張秀鳳

現(xiàn)行小學(xué)語文教材蘊含著豐富的審美內(nèi)容,如果我們善于挖掘出它的審美因素,讓學(xué)生感受美、鑒賞美,就能使學(xué)生受到美的熏陶。蘇霍姆林斯基說過:“美育是一種心靈的體操——它使我們精神正直,良心純潔,情感和觀念端正?！?這一精辟的比喻恰如其分地闡述了美育的重要性。小學(xué)語文學(xué)科擔(dān)負(fù)著對學(xué)生進行美育的任務(wù),學(xué)生通過閱讀優(yōu)美的文章,在接受知識的同時,產(chǎn)生聯(lián)想,喚起美感,完成美的體驗。因此,筆者認(rèn)為在語文教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,最重要的途徑是結(jié)合閱讀教學(xué)來進行。如何在語文閱讀教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的審美能力呢?不妨從以下幾個方面進行訓(xùn)練:

一、反復(fù)朗讀,品味美

朗讀是一種多種器官參與的傳達(dá)感情的藝術(shù)。在學(xué)生形象感受語言文字的基礎(chǔ)上進行反復(fù)的朗讀,可以讓學(xué)生融入課文情境之中,體會課文所描寫的具體形象具有哪些方面的優(yōu)美之處,使學(xué)生在整體感知中,更好地獲得學(xué)習(xí)語文能力,并且有機地使學(xué)生受到思想情感的陶冶。

那么,怎樣讀課文才能使學(xué)生體驗到文中的情感美呢?一是范讀。教師的范讀作用是不可低估的,范讀飽含著濃縮了的個人體會和獨特感受,它可以把課文中感人的抒情描寫、優(yōu)美的韻律節(jié)奏充分表現(xiàn)出來,給學(xué)生以具體的啟迪。它能引發(fā)學(xué)生情感,使學(xué)生——老師——作者之間產(chǎn)生情感共鳴。同時,通過范讀,學(xué)生也會模仿教師的一些朗讀技巧,提高學(xué)生的朗讀水平。二是自讀,聽了范讀后,學(xué)生模仿自讀,去揣摩作者的情感,使他們進一步受到文中的情感熏陶。

如《可愛的草塘》中有這樣的一段話:“這么大的草塘,我還是第一次看到,走進去……遠(yuǎn)方?！边@段文字很美,是感情朗讀的好材料。在教學(xué)中,可以先讓學(xué)生在老師范讀后,自己用驚嘆、抒情的語調(diào)反復(fù)地讀,并讓他們邊讀邊聯(lián)系課文中的插圖進行畫面的想象。草塘就如同又大又美的綠色海洋,碧波涌動,向遠(yuǎn)方延伸。學(xué)生朗讀后仿佛置身于此情此景中,既有贊嘆又有喜愛。帶著這樣的情感再配合音樂進行朗讀,學(xué)生很自然地就能感受到草塘之美,從而產(chǎn)生一種親眼看見草塘的真切感,草塘這一美好的藝術(shù)形象必能激發(fā)起學(xué)生熱愛大自然、熱愛祖國的感情。

二、創(chuàng)設(shè)情境,領(lǐng)略美

愛美之心,人皆有之。小學(xué)語文教材中的眾多佳篇,以淺顯、優(yōu)美的語言全方位地表現(xiàn)自然美。在教學(xué)中只有引導(dǎo)學(xué)生體味到這些不同的感情焦點,才能體味到自然美的精髓,才能喚起美感,陶冶情操。

語文教學(xué)中的自然美是以課文為中介的,并不是實地欣賞自然景物或自然風(fēng)光,因而教師在教學(xué)中要應(yīng)用生動的語言、豐富的情感,再現(xiàn)課文的藝術(shù)形象或具體畫面,啟發(fā)學(xué)生的形象思維,把學(xué)生帶入情境中,使學(xué)生身臨其境,潛移默化中接受美的熏陶,達(dá)到美育的目的。如《草原》這篇課文,寫了草原特有的秀麗美景及生活在草原上的內(nèi)蒙古人民的熱情好客,反映了蒙漢人民的友誼。上課伊始,先播放汽笛長鳴的聲音,告訴同學(xué)們現(xiàn)在正坐在汽車上,前往草原旅游,領(lǐng)略草原美麗、迷人的風(fēng)光,感受蒙族同胞的盛情款待,使學(xué)生產(chǎn)生強烈的求知欲。接著播放草原上美麗風(fēng)光的錄像:藍(lán)天、白云、小丘、羊群……并伴著悠揚的草原牧曲,學(xué)生隨著鏡頭邊欣賞草原上迷人的風(fēng)景邊聽著老師生動的介紹:陳巴爾虎旗是個天然牧場,方圓幾百里,遼闊無垠。那兒土壤肥沃,水草豐美,野花飄香,湖泊晶瑩,蒙族同胞就生活在這風(fēng)景如畫的地方……這樣美的氛圍使學(xué)生如臨其境,一下子就喚起學(xué)生對美的向往和求知的渴望,并產(chǎn)生了濃濃的愛國之情。

