辟谷客

所謂的丹，乃是識(shí)神的一個(gè)依托，而得丹并不就是得道，也不能長(zhǎng)生不老。道家認(rèn)為，雖然萬物在自然條件下都會(huì)死亡，但是因?yàn)橛嘘幘陀嘘?。所以，任何事物都不是絕對(duì)的。也就是說，有上就有下，有左就有右，有生就有死，任何事物都有相反的一面。而死亡也一樣，既然有死，也就有生，無必死之人，也無必生之人，所謂天無絕人之路也。故道家認(rèn)為，不死之人是有的。雖然萬物都會(huì)自然死亡。然只要懂得道的道理，則可利用這個(gè)道理而達(dá)到長(zhǎng)生久視的目的。我們要明白一點(diǎn)，我們要做的是符合這個(gè)道理，而不是違反這個(gè)道理。道的道理用最簡(jiǎn)單的話來說，就是陰陽相生，并且相互轉(zhuǎn)化。也就是說，任何事物都會(huì)朝其相反的一面變化，包括生與死。

對(duì)于年輕人來說，筑基這一步是很簡(jiǎn)單的，整個(gè)過程需要注意兩點(diǎn)。第一，控制欲望，要節(jié)制性欲。但也不用禁欲；第二，要有耐心，別坐了還沒幾分鐘就想有感覺。

坐的姿勢(shì)很簡(jiǎn)單，怎么舒服就怎么坐，能盤著就盤著。在初始的階段，隨便坐，坐在凳子上也可以。閉上眼，通雀橋，就是舌頭抵住上腭。意守下丹田，就是腦子里在保持沉靜的同時(shí)稍微想著點(diǎn)下丹田的感覺。至于雙手，想怎么放就怎么放。在初期，為了配合意守下丹田，最好是跏趺的手勢(shì)，就是兩只手交握放在丹田前，哪只手在外面無所謂。保持一會(huì)兒，然后放松，驅(qū)除雜念，保持安靜。

控制呼吸，使之綿長(zhǎng)，但不要弄到自己不舒服而強(qiáng)行深呼吸，自然就好。吸氣，幻想吸人真氣，呼氣，幻想排出體內(nèi)濁氣。呼吸非常重要，通常有順腹式和逆腹式兩種。開始的時(shí)候保持自然，幻想真氣通過鼻子直下丹田，然后停住，呼氣，幻想全身濁氣排出。時(shí)間長(zhǎng)了，可以去掉排出濁氣這一項(xiàng)，只剩下吸入真氣這個(gè)部分。具體的情形是這樣的，吸氣時(shí)胸部擴(kuò)張。幻想真氣由鼻到胸部氣海；呼氣時(shí)壓縮胸部，幻想真氣由胸部傳遞到腹部下丹田，腹部擴(kuò)張。整個(gè)過程就變成了吸氣時(shí)胸部擴(kuò)展而腹部有輕微收縮，呼氣時(shí)胸部收縮而腹部擴(kuò)張，像在從胸部吸走真氣一樣。這個(gè)過程，腹部和自然呼吸時(shí)是相反的，故稱其日逆腹式。當(dāng)然，逆腹式是有一定難度的，在開始肯定很難達(dá)到，循序漸進(jìn)保持自然就好。逆腹式的呼吸會(huì)在以后的練習(xí)中自然形成，千萬別急于求成。逆腹式在運(yùn)行周天的時(shí)候另有用處，會(huì)比較好的配合意念。

注：一、打坐的時(shí)間長(zhǎng)短均可，保持在20分鐘左右即可。

二、對(duì)于真氣的幻想，不要幻想真氣的形態(tài)和溫度，開始的時(shí)候有點(diǎn)輕微發(fā)冷，那不是真氣，后來會(huì)逐漸變熱。這些問題可以暫時(shí)忽略。

三、關(guān)于練功的時(shí)機(jī)和次數(shù)。雖然有子午流注的學(xué)說，子時(shí)一陽生什么的，不用太在意，一般來講，什么時(shí)間都可以。每天練兩次。

四、練的時(shí)候，也有一些輔助法門，如九次呼吸法和丹田注氣功，但雜而不純，有興趣的可以看看。

五、養(yǎng)成一個(gè)好習(xí)慣非常重要，在開始的時(shí)候落下的毛病以后要花很多時(shí)間來改，還不一定能改過來。對(duì)于初學(xué)者而言，純字很重要，比如很多練過太極內(nèi)功的人練內(nèi)丹就轉(zhuǎn)不過彎來，最后練成了四不像，他習(xí)慣了雙腳壓踵，習(xí)慣了氣走涌泉，不容易改過來，所以，一定要注意自然而然，不要操之過急。

