā)展的人生目標(biāo)定位,并協(xié)助學(xué)生找到實(shí)現(xiàn)個(gè)體發(fā)展目標(biāo)的途徑。審時(shí)度勢、把握時(shí)機(jī)、準(zhǔn)確定位是鎮(zhèn)海商幫人士事業(yè)成功的要素,可以幫助學(xué)生學(xué)會(huì)自我認(rèn)知、自我定位,確立人生目標(biāo)。

第三,學(xué)習(xí)商幫文化有利于培養(yǎng)學(xué)生個(gè)體生涯發(fā)展所必需的能力,使學(xué)生能夠適應(yīng)社會(huì)的快速發(fā)展,及時(shí)規(guī)劃和決定自己生涯發(fā)展的目標(biāo),有利于學(xué)生正確選擇職業(yè)、確定人生發(fā)展方向。

對學(xué)生進(jìn)行生涯教育,也直接應(yīng)對了基礎(chǔ)教育新課程“關(guān)注每一個(gè)學(xué)生生命成長”的嶄新理念。國外先進(jìn)國家成功經(jīng)驗(yàn)告訴我們,在中小學(xué)開展生涯教育,建立一種新型的學(xué)校德育工作模式大有可為。因此,鎮(zhèn)海商幫文化是一項(xiàng)重要的生涯教育資源。

二、愛國教育價(jià)值

海內(nèi)外鎮(zhèn)海商幫知名人士大都少小離家,歷盡千辛萬苦,克服艱難險(xiǎn)阻,才在各個(gè)領(lǐng)域創(chuàng)造出輝煌業(yè)績。但是,他們無論離家有多遠(yuǎn)、成就有多大,總是把自己的前途和祖國的命運(yùn)緊密聯(lián)系在一起,特別是近代以來,面對飽經(jīng)滄桑的祖國,許多鎮(zhèn)海商幫人士主動(dòng)承擔(dān)起振興中華的歷史使命和社會(huì)責(zé)任,在不同時(shí)期以不同形式報(bào)效祖國。從鼎力資助孫中山先生的革命事業(yè)到舍生取義于民族危難之中,從推動(dòng)祖國統(tǒng)一大業(yè)到積極投身家鄉(xiāng)建設(shè),一代代鎮(zhèn)海商幫人士,始終牢記自己是祖國的兒女,竭盡赤子之心,奉獻(xiàn)能及之力。他們的感人事跡是對學(xué)生進(jìn)行愛國主義教育的鮮活素材。

三、誠信教育價(jià)值

誠信是中華民族的傳統(tǒng)美德。鎮(zhèn)海商幫人士長期以來十分注重誠信為本,強(qiáng)調(diào)義中求利。他們主張見利思義,信守“寧可清貧、不可濁富”,不賺昧心錢,不謀不義財(cái);他們主張信譽(yù)至上,堅(jiān)持誠實(shí)守信,恪守商業(yè)道德,奉行貨真價(jià)實(shí);他們主張以德立業(yè),以誠待人,以信執(zhí)事。這種誠信品德,不僅成就了事業(yè),而且樹立了良好的形象,在海內(nèi)外他們一直享有很好的口碑和廣泛的贊譽(yù)。

在我國市場經(jīng)濟(jì)條件下追求利益最大化的今天,用鎮(zhèn)海商幫人士誠實(shí)守信的生動(dòng)事例來教育鎮(zhèn)海的中小學(xué)生,讓廣大學(xué)生真正懂得誠信是立身之本、從業(yè)之基、處事之道的基本道理,讓鎮(zhèn)海人的誠信品格代代相傳。

四、創(chuàng)新教育價(jià)值

鎮(zhèn)海商幫人士在開拓創(chuàng)業(yè)的過程中,既堅(jiān)持從我國傳統(tǒng)文化中汲取智慧和營養(yǎng),又不固步自封,樂于接受新知識(shí),善于掌握新技術(shù),勇于改革創(chuàng)新,視創(chuàng)新為事業(yè)發(fā)展的生命力,在不斷的創(chuàng)造中實(shí)現(xiàn)自我超越,從而形成了頑強(qiáng)的生存和發(fā)展能力,在激烈的商、企業(yè)競爭中立于不敗之地。此種創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力正是新的歷史時(shí)期實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)社會(huì)跨越式發(fā)展的內(nèi)在需要。我們必須從民族振興、國家興旺的高度來認(rèn)識(shí)創(chuàng)新教育的重大意義,全面推進(jìn)以培養(yǎng)創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的素質(zhì)教育。

