楊彤彤

作文教學(xué)，究其本質(zhì)就是師生雙方以作文為中心進(jìn)行的教和學(xué)的協(xié)同活動(dòng)。傳統(tǒng)的作文教學(xué)往往只重視教師的主導(dǎo)地位，而忽視了學(xué)生的作文心理。筆者聽了北海市八中方旖老師的《留住你的感動(dòng)》這次作文教學(xué)觀摩課，深受啟發(fā)，這節(jié)課的成功之處在于她能從學(xué)生作文心理的角度切人來展開教學(xué)。

一、關(guān)注學(xué)生內(nèi)心情感的走向。重視學(xué)生情感的心理積累。

從選題背景上看方旖老師設(shè)計(jì)的《留住你的感動(dòng)》這次作文教學(xué)觀摩課，她選擇了以“感動(dòng)”為話題展開作文教學(xué)。她認(rèn)為，要寫好文章，首先要關(guān)注生活中自己的內(nèi)心體驗(yàn)，關(guān)注內(nèi)心情感的走向，應(yīng)該把“關(guān)注和表達(dá)內(nèi)心的感動(dòng)”作為作文教學(xué)的一個(gè)課題。感動(dòng)，現(xiàn)代漢語詞典上解釋為：“思想感情受到外界事物的影響而激動(dòng)?！睆慕忉屩锌梢钥闯?，感動(dòng)離不開人內(nèi)心的情感因素。寫作教學(xué)的心理積累律理論認(rèn)為，寫作心理積累主要有三個(gè)方面：材料的心理積累、語匯的心理積累和情感的心理積累。筆者認(rèn)為，其中情感的心理積累尤為重要，因?yàn)闆]有情感的文章往往顯得蒼白無力，更無法感動(dòng)人。唐代詩人元稹在《敘詩寄樂天書》中說：“每公私感憤，道義激揚(yáng)，朋友切磋，古今成敗，日月遷逝，光景慘舒，山川勝勢，風(fēng)云景色。當(dāng)花對(duì)酒，樂罷哀余，通滯屈伸，悲歡合散，至于疾恙窮身，悼懷惜逝，凡所對(duì)遇異于常者，則欲賦詩。”這是他的寫作心理體驗(yàn)，即在生活中每有情感“異于常者”便想寫詩。他在多種生活景象中，無不有自己的情感體驗(yàn)，情感體驗(yàn)積累多了，寫詩的情感也就豐富了。方老師選擇“感動(dòng)”這一話題，從寫作教學(xué)情感的心理積累律來看，有利于促進(jìn)學(xué)生情感的心理積累，豐富他們的內(nèi)心情感體驗(yàn)，從而為學(xué)生寫出感人至深的作文奠定了良好的情感基礎(chǔ)。

二、激活學(xué)生的作文思維，引發(fā)學(xué)生的表達(dá)欲望。

從教學(xué)過程上看方旖老師這節(jié)課，她始終在運(yùn)用引導(dǎo)性的語言來激活著學(xué)生的作文思維。觀摩課一開始，方老師首先讓同學(xué)們談?wù)勛约簩?duì)感動(dòng)的理解，當(dāng)同學(xué)們自告奮勇地表達(dá)了自己的想法后，她把現(xiàn)代漢語詞典中感動(dòng)的解釋呈現(xiàn)給大家，又利用多媒體，向同學(xué)們展示了一幅汶川地震中一名乞丐向難民捐款的畫面。頓時(shí)，同學(xué)們的心靈就受到了震撼，促發(fā)了內(nèi)心的感動(dòng)，于是大家積極舉手發(fā)言各自表達(dá)出了自己內(nèi)心不同程度的感動(dòng)。方老師設(shè)計(jì)的以上這三個(gè)細(xì)致的環(huán)節(jié)逐層推進(jìn)地把感動(dòng)在學(xué)生的思維中從抽象概括過渡到了形象感知。從心理學(xué)的角度來看，作文是感知——思維加工——語言表達(dá)的轉(zhuǎn)化過程。所以，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)事物形成感知是語言表達(dá)的第一步。在感知的基礎(chǔ)上，教師要做的就是培養(yǎng)學(xué)生的思維能力。“思維能力是多種心理特征的綜合，聯(lián)想是思維能力的主要心理特征，它是由當(dāng)前的事物想到另一事物的心理過程，是客觀事物普遍聯(lián)系的規(guī)律和大腦的聯(lián)結(jié)功能在心理活動(dòng)中的反映?！彪S后方老師向?qū)W生提出了這樣的問題：“看了汶川地震中一名乞丐向難民捐款的畫面后，大家都深受感動(dòng)，那么請你想一想，在現(xiàn)實(shí)生活中，有沒有類似的讓你感動(dòng)的事情呢?”這個(gè)問題的提出，立即激活了學(xué)生聯(lián)想的思維，使學(xué)生的思路自然開闊，為進(jìn)入寫作情境做了充分必要的準(zhǔn)備。在這一過程中，同學(xué)們十分活躍，思考片刻后便結(jié)合自己的所見所聞講述了令人感動(dòng)的片段，有這樣一段課堂實(shí)錄：

