商愛華　李惠娥

摘要:布魯斯黑人音樂是美國黑人音樂的重要組成部分,它舒緩的節(jié)奏,低沉的音調(diào)形成了具有明顯特點(diǎn)的黑人音樂風(fēng)格,并為黑人民族文化做出了重大貢獻(xiàn)。本文將從布魯斯音樂的兩個(gè)特點(diǎn):音樂性及音樂的互文性展開,討論布魯斯音樂及黑人民族悲傷的歷史之間的關(guān)系。

關(guān)鍵詞:黑人音樂;布魯斯;互文性;黑人民族

黑人音樂是美國黑人文化的重要部分,為美國黑人文化,美國文化乃至世界文化都曾作出過重大貢獻(xiàn)。美國黑人音樂隨著時(shí)間的推移形成幾個(gè)不同流派:一是靈歌。黑人靈歌屬于宗教音樂,產(chǎn)生于奴隸制時(shí)期。悲慘的生活使他們沒有自己應(yīng)有的娛樂時(shí)間,他們只能將十分有限的時(shí)間用在教堂祈禱上,希望上帝能拯救自己,因此產(chǎn)生了黑人宗教音樂——靈歌。二是布魯斯。布魯斯產(chǎn)生于美國內(nèi)戰(zhàn)之后。由于不少被解放了的黑奴離開農(nóng)場和家鄉(xiāng)去做他們所不熟悉的工作,辛苦的工作和微薄的工資使他們感到痛苦,便即興編唱一些歌曲來表達(dá)自己的不幸,形成了最初的布魯斯。三是爵士樂?！熬羰俊笔敲绹ㄒ坏耐辽灵L的藝術(shù)形式。美國黑人音樂的成長是隨著美國黑人民族文化一起成長的,因此可以說它是美國黑人民族艱辛歷史的表達(dá)與記敘。下邊文章主要從黑人布魯斯音樂的幾個(gè)不同特點(diǎn)著手,探討黑人音樂與黑人民族悲傷的歷史之間的關(guān)系。

一、布魯斯——苦難中誕生的音樂

布魯斯(Blues) 音樂也被稱為“藍(lán)調(diào)”或“怨曲”,是一種黑人音樂,也是爵士樂的起源之一,它的歷史離不開美國黑人的販賣歷史。17世紀(jì)的黑人販賣使大量的非洲黑人淪為美國南方莊園的奴隸。他們做工歌和田間號(hào)子以及黑人宗教音樂——靈歌,這三種音樂形式的出現(xiàn)和發(fā)展為布魯斯音樂的誕生打下了基礎(chǔ)。

南北戰(zhàn)爭結(jié)束,奴隸制度的廢除, 新的社會(huì)關(guān)系建立使黑人面臨著新的選擇,黑人便開始了大量遷徙活動(dòng),他們中的一部分開始進(jìn)入了南方的城市。但城市中的生活并沒有他們?cè)胂蟮哪敲疵篮?因此生活在城市中的新黑人也需要用新的音樂表達(dá)自己新的憂傷。同時(shí),吉他的流行對(duì)布魯斯音樂的發(fā)展也產(chǎn)生了深刻影響。之前黑人歌手中最流行的樂器是提琴和班卓琴,然而吉他卻是伴奏布魯斯最適宜的樂器,因?yàn)樗鼛缀蹙哂腥寺暤奶匦?演奏者可利用琴弦滑音使音符走調(diào),讓吉他發(fā)出類似于人聲哭泣的音響,增加了悲傷的效果。

二、布魯斯——憂傷的音樂表達(dá)

布魯斯音樂是純屬于黑人民間音樂。在黑人看來,布魯斯就是布魯斯,是他們表達(dá)內(nèi)心情感的一種方式,因此無論從音樂的自律性還是從音樂的他律性上講都很容易讓人產(chǎn)生一種傷悲的情感。

從音樂的自律性上講,首先模棱兩可的布魯斯音符就反映了黑人在白人社會(huì)中進(jìn)退兩難的真實(shí)處境。其次,樂理上采取二拍子的切分節(jié)奏,形成了主要音符采用“憂郁”音節(jié)的形式特點(diǎn),很容易讓人感受到音樂所流露出的憂傷。20世紀(jì)20年代產(chǎn)生了一種新的布魯斯音樂,音樂中包含了很多詩一樣的語言,并且不斷反復(fù),然后以決定性的一行結(jié)束。旋律的進(jìn)行以和弦為基礎(chǔ),以I 、IV、V級(jí)的3個(gè)和弦為主要和弦,12小節(jié)為一模式反復(fù)。旋律中,將主調(diào)上的第3、5、7級(jí)音降半音,使人有著苦樂參半、多愁善感的感覺沖擊。