三、感悟形象,發(fā)掘美

幫助學(xué)生挖掘教材中的光輝形象,可以使學(xué)生心靈中的英雄形象更加高大,使他們萌發(fā)崇高的情操的胚芽,這是實現(xiàn)審美教育作用的直接手段。一個感人的形象,可以激發(fā)起千百萬人向善向上的崇高信念;一個丑惡的形象,能讓千百萬人痛斥丑惡、憎恨虛假。學(xué)生受到了美好形象的感染,必然能誘發(fā)情感的產(chǎn)生,從而萌生一種學(xué)習(xí)人物內(nèi)心美好的激情與行為。所以在語文教學(xué)中教師要因文設(shè)法,引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識、把握課文中人物形象,注意抓住對人物性格的講讀,用美的形象去感染學(xué)生,使他們體味到人物的心靈美。如《一面五星紅旗》這篇課文有一個很大的特點是幾乎不直接寫“我”說了什么話,也沒有直接描寫“我”的心理活動,而是在與面包老板交流過程中,通過“我”的表情和動作表達(dá)內(nèi)心情感。教學(xué)中,我引導(dǎo)學(xué)生抓住“久久地、凝視著、吃力地、趔趔趄趄”等詞來感受作者此時此刻寧可挨餓、受苦受痛,甚至舍棄生命也不把國旗作為交換條件去換一塊面包的愛國之心。在教學(xué)中,教師應(yīng)有意識地引導(dǎo)學(xué)生抓住關(guān)鍵的詞句,深刻揭示人物的內(nèi)心世界,剖析他們的性格特征,挖掘、透視人物那美好的心靈,并從中受到熏陶,產(chǎn)生一種愉悅感。這不僅可以激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)語文的興趣,而且可以促使他們以作品中的光輝形象為榜樣,努力追求心靈美,從而提高審美能力。

四、展開想象,創(chuàng)造美

葉圣陶說:“必須要驅(qū)遣學(xué)生的想象,才能通過文字,達(dá)到領(lǐng)悟意境的目的。”體會作者感情與想象是密不可分的,展開了想象,思維便會放飛于課文所描繪的事物的形象。小學(xué)語文教材中的課文大多文字凝練、意境深遠(yuǎn),尤其是課文中的優(yōu)秀詩歌和散文,給人以廣闊的想象空間,富有意境美。那些優(yōu)秀詩歌和散文,正是由于充滿了詩情畫意,言雖盡而意無窮,才留給了讀者廣闊的想象空間。小學(xué)生知識、閱歷有限,教學(xué)中要讓學(xué)生馳騁想象的風(fēng)帆,去尋找、感受、品味、欣賞最美的意境。

如李白的《贈汪倫》中的“桃花潭水深千尺,不及汪倫送我情”這詩句,詩人融情于景、借景抒情,展現(xiàn)了深邃的藝術(shù)意境。為了開拓學(xué)生的想象能力,教師可以讓學(xué)生以“假如我就是詩人,那是怎樣的情景”的假設(shè)進入原有的意境,這樣,學(xué)生就可根據(jù)教師的點撥,展開想象的翅膀,體會這首詩的詩情畫意。這美妙的想象融入了學(xué)生對美的理解和創(chuàng)造之中,即使是不同程度的學(xué)生也能產(chǎn)生一種身臨其境之感。因此,教師在教學(xué)中,要充分挖掘教材本身的特點,充分調(diào)動學(xué)生的積極性,鼓勵他們展開大膽、合理的想象,在想象中不斷體味文章所表達(dá)的美的意境,置身于美好境界之中,不斷提高自身的審美能力。

小學(xué)語文教材所選編的都是古今中外優(yōu)秀名篇,這些教材不僅體現(xiàn)了美、謳歌了美,而且自身也是美的結(jié)晶。教師要發(fā)揮教材的審美功能和教育功能,關(guān)鍵在于引起學(xué)生的情感共鳴。沒有美的情感,教學(xué)必然是干巴巴的知識灌輸;沒有美的教育,教學(xué)必然是冷冰冰的抽象說教。因此,在語文教學(xué)中,教師應(yīng)重視審美教育,加強對學(xué)生審美興趣和審美能力的培養(yǎng),陶冶他們的情緒,努力在教學(xué)中尋找美的音符去撥動學(xué)生的心弦,使他們感到美就在平凡中,就發(fā)生在自己的身邊,使其自覺地發(fā)現(xiàn)美、追求美、創(chuàng)造美。