庹　衡

[摘 要] 榮譽(yù)制度是美國大學(xué)生誠信教育的重要途徑,榮譽(yù)制度體現(xiàn)了學(xué)生自治的傳統(tǒng),通過學(xué)生的自由選擇、榮譽(yù)承諾,學(xué)生能夠養(yǎng)成自覺守信的習(xí)慣。我國免費(fèi)師范生制度的實(shí)施和推行也是一個(gè)誠信意識(shí)逐步顯現(xiàn)的過程,主要體現(xiàn)在國家、師范院校、免費(fèi)師范生、基礎(chǔ)教育學(xué)校四類主體上。文章從免費(fèi)師范生誠信教育的角度出發(fā),分析了美國榮譽(yù)制度對(duì)我國免費(fèi)師范生誠信意識(shí)培養(yǎng)的啟示。

[關(guān)鍵詞] 榮譽(yù)制度 免費(fèi)師范生 誠信教育

一、美國大學(xué)生誠信教育的重要途徑

1. 榮譽(yù)制度的產(chǎn)生

榮譽(yù)制度產(chǎn)生于美國民主政治先驅(qū)杰斐遜一手創(chuàng)辦的弗吉尼亞大學(xué),是一項(xiàng)防止學(xué)生撒謊、欺騙和偷竊的制度,它反映了學(xué)生自治的傳統(tǒng)。[1]最初,杰斐遜認(rèn)為來自良好家庭的青年,應(yīng)該能夠自我約束,實(shí)行自我管理。然而,師生之間思想的交鋒導(dǎo)致頻頻發(fā)生暴力沖突事件,讓校方不得不制定嚴(yán)格的校規(guī)以約束學(xué)生的不當(dāng)行為。1840年,“戴維斯事件”將師生的對(duì)立情緒推向了極點(diǎn)。促使學(xué)校在1842年進(jìn)行改革,建議學(xué)生在考試時(shí)簽署一項(xiàng)聲明,聲明自己“沒有從他處得到幫助”,后又加上了“沒有給予他人幫助”的條款。這就是弗吉尼亞大學(xué)引以為榮的榮譽(yù)制度的起源。有人說,杰斐遜留給弗吉尼亞大學(xué)最大的財(cái)富就是學(xué)生自治傳統(tǒng),而這正是榮譽(yù)制度產(chǎn)生的思想根源。[2]

2. 榮譽(yù)制度的發(fā)展

榮譽(yù)制度至今己經(jīng)有160多年的歷史,之所以能沿用至今,除了“榮譽(yù)”思想的支持外,與其制度規(guī)范的合理機(jī)制和日臻完善的發(fā)展不無關(guān)系。它的發(fā)展與延伸主要表現(xiàn)在:從不成文的君子協(xié)定發(fā)展到條理化、組織化;從一項(xiàng)言而有信的信用制度延伸為以承諾為突破口的做人教育。[3]

最初榮譽(yù)制度只是用來防止學(xué)生在考試和做作業(yè)中的作弊行為,現(xiàn)在學(xué)生們公認(rèn)的不體面行為皆屬榮譽(yù)制度規(guī)約的范圍。設(shè)立榮譽(yù)制度的意圖在于以誠信教育為基點(diǎn)和突破口,進(jìn)行品德教育。榮譽(yù)制度具有制度、教育和個(gè)人三個(gè)層面的價(jià)值追求,要求學(xué)生、教職員以及行政管理人員通過信任、誠實(shí)、公正、責(zé)任、尊敬、勇氣和同情促進(jìn)校園文化發(fā)展,并以此為標(biāo)準(zhǔn)反省自己的道德品行,促使學(xué)生、教師和行政管理人員展開關(guān)于誠信的討論和對(duì)話。它不僅肯定良好的價(jià)值觀和良好的個(gè)人品行,而且鼓勵(lì)人們形成正確的價(jià)值觀和良好的道德品質(zhì)。