生：我看到地震中醫(yī)護(hù)人員在挽救小孩兒的生命時(shí)，用她那充滿著慈愛和溫情的臉蛋兒去接觸孩子的臉蛋兒，把自己的愛心傳遞給了孩子，這一幕讓我很感動(dòng)。

師：恩，好，那你能不能把自己描述的這份感動(dòng)用一個(gè)比喻表達(dá)出來呢?

生：第一次吃苦瓜的感覺。

師：你看這樣表達(dá)是不是更好，如一縷朝陽溫暖著我的心房，又如一杯清茶滋潤著我的心田。

這個(gè)片段，方老師創(chuàng)意性地讓學(xué)生把自己描述的感動(dòng)用一個(gè)比喻表達(dá)出來，而對(duì)學(xué)生的表達(dá)，她能及時(shí)用如此生動(dòng)優(yōu)美的語言加以啟發(fā)，既體現(xiàn)了對(duì)學(xué)生思維敏捷性的訓(xùn)練，又展現(xiàn)了一名語文教師良好的專業(yè)素養(yǎng)，值得我們欣賞與學(xué)習(xí)。

三、利用名家經(jīng)典片段，創(chuàng)設(shè)學(xué)生的作文心理轉(zhuǎn)換情境。

通過方老師對(duì)同學(xué)們思維的訓(xùn)練與啟發(fā)，逐漸使大家對(duì)感動(dòng)形成了形象的感知。那么下一步的關(guān)鍵就是引導(dǎo)學(xué)生完成從思維加工轉(zhuǎn)化為語言表達(dá)這一過程。作文心理三級(jí)轉(zhuǎn)換理論認(rèn)為，作文由思維到外部書面言語表達(dá)要經(jīng)過三級(jí)轉(zhuǎn)換。第一級(jí)轉(zhuǎn)換是從思維到內(nèi)部言語的轉(zhuǎn)換；第二級(jí)轉(zhuǎn)換是從內(nèi)部言語到口頭言語的轉(zhuǎn)換；第三級(jí)轉(zhuǎn)換是在某些情況下，內(nèi)部言語到外部書面言語表達(dá)所要經(jīng)歷的轉(zhuǎn)換。二級(jí)轉(zhuǎn)換與三級(jí)轉(zhuǎn)換之間有一個(gè)過濾器，它將二級(jí)轉(zhuǎn)換的結(jié)果進(jìn)行篩選，表達(dá)上不合乎要求的則需要進(jìn)行三級(jí)轉(zhuǎn)換。三級(jí)轉(zhuǎn)換是外部書面言語表達(dá)的重要但非必要的轉(zhuǎn)換過程。在作文教學(xué)中，教師往往容易忽視第三級(jí)轉(zhuǎn)換的重要性，認(rèn)為只要激活了學(xué)生的思維，就可以進(jìn)行有創(chuàng)意的準(zhǔn)確生動(dòng)的表達(dá)。但是，對(duì)大多數(shù)初中生而言，他們尚難以達(dá)到葉圣陶先生所講的“心口如一，言文一致”的境界。因此，教師有必要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)從二級(jí)轉(zhuǎn)換進(jìn)入三級(jí)轉(zhuǎn)換的情境，即在內(nèi)部言語轉(zhuǎn)換為外部書面言語表達(dá)之間添加一個(gè)有效的催化過程，通過這個(gè)過程使學(xué)生對(duì)第二級(jí)轉(zhuǎn)換的結(jié)果進(jìn)行再認(rèn)識(shí)，再過濾，再加工。最終通過第三級(jí)轉(zhuǎn)換，使書面言語的表達(dá)達(dá)到最為精細(xì)的程度。