五、心理教育價(jià)值

每一個(gè)鎮(zhèn)海商幫人士的一生都是一部曲折的創(chuàng)業(yè)奮斗史。面對創(chuàng)業(yè)的艱辛,他們以自強(qiáng)不息的執(zhí)著追求,勤奮好學(xué),頑強(qiáng)拼搏;面對激烈的競爭,他們以敢為人先的堅(jiān)定信念,敏于時(shí)勢,銳意進(jìn)取,用自己的勤勞和智慧在異國他鄉(xiāng)勵(lì)精圖治,成就事業(yè)。他們良好的心理狀態(tài)和積極的人生態(tài)度是事業(yè)取得成功的心理基礎(chǔ)。他們是迎接挑戰(zhàn)、戰(zhàn)勝挫折的典范,是當(dāng)前廣大青少年學(xué)生錘煉品質(zhì)、磨礪意志、積極進(jìn)取的學(xué)習(xí)榜樣。

六、回報(bào)教育價(jià)值

廣大鎮(zhèn)海商幫人士的捐贈(zèng)項(xiàng)目大都集中在教育、衛(wèi)生等社會(huì)公益事業(yè),其中以捐資興學(xué)最為突出。在這個(gè)好德樂善而無求的群體中,固然不乏富甲一方的鴻賈巨子,但更多的是中產(chǎn)階層,甚至還有一些小業(yè)主。他們中有的是一邊打工一邊將所得捐贈(zèng)給祖國和家鄉(xiāng),有的是自己省吃儉用傾其一生的積蓄慷慨解囊。我們要用這種崇高的回報(bào)祖國家鄉(xiāng)、回報(bào)社會(huì)的精神教育影響今天的中小學(xué)生。

七、教育研究價(jià)值

鎮(zhèn)海的葉澄衷曾分別在滬、甬兩地捐建的澄衷蒙學(xué)堂和中興學(xué)校兩所學(xué)校,培養(yǎng)了許多杰出人才,前者如竺可楨、胡適、豐之愷、周揚(yáng)、陸儼少等,后者如包玉剛、邵逸夫、葉庚年、包叢興、趙安中、包玉書、包玉星、葉謀彰、葉謀遵、樓志章、朱之信、朱之康、葉謀升和西班牙僑領(lǐng)林漣水等聞名海內(nèi)外,中興學(xué)校也因此被譽(yù)為寧波幫的搖籃。[2]

在黨和政府高度重視教育,教育創(chuàng)新、科教興國成為時(shí)代強(qiáng)音的今天,兩所名校的辦學(xué)思想值得借鑒,“中興現(xiàn)象”更值得深入研究,讓兩所學(xué)校成功的辦學(xué)理念和治校方略繼承下去并發(fā)揚(yáng)光大,讓越來越多的學(xué)校培養(yǎng)出棟梁之才。

鎮(zhèn)海商幫文化的教育行動(dòng)思考

鎮(zhèn)海商幫文化資源極其豐富,其所蘊(yùn)含的教育價(jià)值也是無可置疑的,筆者就鎮(zhèn)海區(qū)中小學(xué)教育如何進(jìn)一步利用豐富的商幫文化資源,挖掘其精神內(nèi)涵,并結(jié)合學(xué)校、學(xué)生的實(shí)際情況進(jìn)行有針對性的思想教育,提出幾點(diǎn)思考:

一、教育基地化思考

加快教育基地建設(shè)步伐,使之成為中小學(xué)生開展教育活動(dòng)的舞臺(tái)。

鎮(zhèn)海的許多商幫文化遺址還有待進(jìn)一步的開發(fā)和利用,正在建設(shè)的寧波商幫文化公園和寧波商幫史跡陳列館更要加快建設(shè)步伐,隨著鎮(zhèn)海獨(dú)特的商幫文化旅游圈的建成,也將意味著相關(guān)教育基地的形成,建議政府要重點(diǎn)確定一批商幫文化教育基地和中小學(xué)生社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)基地,為各校開展相關(guān)教育活動(dòng)創(chuàng)造有利條件。