3. 榮譽(yù)制度對(duì)美國大學(xué)生誠信教育的影響

(1)榮譽(yù)制度體現(xiàn)了學(xué)生的自治自律精神

榮譽(yù)制度的前提是相信學(xué)生的道德感,把學(xué)生看作是有責(zé)任感和自我管理能力的個(gè)體。正如哈佛大學(xué)校長(zhǎng)艾略特所強(qiáng)調(diào)的,“年輕人非常容易受師長(zhǎng)的影響,如果師長(zhǎng)認(rèn)為他還是個(gè)孩子,那么他就會(huì)按照孩子的規(guī)則行事,如果把他看作是成年人,那么他就會(huì)像一個(gè)成年人那樣行事”。[4]此外,榮譽(yù)制度相信作為群體的學(xué)生的能力,相信他們能夠保證榮譽(yù)制度的順利執(zhí)行,并維護(hù)自己的榮譽(yù)精神,榮譽(yù)制度的運(yùn)作過程完全由學(xué)生負(fù)責(zé),從定章建制到監(jiān)督管理都以學(xué)生為主體。[5]

(2)通過自由選擇,培養(yǎng)學(xué)生自覺守信的習(xí)慣

道德發(fā)展的最高形式是自由選擇,榮譽(yù)制度促使教師和學(xué)生自覺關(guān)注和交流誠信問題。榮譽(yù)制度意義最深遠(yuǎn)的價(jià)值就在于使學(xué)生養(yǎng)成一種遵守自我承諾的習(xí)慣。它是把理性的價(jià)值觀教育滲透到日常的教育中,把抽象的理論寓于問題的解決過程中。這樣既減少了教育對(duì)象的逆反心理,又對(duì)他們的道德認(rèn)識(shí)和行為產(chǎn)生了無形的影響。[6]

二、免費(fèi)師范生培養(yǎng)過程中的誠信問題

從教育政策能力限度的角度來說,政策在一定程度上解決的是利益的再分配,任何政策的執(zhí)行過程都會(huì)不同程度地涉及社會(huì)各系統(tǒng)間的利益分配關(guān)系。免費(fèi)師范教育政策涉及的關(guān)鍵主體包括政府、師范院校、學(xué)生和基礎(chǔ)教育學(xué)校。[7]因此,下文從這四個(gè)方面進(jìn)行分析,探討免費(fèi)師范生培養(yǎng)過程中可能遇到的誠信問題。

1. 政府對(duì)免費(fèi)師范生的承諾

溫家寶總理在政府工作報(bào)告中講到,實(shí)施師范生免費(fèi)教育的目的為“三個(gè)就是要”:就是要進(jìn)一步形成尊師重教的濃厚氛圍,讓教育成為全社會(huì)最受尊重的事業(yè);就是要培養(yǎng)大批優(yōu)秀的教師;就是要提倡教育家辦學(xué),鼓勵(lì)更多的優(yōu)秀青年終身做教育工作者。政府為達(dá)到該目的,制定了一系列優(yōu)惠措施吸引優(yōu)秀人才進(jìn)入免費(fèi)師范生的行列。

第一,師范生在校四年期間免學(xué)費(fèi)、免住宿費(fèi)、領(lǐng)取生活補(bǔ)助費(fèi)。第二,師范生畢業(yè)以后保證他們只要想到中小學(xué)就有編有崗,是由省級(jí)政府統(tǒng)籌,省級(jí)教育行政部門會(huì)同有關(guān)方面具體來落實(shí)。第三,免費(fèi)師范生在農(nóng)村任教服務(wù)期間,學(xué)校還要為他們繼續(xù)深造提供便利條件,他們可以選擇讀在職的教育碩士研究生。另外,在不少于10年的協(xié)議期內(nèi),學(xué)生可以在各學(xué)校之間流動(dòng)。[8]這些政策是政府對(duì)免費(fèi)師范生的承諾,正因?yàn)檫@些承諾,才有了免費(fèi)師范生的存在。然而這些政策是否能夠得到切實(shí)有效地實(shí)施,是否能夠很好地貫徹到具體地區(qū)、具體崗位上呢?對(duì)師范生免費(fèi)教育國家還沒有出臺(tái)配套的政策,地方政府和教育行政部門也沒有具體的實(shí)施細(xì)則。師范生免費(fèi)教育的法規(guī)建設(shè)還處于起步階段。這對(duì)政府來說是一個(gè)長(zhǎng)期的考驗(yàn)。