方老師和同學(xué)們一起分享過大家表達(dá)的感動(dòng)后，并沒有直接讓學(xué)生寫下自己的感動(dòng)，而是利用多媒體圖文并茂地展示了名家經(jīng)典——朱自清的《背影》一文中令人最感動(dòng)的片段(父親蹣跚穿過鐵道為兒子買橘子的情景)，就這個(gè)片段再讓同學(xué)們談?wù)勛约旱母惺?。她用名家?jīng)典又一次觸發(fā)了學(xué)生的感動(dòng)，剛才學(xué)生自己聯(lián)想到的感動(dòng)和這次被觸發(fā)的感動(dòng)同時(shí)存在于學(xué)生的思維中，使學(xué)生很容易對(duì)比出這兩次感動(dòng)是否給了自己同樣的感受，是否經(jīng)歷了同樣程度的刺激反應(yīng)，是否同樣深刻地印在了腦海里。若答案是肯定的，則說明學(xué)生自己所聯(lián)想到的感動(dòng)與名家經(jīng)典所觸發(fā)的感動(dòng)處于同一水平上，也就是說學(xué)生完全理解了感動(dòng)的含義，并能舉一反三，用自己聯(lián)想出的正確的感動(dòng)事例去觸發(fā)別人的感動(dòng)。這樣，學(xué)生對(duì)自己思維中已有的內(nèi)容就無需再加工，再過濾，可以直接用于書面言語表達(dá)，也就是不需要再進(jìn)入作文心理的第三級(jí)轉(zhuǎn)換；若答案是否定的，則說明學(xué)生自己所聯(lián)想到的感動(dòng)與名家經(jīng)典所觸發(fā)的感動(dòng)還存在一定的差距。這種差距的出現(xiàn)有可能源于學(xué)生對(duì)感動(dòng)的含義理解得還不夠深刻，尚未達(dá)到舉一反三的水平，因此聯(lián)想出的感動(dòng)事例不及名家經(jīng)典感人至深。這樣，學(xué)生就會(huì)對(duì)自己思維中已有的內(nèi)容進(jìn)行再加工，再過濾，再生成。再修改，找出自己的不足，努力向正確的方向改進(jìn)，最終將思維中新生成的內(nèi)容轉(zhuǎn)換為書面言語表達(dá)。這一過程。實(shí)際上完成了作文心理的第三級(jí)轉(zhuǎn)換。筆者建議語文教師要重視作文心理第三級(jí)轉(zhuǎn)換的作用，在作文教學(xué)中應(yīng)努力為學(xué)生創(chuàng)造佳境。

這段名家經(jīng)典片段的展示，將這節(jié)課推向了高潮，讓學(xué)生在內(nèi)心中真正留住了感動(dòng)。學(xué)生經(jīng)過這樣的熏陶和引導(dǎo)后，便開始動(dòng)筆寫下自己的感動(dòng)，在經(jīng)典片段中回味感動(dòng)，在自己的生活中尋找感動(dòng)。寫完后，方老師讓大家將習(xí)作互相交流展示，師生共同分享評(píng)改。最后，方老師進(jìn)行了課堂總結(jié)：感動(dòng)無處不在，仿佛泉水，滋養(yǎng)著生命，能感動(dòng)的人，就是一個(gè)幸福的人。

方旖老師的《留住你的感動(dòng)》，重在引導(dǎo)，貴在啟發(fā)。她抓住學(xué)生作文的心理，最大限度地激活了學(xué)生的思維，調(diào)動(dòng)了學(xué)生的內(nèi)在寫作動(dòng)機(jī)和寫作情感，是一次頗具特色的作文教學(xué)觀摩課。