賀　光

目前得閑去溫泉游水，連續(xù)搏擊數(shù)小時(shí)，真可謂酣暢淋漓，痛快之極。返程途中，車(chē)上小憩后，更覺(jué)心清氣爽。精神愉悅，倍感愜意……水的確是個(gè)好東西?？鬃釉唬骸爸钦邩?lè)水，仁者樂(lè)山……”吾輩求智求仁者如何不樂(lè)水呢?

水于傳統(tǒng)文化中之概念，既是物質(zhì)的又是精神的。翻開(kāi)浩瀚的歷史經(jīng)典文粹，其中不乏對(duì)水至高無(wú)尚優(yōu)秀品質(zhì)的種種詮釋。

至弱如水。水在大自然中是最弱的，有什么能比水還弱呢?然而弱能勝?gòu)?qiáng)，水滴以致石穿，大水若是漫過(guò)來(lái)，無(wú)論什么都將化為烏有。

至柔似水。水是最溫的，水是最順的，因而它是最柔的。柔到?jīng)]有形狀。順到隨勢(shì)而流，溫到浸入肌膚。水具有最大的親和力，入水接近。如沐春風(fēng)，如飲甘霖，其樂(lè)融融。

至美肖水。水是美好的，水是美麗的，水是有生命、有色彩的。雄闊美如江河湖海，俊秀美似飛瀑流泉，一滴水也可映出七色彩虹，一池水也可吟詩(shī)入畫(huà)。

至善若水。水是無(wú)私的、忘我的，是給予、是奉獻(xiàn)。老子視水為“道”的象征：“上善若水，水善利萬(wàn)物而不爭(zhēng)，居眾人之所惡，故幾于道?！比寮乙鄬⒏鞣N形態(tài)的水看做君子之德的代表：荀子日：“夫水遍與諸生而無(wú)為也，似德。其流也埤下，裾拘必循其禮，似義。”而我們看到的是：水除了具有居卑處微而善利萬(wàn)物的品質(zhì)，還具有洗滌污濁、清新世界的特性；其問(wèn)即使自身遭受了污染，而一旦沉靜下來(lái)，又具有自我澄清之功能。概而言之，水潤(rùn)澤四方而萬(wàn)物繁育。水給予這個(gè)世界、整個(gè)人類(lèi)的益處真是太多了!水是生命之源，水是生命之本。生命產(chǎn)生于水、存在于水、生長(zhǎng)于水、延續(xù)于水……

如此至弱、至柔、至美、至善之永啊!人們既需要更多地去親近它、認(rèn)識(shí)它、了解它、利用它，也需要更多地去珍惜它、保護(hù)它、推崇它、敬畏它，真正與它和諧相處，永久相生相伴……是為游水之感悟。