2. 師范院校對(duì)國家、基礎(chǔ)教育學(xué)校和免費(fèi)師范生的承諾

2007年,國家在北京師范大學(xué)、華東師范大學(xué)、陜西師范大學(xué)、東北師范大學(xué)、華中師范大學(xué)、西南大學(xué)6所教育部直屬師范院校進(jìn)行免費(fèi)師范生試點(diǎn)招生。這6所師范院校是我國師范生培養(yǎng)的重點(diǎn)院校,培養(yǎng)了大批優(yōu)秀教育工作者。它們得到了國家的信任進(jìn)行試點(diǎn)招生,并向國家承諾,要培養(yǎng)出大批國家需要的教育工作者;向基礎(chǔ)教育學(xué)校承諾,要輸送符合當(dāng)?shù)匦枰慕逃ぷ髡?從而提高當(dāng)?shù)亟逃|(zhì)量,縮小與發(fā)達(dá)地區(qū)的差距;向免費(fèi)師范生承諾,會(huì)提供各方面優(yōu)越的條件,促使其掌握師范生技能,提高師范生素養(yǎng)。免費(fèi)師范生在任教農(nóng)村服務(wù)期間,要為他們繼續(xù)教育、繼續(xù)深造提供便利條件。

3. 免費(fèi)師范生對(duì)國家、師范院校和基礎(chǔ)教育學(xué)校的承諾

免費(fèi)師范生政策是為了吸引大批優(yōu)秀學(xué)子從事教育事業(yè),在解讀該政策時(shí),有兩個(gè)關(guān)鍵字:“免費(fèi)”和“義務(wù)”?！懊赓M(fèi)”指的是國家對(duì)師范專業(yè)的學(xué)生實(shí)行免費(fèi)師范教育;“義務(wù)”指的是選擇享受免費(fèi)師范教育的學(xué)生必須到西部支教3年,從事教育工作10年。因此,免費(fèi)師范生在享受“免費(fèi)”權(quán)利的同時(shí),不能忽略應(yīng)盡的“義務(wù)”,兩者是相輔相成的,不能只享有權(quán)利而不履行自己的義務(wù)。免費(fèi)師范生協(xié)議的簽訂,表明已對(duì)自己的選擇做出承諾,愿意履行相應(yīng)義務(wù),承諾的對(duì)象主要是國家和基礎(chǔ)教育學(xué)校。對(duì)國家來說,承諾在接受免費(fèi)教育的同時(shí),愿意到西部支教3年,從教10年;對(duì)師范院校來說,承諾就讀期間,遵守學(xué)校相關(guān)規(guī)定,完成相應(yīng)課程,努力提高自身專業(yè)素養(yǎng)和師范生素質(zhì);對(duì)基礎(chǔ)教育學(xué)校來說,承諾任教期間具有教師職業(yè)道德修養(yǎng),熱心從事教育事業(yè)。

4. 基礎(chǔ)教育學(xué)校對(duì)免費(fèi)師范生的承諾

免費(fèi)師范生畢業(yè)后進(jìn)行教育實(shí)踐,基礎(chǔ)教育學(xué)校要根據(jù)國家規(guī)定,對(duì)前來報(bào)到的免費(fèi)師范生給予統(tǒng)籌安排和管理。國家規(guī)定,在不少于10年的協(xié)議期內(nèi),免費(fèi)師范生可以在符合要求的學(xué)校之間流動(dòng)崗位。各基礎(chǔ)教育學(xué)校應(yīng)按照國家規(guī)定履行承諾,為免費(fèi)師范生工作的流動(dòng)提供便利。