六、逆腹式呼吸一定不能勉強(qiáng)，而是要感覺不困難，如果你為了獲得下行的那一點(diǎn)熱感用力去擠壓胸腹，沒有妊要。另外，逆腹式并不是一個(gè)不可變革的方法，順腹式也能得到真氣，因此建議大家多花時(shí)間在順腹式上，因?yàn)?，這個(gè)才是基礎(chǔ)。除了要有方法，也要有道意，道意就是要取天地精氣，去身體濁氣。我們雖然講究方法，但也要符合道的思想，不能完全流于方法論。除了呼吸重要之外，意念也同樣重要，甚至比呼吸更加重要。用順腹式也可以打通小周天，當(dāng)打通小周天后，因?yàn)槭苷鏆獾挠绊?，順腹式?huì)自然轉(zhuǎn)向逆腹式，所以開始練時(shí)千萬不要勉強(qiáng)自己用逆腹式。另外，運(yùn)行周天一吸吸到頭，一呼呼到尾的其實(shí)還是武火。武火出功快，但容易出偏差。一些癥狀是口干舌燥，頭暈等。

七、房事和煉丹的沖突：從小周天的基礎(chǔ)方法來看，不需要禁欲，這是肯定的，如果這一步也要禁欲，那未免太難。但是不能縱欲，按照正常的性生活標(biāo)準(zhǔn)，每周一到兩次性生活是沒問題的。

但是要注意一點(diǎn)，就是每次練完之后不要馬上過性生活，練完以后有30分鐘到一個(gè)小時(shí)的欲望比平時(shí)要大，因?yàn)槲覀儫挼玫恼鏆馐莵碓从诰珰馍?，?dāng)然也包括精，這種真氣是不穩(wěn)定的，如果不行房，則可以保持相當(dāng)長(zhǎng)一段時(shí)間，以為下次之基礎(chǔ)；如果馬上就行房，則將這來之不易的真氣又轉(zhuǎn)成了后夭之精，那樣就會(huì)虛火上升，因?yàn)殄亙?nèi)無物，空在燒火，當(dāng)然口干舌燥，如果你在練功之后控制一下性生活的次數(shù)，盡量不要在練完之后馬上過性生活，那就不會(huì)出現(xiàn)這些狀況。

筑基的時(shí)間問題

古來關(guān)于筑基的時(shí)間有多種看法，一是要筑到陽光二現(xiàn)為止。這樣的難度很大，但是一旦做到，后面的路很好走，但是也很危險(xiǎn)。二是筑到小藥生為止，是比較實(shí)際的。一般來說，只要堅(jiān)持下來，大概一個(gè)月的時(shí)間就能完成，悟性高的兩三周就可以了。值得一提的是，悟性高未必是好事，因?yàn)樗I(lǐng)會(huì)快進(jìn)步快，所以基礎(chǔ)不牢，這東西有很多時(shí)候還是要看死功夫的。陽光就是在煉精已盡時(shí)在眼前出現(xiàn)的幻覺——道光。小藥就是照我說的方法練到下丹田出現(xiàn)產(chǎn)藥的地步。

要點(diǎn)：必須要說明一個(gè)問題，就是在第一步?jīng)]有完全打好基礎(chǔ)之前，是不能學(xué)第二步的。那么如何才能算是第一步做好了?首先，至少得練三周到一個(gè)月，如果你自己本身體質(zhì)虛弱，則還要多練一段時(shí)間。按照第一步的方法去練。會(huì)有什么內(nèi)景呢?首先，大概練了三天之后會(huì)覺得下丹田發(fā)冷，然后覺得下丹田內(nèi)似乎有什么東西在輕微地跳動(dòng)，然后是感覺逐漸發(fā)熱，尤其是使用逆腹式的呼吸方式之后，會(huì)覺得每一次呼吸，下丹田都會(huì)熱一下，只是輕微地?zé)?。然后是熱越來越明顯，如果你的意識(shí)比較純凈，還會(huì)不自覺的想到女性，陽物勃起，感覺渾身暖洋洋。那么要做到什么地步呢?很簡(jiǎn)單，就做到你一坐下來練，只需要幾分鐘便能感覺到下丹田的熱氣。需要注意的是，性欲肯定是高漲的，但是別想女性，一想就不行了，煉出來的就成了廢品。但是丹功的魔障比起禪功來要少得多，也要好得多，至少自己還可以撥出來。掌握呼吸是關(guān)鍵，氣隨息，心氣相印，效果很不錯(cuò)。

采小藥需要看時(shí)機(jī)，古書上所謂的天時(shí)地利什么的都可以不看，只要找個(gè)清靜的地方?jīng)]人打攪就是了。采藥時(shí)大致的景色，書上的語言比較概括，說“丹田融合，全身綿酥快樂，身體聳直，心自虛靜。四肢似不由自主，恍恍惚惚，似走泄而未走泄，丹田之氣，自下往復(fù)行，身體皮毛受氣，癢生難禁，光透眼簾，陽物勃舉?！?《類修要訣》)。但不是說你遇到了就能采，而是要做到能經(jīng)常遇到，用句套話，這才叫“煉己調(diào)身”已經(jīng)純熟。由開始練到這個(gè)階段，需要耐心，比喻為“母雞下蛋”是毫不為過的。

這一步耐心是第一位的。不過這年頭急功近利的人太多，偏差的話，那就是真氣不足，強(qiáng)行用意念引氣去沖關(guān)。沖又沖不過，就是沖過了，也是意念通而已。犯了大忌。沒有麥子空轉(zhuǎn)磨。

責(zé)任編輯柯超