鞏俐入籍，不是個娛樂問題

趙本山大叔移民加拿大的傳聞剛剛得到澄清，鞏俐成為新加坡公民的消息又立即得到證實。隨著鞏俐捫胸宣誓的照片被廣泛轉(zhuǎn)貼轉(zhuǎn)載，一股譴責(zé)的狂潮很快向這位曾經(jīng)大紅大紫的影星撲來。擁有財富和便利的名人想要移民到別的國家去，自然誰也攔不住，但是，想象—下，如果活躍在我國娛樂界的當(dāng)紅人士都是外籍華人，那又會是怎樣的一種可笑的景象。他們不用辦理暫住證，可以隨意出入不同的國家，享有據(jù)說更充分的公民權(quán)利，可以生兩個以上的孩子，同時還可以在中國拍攝影視作品、代言各種廣告，一有風(fēng)吹草動就遁入他鄉(xiāng)，為什么我們的社會要滋養(yǎng)這樣一群超級國民?影視明星在節(jié)骨眼上變更國籍，還讓人聯(lián)想到溫州官員楊湘洪的滯留與失蹤。在他們的背后，是否還有更多的資金外逃和人員外逃發(fā)生在人們的視野之外呢?對這些人曉以愛國主義或許稍顯迂腐，但一味加以理解和體諒難道就不是犬儒了嗎?

既得利益者總是擁有更多的選擇，但這并不意味著，少數(shù)人追求個人利益最大化的舉動就擁有道義上的合法性。如果個人利益成為社會的終極價值，道德訴求就會無處容身。如果每個人都成為經(jīng)濟學(xué)家所假設(shè)的“理性人”，共同的利益和更崇高的價值就將無人堅守。如果那些獲取了更多資源的人都在危機到來時席卷而去，社會就將變成一個空殼。是的，我們早就不指望影視明星充當(dāng)社會的道德高標了，但我們有理由要求這些喝飽了祖國乳汁的人，對祖國承擔(dān)起最起碼的個人責(zé)任。

少數(shù)人因為“個人理性”離去了，并不會削弱我們對于國家前途的信心。但那些對藝人負有管理責(zé)任的機構(gòu)或許應(yīng)該反思一下，為什么我們的法律、制度和文化會“培養(yǎng)”出那么多身在曹營心在漢的“超級公民”。如果我們對這些娛樂明星紛紛改籍一點也不在乎、一點也不批評、一點也不動作，那我們自己才真是太娛樂了。

為鞏俐辯護的人多半是所謂的精英人士。他們的意見分歧雖然來自不同的判斷，但更主要的還是基于各自的立場。因為，無論國家的經(jīng)濟形勢走向如何，草根階層都只能選擇“堅守”，精英人士則有能力依據(jù)個人理性遷徙到異國他鄉(xiāng)。那些為鞏俐辯護的人，其實也是在為自己辯護。

——專欄作家蔡方華