二、教育校本化思考

加強(qiáng)地方、校本課程建設(shè),使之形成富有特色的教育內(nèi)容體系。

鎮(zhèn)海商幫文化是富有地方特色的教育資源,要不斷加大開發(fā)研究的力度,要充分發(fā)揮寧波大學(xué)“寧波幫”文化研究中心、鎮(zhèn)海“寧波幫”文化研究室和鎮(zhèn)海中興學(xué)校校友會(huì)在學(xué)術(shù)研究上的積極作用,大力加強(qiáng)有商幫文化特色的地方、校本課程建設(shè)。鎮(zhèn)海的許多學(xué)校與商幫歷史有著千絲萬縷的關(guān)系,有的學(xué)校是有鎮(zhèn)海商幫人士出資新建或擴(kuò)建的,如中興中學(xué)、龍賽中學(xué)、仁愛中學(xué)、張和祥小學(xué)、兆龍小學(xué)、逸夫小學(xué)等,這些學(xué)校要加大商幫文化的校本研究力度,積極開發(fā)有商幫文化特色的校本課程。中興中學(xué)是在中興學(xué)校的基礎(chǔ)上于1987年復(fù)校建成的一所完全中學(xué),要發(fā)揮資源優(yōu)勢積極開展相關(guān)的專題研究,高質(zhì)量完成省級(jí)立項(xiàng)課題《開發(fā)商幫文化資源,開展中學(xué)生涯教育研究與實(shí)踐》的研究工作,形成相關(guān)的校本德育輔導(dǎo)讀本,并及時(shí)總結(jié)經(jīng)驗(yàn),推廣研究成果。

三、教育傳統(tǒng)化思考

建立“教育活動(dòng)月”制度,使之形成一項(xiàng)有地方特色的傳統(tǒng)教育活動(dòng)。建議把每年的9月定為各校弘揚(yáng)商幫文化精神月,各校結(jié)合實(shí)際,開展各具特色的系列教育活動(dòng)。

活動(dòng)的形式可以有:讀商幫名人傳記,如《包玉剛傳》、《邵逸夫傳》、《趙安中傳》、《張濟(jì)民傳》等書籍;聽商幫文化系列專題講座,2008年鎮(zhèn)海區(qū)關(guān)工委講師團(tuán)成員金時(shí)榮老師分別在23所中小學(xué)作了25場專題講座,聽眾近2萬人,并收到了良好的教育效果;講有關(guān)商幫人士成長創(chuàng)業(yè)的小故事;寫讀后感或聽后感等。大力提倡學(xué)生主動(dòng)參與實(shí)踐體驗(yàn)式的學(xué)習(xí)教育活動(dòng),如為商幫旅游景點(diǎn)設(shè)計(jì)導(dǎo)游詞、擔(dān)任景點(diǎn)的義務(wù)講解員、收集散落在民間的商幫文化小故事、策劃迎賓活動(dòng)方案、開展“我為鎮(zhèn)海商幫文化旅游獻(xiàn)一計(jì)”等活動(dòng)。讓學(xué)生在自主的實(shí)踐探索中汲取文化滋養(yǎng),提升精神品格。

四、教育整合化思考

重視教育過程的有效整合,使之成為學(xué)校教育教學(xué)的有機(jī)組成部分。

開發(fā)利用商幫文化資源,對學(xué)生進(jìn)行思想教育,必須針對學(xué)生的思想實(shí)際,順應(yīng)學(xué)生的身心發(fā)展規(guī)律,選擇合適的教育素材,有目的、有計(jì)劃地精心組織教育活動(dòng),并與每年9月的“中小學(xué)弘揚(yáng)和培育民族精神月”活動(dòng)相結(jié)合,與學(xué)校大型主題教育活動(dòng)相結(jié)合,與綜合實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合,與校本特色德育建設(shè)相結(jié)合,在教育過程的有效整合中不斷增強(qiáng)教育實(shí)效性。

眾多的鎮(zhèn)海商幫人士共同創(chuàng)造了燦爛的鎮(zhèn)海商幫文化,也共同詮釋了“艱苦創(chuàng)業(yè)、勇于開拓、愛國愛鄉(xiāng)、造福桑梓”的鎮(zhèn)海商幫精神的深刻內(nèi)涵。今天,作為鎮(zhèn)海商幫人士的后人,作為從事鎮(zhèn)海教育的每一位同仁,都不能忘記自己所肩負(fù)的使命和責(zé)任,要加強(qiáng)鎮(zhèn)海商幫文化物質(zhì)層面上的保護(hù)、開發(fā)和利用,更要珍視精神層面上的挖掘、滋養(yǎng)和傳承。我們必須著力探究鎮(zhèn)海商幫文化的教育價(jià)值,挖掘商幫底蘊(yùn),汲取文化滋養(yǎng),為廣大中小學(xué)生的健康成長夯實(shí)精神支柱,為鎮(zhèn)海及寧波的經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展做出應(yīng)有的貢獻(xiàn)?！?/p>

參考文獻(xiàn)

[1]華人時(shí)刊?寧波幫[Z].2005(8):12

[2]華人時(shí)刊?寧波幫[Z].2005(9):22

(作者單位:寧波市鎮(zhèn)海區(qū)莊市學(xué)校)