張 兵

近年來,中小學(xué)語文教育備受社會關(guān)注,改革呼聲日漸高漲,語文教育如何改革?

首先對于語文教育要牢牢把握兩個基本點,一是要為培養(yǎng)“四有”新人打下堅實的基礎(chǔ),要教文育人,為培養(yǎng)學(xué)生成長、成人、成才服務(wù);二是要準(zhǔn)確把握語文學(xué)科的性質(zhì)和功能。語文教育不能急功近利、立竿見影,要教在今天,想到明天,以明日國家建設(shè)者的素質(zhì)要求、德才標(biāo)準(zhǔn)指導(dǎo)今日之教學(xué)。當(dāng)前,在語文教育中應(yīng)克服“三多三少”,即知識看得多,學(xué)生的能力和整體素質(zhì)考慮得少;分?jǐn)?shù)看得多,實際才干重視得少;對學(xué)生眼前關(guān)注得多,對將來建設(shè)者的素質(zhì)要求考慮得少。忽視對學(xué)生整體素質(zhì)的培養(yǎng),只在學(xué)科的某個局部、技能、技巧上下工夫,將會小得而大失。

要正確把握語文教育的功能性質(zhì)。不能只強調(diào)語文的工具性,片面夸大訓(xùn)練功能,在個別詞句上下工夫,將文章肢解成一個一個零部件,只見樹木,不見森林,搞文字的排列組合,好端端的文章被碎尸萬段。這樣搞,閃光的思想不見了,啟迪人的智慧不見了,感染人、凝聚人的情感不見了,留下的只是一些雞零狗碎的符號。只有對語文學(xué)科性質(zhì)的全面把握,才能滿腔熱情地將靈動的、豐富的母語教育教得豐富多彩。

語文教育不能單打一,不能以偏概全。新修訂的語文教學(xué)大綱指出,語文是最重要的交際工具,是人類文化的重要組成部分。在培養(yǎng)和提高學(xué)生語文能力的同時,進一步激發(fā)學(xué)生對祖國語文的感情,培養(yǎng)社會主義思想道德品質(zhì),提高文化品位和審美情趣,發(fā)展健康個性、形成健全人格,這些都準(zhǔn)確、充分地反映了語文學(xué)科的特點。語言文字滲透了民族個性,負載著中華民族幾千年的優(yōu)秀文化,有著極其豐富的文化內(nèi)涵,極其輝煌的人文精神。因此,在教學(xué)中應(yīng)當(dāng)使語文的工具作用和豐富的文化內(nèi)涵、人文精神水乳交融,不能人為地割裂。教師要有目的、有意識、有感情地用民族的優(yōu)秀文化和民族精神哺育后代,以收春風(fēng)化雨、潤物無聲之功。如果舍棄了人文精神,就是舍棄了語文的靈魂。

實踐證明,教不等于學(xué),教過不等于學(xué)會,教師的滔滔不絕,占用了課堂寶貴的時間和空間,機械重復(fù)的訓(xùn)練充斥課堂,學(xué)生被動接受,主動性、創(chuàng)造性難以發(fā)揮。學(xué)生應(yīng)是課堂的主人,教師應(yīng)啟發(fā)、引導(dǎo)、點撥,為學(xué)生的學(xué)服務(wù)。教師一要研究教材,二要研究學(xué)生,做到胸中有書,目中有人,把學(xué)生思維的時間、空間還給學(xué)生,讓學(xué)生自主學(xué)習(xí),因為語言文字當(dāng)中蘊涵的語音感、語意感、語境感不是教師能夠全部講出來的。弘揚人文、熏陶感染,強調(diào)一個“潤”字,在反復(fù)的朗讀吟誦中,高尚的愛國情感、強烈的民族自尊就會在潛移默化中影響學(xué)生。同時,課堂結(jié)構(gòu)要改變,改變教師講、學(xué)生聽,學(xué)生問、教師答的單向型直線交流。教師要把所有學(xué)生組織到課堂教學(xué)中來,教師的角色作用于每個學(xué)生,師生之間、學(xué)生之間相互作用,形成一個思想、知識、情感、能力交流的網(wǎng)絡(luò),使學(xué)生思接千載,視通萬里,信息量大大增加,能力獲得發(fā)展。

語文與生活同在,教師就要抓住兩個板塊不放松,一是課內(nèi)引導(dǎo)學(xué)生自由閱讀,自主表達,多讀多寫,千萬不可越俎代庖,削弱學(xué)生的語文實踐;二是抓住課外陣地不放松,課內(nèi)教在點子上,課外延伸、拓展、深化,指導(dǎo)學(xué)生課外閱讀、課外寫作、課外活動。讀寫是語文的雙翅,讀得少,讀得不得法,無疑是對語文教學(xué)的釜底抽薪。一定要打開學(xué)生課外生活的大門,讓學(xué)生在豐富的社會實踐中學(xué)好語文、用好語文。

作者單位:河北省冀州市北漳淮鄉(xiāng)中學(xué)