正是這樣的音樂特點(diǎn),使布魯斯演唱者有了個(gè)人情感表白及抒發(fā)的機(jī)會(huì)。他們的愛與恨,哀與樂等可以通過布魯斯音樂而體現(xiàn)。著名布魯斯歌手布朗·麥克斯就曾說過:“我從不運(yùn)用想象力寫曲子,布魯斯不是夢,是現(xiàn)實(shí)?！?的確如此,布魯斯本身就是一種精神狀態(tài),是平民的音樂,是來自生活的音樂。從早期對(duì)黑人傷感、壓抑情緒的表達(dá),到它開始步入流行音樂,對(duì)人類所共有的憂傷心情的表達(dá);從早期對(duì)生活艱辛、命運(yùn)不公、理想失落、愛情破滅等題材的表達(dá),到后期滲入一些工業(yè)文明時(shí)代的情緒—孤寂的心靈、高節(jié)奏所產(chǎn)生的壓抑和對(duì)生活的無助等,布魯斯真實(shí)的反映了黑人對(duì)不公正的反抗、對(duì)美好生活的向往及情感上的宣泄。憂郁與傷感是布魯斯永恒的主題。

三、布魯斯——悲傷的文學(xué)訴說

布魯斯融合了黑人勞動(dòng)的歌聲、教堂的唱詞以及民間的幽默和智慧,既有獨(dú)特的音樂性,又有音樂的互文性。許多黑人作家早已敏銳意識(shí)到黑人音樂連通黑人文化與美國社會(huì)的介質(zhì)功能, 因此他們將布魯斯引入自己的文學(xué)創(chuàng)作中。他們?cè)趧?chuàng)作中不僅穿插使用布魯斯音樂來渲染氣氛, 而且還直接將布魯斯的特點(diǎn)揉進(jìn)作品中, 成為一種表達(dá)方法和敘事方法,從而使布魯斯音樂從形式到本質(zhì)上得到了升華, 弘揚(yáng)了黑人的民族文化。其中以以艾立森、休斯及鮑德溫為代表的一批黑人作家最具典型性。

著名作家艾立森汲取了黑人音樂文化中的豐富營養(yǎng),并靈活地將它融入文學(xué)作品中。其代表作《看不見的人》中,作者通過多次渲染“布魯斯”來達(dá)到書寫黑人民族文化,重塑自我形象的效果,在他的筆下,黑人音樂已成為美國社會(huì)的貼切隱喻。在這部小說的前言中,路易斯·阿姆斯特朗的歌聲在主人公的腦海中反復(fù)縈繞, 淋漓盡致地傾訴出黑人難以言說的痛苦遭遇。阿姆斯特朗的歌曲像一首意味深長的主題曲, 預(yù)示著看不見的人因?yàn)槠つw黑所經(jīng)歷的不公遭遇,以及非洲裔美國黑人的雙重身份和雙重意識(shí)使他內(nèi)心所感到的痛苦與彷徨、孤獨(dú)與無助、希望與失望。

另一作家鮑德溫運(yùn)用黑人土語和布魯斯藝術(shù)創(chuàng)作了《索尼的布魯斯》和《假如比爾街能夠講話》等一系列作品。《索尼的布魯斯》發(fā)表于1957 年,作品主要通過搖滾樂、圣歌及布魯斯樂曲三種音樂的描述,揭示主人公性格特點(diǎn)。這部小說中,音樂既是藝術(shù)創(chuàng)作的媒介,又是發(fā)泄痛苦的渠道,更是溝通情感,喚起覺悟的手段。它既凸現(xiàn)了桑尼作為藝術(shù)家的良知和責(zé)任感,又突出了黑人覺醒的主題。

蘭斯頓·休斯是另一位開創(chuàng)了將黑人音樂節(jié)奏感和音樂感的寫作手法運(yùn)用于黑人詩歌中的詩人。創(chuàng)作于1923 年1月的成名之作《萎靡的布魯斯》為他贏得了第一個(gè)詩歌方面的獎(jiǎng)勵(lì)。全詩共有35 行,描繪了一位布魯斯樂手在演奏布魯斯音樂中以及演奏之后的情形,表達(dá)了詩人對(duì)黑人文化深深的認(rèn)同感和對(duì)本民族文化的自豪感,同時(shí)也表達(dá)了詩人對(duì)黑人這一族群在美國社會(huì)中所處的地位的不滿和抗?fàn)?。詩歌的?biāo)題本身就有著雙關(guān)含義,因?yàn)椴剪斔辜仁呛谌艘环N音樂形式,也可以指人們郁悶的、憂郁的、感傷的心情。到底是音樂使人變得萎靡、慵懶?還是生活使人郁悶、憂郁? 詩歌正是通過令人心傷的布魯斯音樂節(jié)奏和大量的黑人語言給了我們一個(gè)答案 — 黑人的生活是令人郁悶的。而要改變這樣的生活出路就是改變黑人的不自信和自我輕視的現(xiàn)狀,樹立對(duì)自己民族文化的認(rèn)同感和自豪感。

音樂是美國黑人民間文化的主要藝術(shù)形式。對(duì)一個(gè)曾經(jīng)被剝奪了讀與寫權(quán)利的民族來說, 音樂是能夠?qū)⑺麄兺纯嘟?jīng)歷進(jìn)行升華的最有效的藝術(shù)形式。作為黑人主要音樂的布魯斯在壓迫下產(chǎn)生,在黑人民族不斷發(fā)展中盛行,最終為美國黑人民族文化發(fā)展做出了重大貢獻(xiàn)。

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注:陜西省教育廳項(xiàng)目資助項(xiàng)目編號(hào):07JK071。