靳小星

時(shí)下,各種各樣的作文方法如雨后春筍般蓬勃而出,作文教學(xué)“欣欣向榮”的局面似已形成。然而,當(dāng)我們透過現(xiàn)象,走進(jìn)中學(xué)作文教學(xué)時(shí)便不難發(fā)現(xiàn),在這種繁榮的背后,是令人無(wú)法放下的憂慮。中學(xué)生作文越來(lái)越走入了難以自拔的泥潭,并且有越陷越深的趨勢(shì)。當(dāng)我們打開作文時(shí),那些令人深思的現(xiàn)象便會(huì)映入眼簾:千篇一律的寫法,如出一轍的結(jié)構(gòu),枯燥乏味的語(yǔ)言,模棱兩可的文體……這一切,都不能不讓我們陷入百思不解的境地。

一、作文結(jié)構(gòu)單一,格式化問題突出。隨便翻看學(xué)生的作文,不論是什么話題,寫出來(lái)的文章卻都大同小異,基本上是開頭、結(jié)尾各是一組排比性的句子,或者是一組抒情、議論性的句子,中間是幾個(gè)古今中外的名人事例。這與機(jī)器生產(chǎn)出來(lái)的產(chǎn)品毫無(wú)二致。這種單一的結(jié)構(gòu)模式、格式化的寫作方法,嚴(yán)重束縛了學(xué)生的創(chuàng)新思維,制約了學(xué)生聯(lián)想力和想象力的發(fā)展,使學(xué)生的作文水平停滯不前。

二、內(nèi)容單調(diào),重古薄今。不論是什么體裁的作文,其內(nèi)容大多是抓住幾個(gè)歷史名人的事跡生搬硬套,牽強(qiáng)附會(huì),敷衍成篇。全文內(nèi)容只是幾個(gè)名人事例的堆砌。據(jù)說,現(xiàn)在的中學(xué)生掌握了一種“萬(wàn)能作文法”,即只要事先背上幾個(gè)歷史名人的事例,作文時(shí)就可依葫蘆畫瓢,依照文章題目的要求將事例略加改動(dòng),成為一篇新作文。這種作文方式桎梏了學(xué)生的思想,使作文內(nèi)容沒有真情實(shí)感,因?yàn)樗h(yuǎn)離了現(xiàn)實(shí)生活,書寫的是自己不熟悉的事情,這種舍近求遠(yuǎn)的做法使作文內(nèi)容越來(lái)越空洞,使作者的情感越來(lái)越淡薄,使寫作手法越來(lái)越單調(diào)。

三、語(yǔ)言干癟,枯燥乏味。不論什么文體,都是一種表達(dá)方式,大多是敘述性的語(yǔ)言,句式缺少變化,語(yǔ)言沒有節(jié)奏感。整個(gè)事件過程只有概括敘述,沒有具體展開。翻來(lái)覆去就那幾句話,不能吸收生活中的新鮮用語(yǔ),不會(huì)使用富有表現(xiàn)力的動(dòng)詞,很少運(yùn)用形象生動(dòng)的修辭方法,作文語(yǔ)言味同嚼蠟,令人生厭。

四、故事情節(jié)虛構(gòu),缺乏真實(shí)感。許多作文的故事情節(jié)缺乏生活的真實(shí),只是自己的憑空捏造,內(nèi)容嚴(yán)重失真。如有的同學(xué)寫以“溫暖”為話題的作文,寫的是有一次下雨,自己忘了帶雨傘,結(jié)果只能淋著雨回家,當(dāng)走到半路上的時(shí)候,忽然老師追了過來(lái),給自己拿來(lái)了雨傘,因此感到很溫暖。只要我們稍加思考便會(huì)明白,作者是憑想當(dāng)然寫的這件事,因?yàn)槊鎸?duì)那么多學(xué)生回家,老師不可能知道你沒有帶雨傘,又怎么能追到半路上給你送雨傘呢?還有一位同學(xué)寫自己村里的一位老奶奶找到他,要求他將自行車胎給補(bǔ)好,結(jié)果他愉快地補(bǔ)好了車胎,交給了老奶奶。這里至少有兩個(gè)問題值得懷疑:第一,老奶奶這么大歲數(shù)不可能騎自行車;第二,即使她自行車壞了,也會(huì)去找修理自行車的人,而不會(huì)去找一個(gè)孩子。這種失去生活真實(shí)的情節(jié),不但不能給讀者留下良好的印象,反而會(huì)使人生厭,起不到應(yīng)有的閱讀效果。