三、榮譽(yù)制度對(duì)免費(fèi)師范生誠信教育的啟示

弗吉尼亞大學(xué)榮譽(yù)制度促進(jìn)了學(xué)生的自治,減少了很多不誠信行為的出現(xiàn),讓學(xué)生生活在一個(gè)信任與被信任的氛圍中,感受著來自這所大學(xué)的獨(dú)特文化氛圍。通過自我承諾并遵守承諾,從而培養(yǎng)學(xué)生的誠信意識(shí),達(dá)到自治的目的,這對(duì)免費(fèi)師范生誠信意識(shí)培養(yǎng)具有重要的啟示。

1. 實(shí)施榮譽(yù)承諾制度

榮譽(yù)承諾制度是榮譽(yù)制度的重要內(nèi)容,指學(xué)生在各種考試或其他學(xué)術(shù)活動(dòng)中親自寫上遵守誠信的諾言。[9]榮譽(yù)承諾制度不是對(duì)不誠信行為的懲罰措施,它關(guān)注的是怎樣預(yù)防學(xué)生不誠信行為的發(fā)生,主要具有以下幾方面的教育價(jià)值:第一,明確遵守承諾是誠信的基本體現(xiàn)。師范院校要求免費(fèi)師范生簽訂協(xié)議,讓教師和免費(fèi)師范生認(rèn)識(shí)到遵守承諾是誠信的必然要求,誠信是道德的核心體現(xiàn)。教學(xué)不僅涉及知識(shí),同時(shí)也是實(shí)施品德教育的重要途徑。第二,通過自由選擇,促使免費(fèi)師范生自覺守信。每個(gè)人都應(yīng)該對(duì)自己的選擇負(fù)責(zé),同樣,在做出承諾的同時(shí),就應(yīng)以履行承諾為榮。第三,培養(yǎng)免費(fèi)師范生遵守自我承諾的習(xí)慣,使其終身受益。榮譽(yù)承諾制度深遠(yuǎn)的價(jià)值在于可以使免費(fèi)師范生養(yǎng)成一種遵守自我承諾的習(xí)慣。畢業(yè)于普林斯頓大學(xué)的唐·邁克卡比教授是榮譽(yù)承諾制度的堅(jiān)定支持者,他認(rèn)為榮譽(yù)承諾制度還具有更長(zhǎng)遠(yuǎn)的意義。他建議畢業(yè)生即使在簽署榮譽(yù)承諾制度二三十年以后,也要誦讀榮譽(yù)承諾,保持遵守自我承諾的習(xí)慣。

2. 強(qiáng)化誠信制度建設(shè),打造誠信校園

強(qiáng)化誠信制度建設(shè),構(gòu)建免費(fèi)師范生誠信道德體系,這是培養(yǎng)免費(fèi)師范生誠信觀念的前提保證。建立完備的信用制度,如設(shè)立免費(fèi)師范生誠信檔案,簽訂信用承諾書,從制度上對(duì)免費(fèi)師范生實(shí)施動(dòng)態(tài)管理和實(shí)時(shí)監(jiān)控,對(duì)有不良信用記錄的人進(jìn)行處罰,激勵(lì)守信,懲治失信才能有效克服失信等不誠信行為,要使失信者付出高昂成本,讓未失信者引以為戒。有了完備制度的約束,執(zhí)行更應(yīng)嚴(yán)格。

借鑒美國經(jīng)驗(yàn),要實(shí)現(xiàn)規(guī)范制度和處罰措施具體化,使其更具有操作性。首先,在制訂制度的時(shí)侯,要考慮到多方面的因素和可能性,不能等到事件發(fā)生后,還找不到相關(guān)的處理?xiàng)l例和辦法。要注意從不同的角度來制訂道德規(guī)范,避免只從約束免費(fèi)師范生的目的來制訂,因?yàn)檎\信道德不僅僅是免費(fèi)師范生需要遵守和履行的,所有人,包括教師、教授、學(xué)校管理者、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)都應(yīng)該自覺遵守。其次,除了制度內(nèi)容本身的規(guī)范和全面,在執(zhí)行制度以及處理問題方面,都要有明確的規(guī)定,總的來說,就是將誠信制度看作是學(xué)校各項(xiàng)事務(wù),尤其是免費(fèi)師范生誠信問題解決的法典。如,檢舉的方式、處理的步驟、處罰的程度、后果等,都要有具體的說明,讓制度切實(shí)在免費(fèi)師范生、教師、管理者心中起到作用。

