鄭家存

日前,上示范指導(dǎo)課時(shí)發(fā)生的情景,讓我久久難忘。

學(xué)四邊形這一課時(shí),我打算以剪一剪、拼一拼、量一量的操作作為探究的背景,以“實(shí)驗(yàn)不等于證明,剪拼量不足以說明問題的本質(zhì)”為探究的深層情境,激勵(lì)學(xué)生去探究問題的本質(zhì),學(xué)生理解四邊形內(nèi)角和定理。

首先讓學(xué)生回憶了三角形的內(nèi)角和為180度,然后讓學(xué)生猜測(cè)四邊形的內(nèi)角和為多少度?學(xué)生猜測(cè)是360度,再過渡到操作與實(shí)踐(剪一剪,拼一拼,量一量)這一環(huán)節(jié),學(xué)生都量出四邊形的內(nèi)角和為360度,四個(gè)內(nèi)角剛好拼成一個(gè)圓周角,經(jīng)過證一證后“順理成章、自然而然”地說明了四邊形內(nèi)角和為360度。經(jīng)歷動(dòng)手實(shí)踐,自主探究與合作學(xué)習(xí)等學(xué)習(xí)方式,課堂上熱熱鬧鬧,學(xué)生始終在“愉快和諧”的氣氛中學(xué)習(xí)。

在課后反思中,總覺得在熱鬧課堂的背后缺失了什么。經(jīng)過仔細(xì)思考后,認(rèn)為問題出在量一量這一環(huán)節(jié),我們知道實(shí)驗(yàn)操作是存在誤差的,但為什么幾乎所有的學(xué)生量出來的都是360度呢?一個(gè)“可怕”的猜測(cè)浮現(xiàn)在自己的腦海里!為了證實(shí)自己的猜測(cè), 第一步,在另一班級(jí)上課時(shí),在量一量這一環(huán)節(jié)做了如下調(diào)整,要求同桌之間各量四邊形的兩個(gè)角,再結(jié)合兩位同學(xué)的測(cè)量結(jié)果進(jìn)行計(jì)算四邊形內(nèi)角和。從大部分學(xué)生的眼神中我看出他們的困惑——為什么不是360度呢?第二步,我再次問前面一個(gè)班級(jí)的幾個(gè)學(xué)生,你們是否真的測(cè)量出四邊形內(nèi)角和是360度,學(xué)生有點(diǎn)不好意思的說:“書上說了是360度,所以只量了三個(gè)角,第四個(gè)角是根據(jù)360度湊出來的?！苯K于證實(shí)了自己的猜測(cè)——在熱鬧課堂的背后缺失的是課堂的真實(shí)性!

這引起了我的長久地思考,在我們?nèi)粘５慕虒W(xué)中,我們的課堂是否真實(shí)呢?課堂的真實(shí),首先是學(xué)生的真實(shí)。但是,學(xué)生是否真實(shí)呢?學(xué)生在課堂上的回答是真實(shí)的嗎?是他想說的嗎?仔細(xì)回想一下自己經(jīng)歷的課堂才發(fā)現(xiàn)我們的學(xué)生在很多時(shí)候,并沒有說自己想說的話,他們只是在給我們一個(gè)我們想要的答案——他們是在說我們想說的話。那么如果是這樣的話,真正屬于他們的話語在哪里呢?如果他們不能表達(dá)出自己的真實(shí)話語,那么我們又能根據(jù)什么進(jìn)行教育對(duì)話呢?如果沒有發(fā)自內(nèi)心的真誠對(duì)話,那么我們的教學(xué)又能有多大成效呢?

學(xué)生的失真,源于教師的失真;教師的失真,源于教師民主思想、獨(dú)立人格、創(chuàng)新精神的缺失。當(dāng)我們的教師一味照搬教參,并奉之為金科玉律,不敢越雷池一步,同時(shí)又依仗師尊的威嚴(yán),肆意揮舞話語霸權(quán)的鞭子時(shí),學(xué)生集體性失語,課堂淪為假面舞會(huì),就在所難免!

這樣的假面舞會(huì)幾乎在天天上演——

每次上課前,教師都要精心地備課,安排教學(xué)內(nèi)容,確定教學(xué)目標(biāo),設(shè)計(jì)教學(xué)環(huán)節(jié),把握教學(xué)重點(diǎn)、難點(diǎn),甚至對(duì)課堂提問也“胸有成竹”。在所有人看來,這些都是再正常不過的事情。但是,我們是否想過,當(dāng)教師早已把課堂的一切都預(yù)設(shè)好了,我們又把學(xué)生擺在什么位置了呢?學(xué)生所做的只能是乖乖地被教師牽著鼻子走,被動(dòng)地接受教師的擺布。學(xué)生不是學(xué)習(xí)的主人嗎?在這種預(yù)設(shè)教學(xué)的規(guī)避和束縛下,學(xué)生的主體性又怎能得到突現(xiàn)呢?其實(shí),教師在課前所做的“精心”設(shè)計(jì),大多只是一廂情愿而已,在現(xiàn)實(shí)的課堂上能否派上用場,或者是否真的對(duì)學(xué)生適用,實(shí)在令人懷疑。你確立的教學(xué)目標(biāo)未必都是學(xué)生所希望的;教學(xué)的重點(diǎn)、難點(diǎn)會(huì)因人而異;教學(xué)問題具有現(xiàn)場性、動(dòng)態(tài)性,只能而且必須是由師生雙方互動(dòng)生成,豈能是教師或教參所預(yù)先設(shè)定得了的?至于教學(xué)環(huán)節(jié)和教學(xué)用時(shí),更應(yīng)該視課堂進(jìn)展和學(xué)情的變化而變化,哪有一成不變的道理?教師的備課是必需的,但更應(yīng)該重視現(xiàn)實(shí)的課堂,能夠運(yùn)用自己的學(xué)養(yǎng)給予學(xué)生切實(shí)的指導(dǎo);上課遵循一定的模式也是必要的,但更應(yīng)該重視具體的教學(xué)情景,視學(xué)生的關(guān)切及時(shí)調(diào)整教學(xué)方案;教師可以而且必須要擁有自己的觀點(diǎn)和立場,但決不能先入為主,更不能強(qiáng)加于人。教師只有拋開個(gè)人成見,放下架子,走進(jìn)學(xué)生中間,和學(xué)生平等對(duì)話,才能幫助學(xué)生探尋到真理,享受到學(xué)習(xí)的真正快樂。

真實(shí)是課堂教學(xué)成功的關(guān)鍵。真實(shí)意味著真情,真味,真知;意味著民主平等,協(xié)作互動(dòng);意味著學(xué)生主體地位的凸現(xiàn),心態(tài)的開放,個(gè)性的張揚(yáng),創(chuàng)造性的解放。惟有在真實(shí)的課堂上,方能現(xiàn)出知識(shí)獨(dú)有的魅力,也惟有在真實(shí)的課堂上,才能實(shí)現(xiàn)求知、怡情、育人三者和諧共贏的根本目的。

我們熱切呼喚真實(shí)的課堂!

E-mail:hit790205@163.com

編輯/張燁