五、文體模糊,似是而非。現(xiàn)在由于話題作文不限文體,一些學(xué)生便認(rèn)為作文可以沒有文體,因此寫出的作文四不像。從作文的形式看,多數(shù)文章常常是散文的格式,議論文的內(nèi)容,記敘文的語(yǔ)言。這類文章從表面上看體裁像散文,而細(xì)讀之后,發(fā)現(xiàn)內(nèi)容又像是議論文,可文章的語(yǔ)言又是純記敘。文體的模糊,導(dǎo)致文章不倫不類。

以上種種現(xiàn)象,使我們深感應(yīng)深刻反思當(dāng)前的作文教學(xué):要改變作文的現(xiàn)狀,最關(guān)鍵的是轉(zhuǎn)變我們的思想,與時(shí)俱進(jìn),緊跟時(shí)代步伐,貼近現(xiàn)實(shí)生活,讓作文更好地反映生活,展現(xiàn)生活中真、善、美的一面。為此,我們當(dāng)前要做的是:

一、轉(zhuǎn)變觀念,解放思想。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的今天,我們只有徹底淡化名利,放棄急功近利的思想,才能扎扎實(shí)實(shí)地搞好作文教學(xué),認(rèn)認(rèn)真真地搞好作文教改。如果我們總是守著“萬(wàn)能作文法”不放,作文教學(xué)“萬(wàn)紫千紅”的景象就只能是虛無(wú)縹緲的空中樓閣,是我們永遠(yuǎn)無(wú)法達(dá)到的境地。眾所周知,任何一項(xiàng)技能的獲得,都是長(zhǎng)期練習(xí)的結(jié)果。除了需要反復(fù)錘煉自己的技藝之外,還要自己在練習(xí)的過程中不斷反思,不斷總結(jié),不斷創(chuàng)新。

二、放棄套路,引導(dǎo)學(xué)生自由寫作。作文的最高境界是心中有“物”,筆下有神。當(dāng)然,學(xué)生在開始學(xué)作文時(shí),老師教給一些作文方法、作文套路也無(wú)可厚非,問題是不能永遠(yuǎn)停留在套路中。這就像小孩學(xué)習(xí)走路,一開始我們教給了他走路的方法,在學(xué)會(huì)了走路之后,通過模仿、觀察、思考、總結(jié),自己逐漸學(xué)會(huì)了跑步、跳躍、騎自行車、開汽車等方法,從而使自己的行動(dòng)更方便。作文也是如此,當(dāng)我們教給了學(xué)生必要的作文方法和步驟之后,就應(yīng)該放開手腳,大膽地讓學(xué)生去書寫自己的真實(shí)生活,書寫自己真實(shí)的想法。只有在作文真正擺脫了套路的窠臼之后,作文百花爭(zhēng)艷的局面才有可能到來(lái)。

三、關(guān)注身邊生活,關(guān)注自我成長(zhǎng)。常言說得好,生活是寫作的源泉。只要我們多引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注身邊生活,關(guān)注國(guó)家大事,關(guān)注自我成長(zhǎng),學(xué)生作文就會(huì)有話可說,有事可寫,有理可議,有情可抒,有感可發(fā);學(xué)生的作文形式就會(huì)靈活多樣,語(yǔ)言就會(huì)生動(dòng)活潑,情節(jié)就會(huì)真實(shí)可信,內(nèi)容就會(huì)豐富多彩。因?yàn)樯畋旧砭褪俏宀世_紛的。脫離了生活的作文無(wú)異于無(wú)本之木、無(wú)源之水。

四、為學(xué)生創(chuàng)設(shè)更多的寫作情境與寫作契機(jī)。新課標(biāo)指出:“語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文實(shí)踐能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也是語(yǔ)文實(shí)踐?！币虼?作為語(yǔ)文教師,首先要引導(dǎo)學(xué)生“關(guān)心學(xué)校、本地區(qū)和國(guó)內(nèi)外大事,就共同關(guān)注的熱點(diǎn)問題,搜集資料,調(diào)查訪問,相互討論,能用文字、圖表、圖畫、照片等展示學(xué)習(xí)成果”。其次要“能自主組織文學(xué)活動(dòng),在辦刊、演出、討論等活動(dòng)過程中,體驗(yàn)合作與成功的喜悅”。再次是開展豐富多彩的報(bào)告會(huì)、演講會(huì)、辯論會(huì)、研討會(huì)、讀書會(huì)、戲劇表演,參觀博物館、紀(jì)念館、展覽館等活動(dòng),豐富學(xué)生生活,充實(shí)學(xué)生的寫作素材,為學(xué)生的作文提供必要的寫作情境與寫作契機(jī)。這樣,就可使學(xué)生在作文過程中不再遭遇無(wú)話可說、無(wú)事可寫的尷尬。

我們有理由相信,只要大家沉下心來(lái),不斷更新觀念,探索新的作文教學(xué)的方法與模式,作文教學(xué)的春天就一定會(huì)早日到來(lái)。

(作者單位:灤縣雷莊中學(xué))