3. 樹立以免費(fèi)師范生為主體的誠信教育原則

對(duì)照美國高校的管理制度,不難看出,開展自治為主的榮譽(yù)制度管理,前提是相信學(xué)生能夠?qū)W會(huì)自治,而且能把學(xué)生團(tuán)體管理得很好,成功的自治就是理想的自我教育途徑。當(dāng)然自治能力需要一個(gè)培養(yǎng)的過程,從學(xué)生適宜自治的范圍標(biāo)準(zhǔn)來看,榮譽(yù)制度的執(zhí)行主體應(yīng)是學(xué)生,大學(xué)生的道德范圍應(yīng)該屬于學(xué)生自主負(fù)責(zé)的事體,是學(xué)生愿意負(fù)責(zé),又能夠負(fù)責(zé)的事體,宜于學(xué)生共同負(fù)責(zé)。

21世紀(jì)是發(fā)揮學(xué)生主動(dòng)性、創(chuàng)造性的教育時(shí)代,必須營造一個(gè)誠信的校園,改變學(xué)生“要我守信”為“我要守信”。鑒于此,師范院校應(yīng)制訂一套專門針對(duì)免費(fèi)師范生誠信教育的制度,在制訂的時(shí)候,要廣泛征求免費(fèi)師范生和在校其他教職工的意見,鼓勵(lì)免費(fèi)師范生參與其中,踴躍發(fā)表自己對(duì)誠信、榮譽(yù)的看法,并提出有效的管理辦法,這其實(shí)也是免費(fèi)師范生自我教育、自我約束、自我管理、自我覺醒的過程。在實(shí)施程序上,更應(yīng)提高免費(fèi)師范生的參與性和自主性,讓免費(fèi)師范生根據(jù)自己的判斷和分析,對(duì)事件做出裁定,同時(shí)也鍛煉自身的判斷能力和管理能力。在最后的判定過程中,也要有免費(fèi)師范生代表的參與,確保從免費(fèi)師范生的角度和利益來評(píng)判、裁定,聽取免費(fèi)師范生的意見和心聲,以維護(hù)免費(fèi)師范生的利益,從而真正體現(xiàn)公平、公正地對(duì)待免費(fèi)師范生。

4. 建立免費(fèi)師范生誠信檔案

師范院?？梢越梃b美國大學(xué)生的誠信檔案制度,建立免費(fèi)師范生個(gè)人誠信檔案,該檔案不僅包括免費(fèi)師范生在校學(xué)習(xí)期間,對(duì)違反學(xué)校紀(jì)律、規(guī)范的錯(cuò)誤行為和在學(xué)校的其他方面的誠信行為,更應(yīng)包括免費(fèi)師范生在畢業(yè)后的工作去向、工作態(tài)度、從教經(jīng)歷等各方面教學(xué)實(shí)踐中的誠信行為。免費(fèi)師范生的個(gè)人誠信檔案應(yīng)永久性的記錄在個(gè)人信息檔案中,一方面,免費(fèi)師范生誠信檔案的設(shè)置可以增強(qiáng)學(xué)生自我誠信意識(shí),將被動(dòng)接受誠信教育內(nèi)化為自覺的誠信品質(zhì)和道德修養(yǎng)。另一方面,這是與選擇和任用人才的趨勢(shì)相結(jié)合的。學(xué)校是為社會(huì)培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞娜?同樣,免費(fèi)師范生的誠信意識(shí)也是其德性的重要體現(xiàn),社會(huì)在評(píng)價(jià)免費(fèi)師范生時(shí),其誠信檔案也是一個(gè)重要的參考標(biāo)準(zhǔn)。

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(作者單位:西南大學(xué))

責(zé)任編輯 張 鶴