周　華

傳記,簡稱“傳”,是記載人物事跡的文體。傳記大體可分為兩類:一類以記述歷史事跡為主,忠實于傳主的生平,如史傳或一般紀(jì)傳文字等;一類以史實為根據(jù),但虛構(gòu)、演義內(nèi)容較多,文學(xué)色彩強(qiáng)烈,如傳記文學(xué)。

一、問題探討

在實際的教學(xué)中,傳記教學(xué)下手容易,但要講得精彩,把學(xué)生“抓”到課堂上,并且能夠主動地參與進(jìn)來,卻非常難。筆者認(rèn)為,有這樣的一些難點,值得大家在教學(xué)中共同探討:(1)所選的傳記,部分是節(jié)選而來,一旦節(jié)選,則傳主的事跡難窺一斑而知全豹;(2)外國的傳記,由于文化視野及民族傳統(tǒng)、審美觀的差異,會給學(xué)生帶來大量的閱讀上的困難;(3)教傳記的目的,是讓學(xué)生得到精神上的熏陶感染和人生的感悟,可是在課堂上,大多教師關(guān)注更多的是修辭手法、句子理解、時代的背景等,學(xué)生能不能在思想上有所共鳴,能不能在行為上有所規(guī)范,能不能在情操上有所提升或反思,仍需要教師認(rèn)真思考如何教學(xué)。

這些問題如果能夠解決,傳記教學(xué)的面貌就會煥然一新。

二、案例與剖析

以粵教版選修課中《羅曼·羅蘭》為例。首先,由教師從整體上對選文作一個比較有高度的概括,提綱挈領(lǐng),總結(jié)羅蘭在母校高師的三年。大體上,教師設(shè)置了兩個問題:(1)羅蘭在高師的學(xué)習(xí),經(jīng)歷了哪幾個漸進(jìn)的境界?(2)結(jié)合高師的特點,談?wù)勎覀兟殬I(yè)學(xué)校的育人觀念。

對第一個問題,教師要對三個境界作一個連貫性的說明。在高師,最基礎(chǔ)的,是知識與能力;在此之上的,是和諧的情商;處于頂端的,是精神與道德方面的要求。可以舉例引申,說明沒有道德約束的學(xué)問,不但不能造福人類,而且可以傷及自身,甚至危害人類。

對第二個問題,教師談到學(xué)校教書育人也是這樣,教師希望同學(xué)們能夠扎實地學(xué)好文化課,但是只學(xué)好文化課是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。在學(xué)校要學(xué)知識,更重要是學(xué)會做人。只要你有良好的情商,有良好的道德,有雅健的精神,即使你的成績不是那么理想,你也是一個成功的人。因為后者比前者要重要得多。

這節(jié)課,可以說切實體現(xiàn)了職業(yè)教育的教學(xué)任務(wù)。而且這些道理,對學(xué)生的成長,有著很好的啟示作用。教學(xué)這篇傳記所具有的現(xiàn)實意義,就非常明顯了。

三、對 策

傳記教學(xué)的困難確實很多,難度也很大,但并不是教不好。根據(jù)對上述案例教學(xué)經(jīng)驗的總結(jié),以及平常的思考,筆者認(rèn)為,以下對策可供參考。

(1)全面掌握資料,吃透課文,認(rèn)真?zhèn)湔n。傳主與相關(guān)人物的關(guān)系,時代的背景,事情的來歷,反映的精神,教師都要爛熟于胸,才能在課堂上游刃有余。

(2)鼓勵學(xué)生參與課堂,勇于表達(dá)自己的見解。對學(xué)生參與課堂,教師要在方向上做出引導(dǎo),要設(shè)計好討論的焦點,把問題引向與教學(xué)目標(biāo)相結(jié)合的地方。

(3)充分利用網(wǎng)絡(luò),提升學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣,加快其掌握知識的速度,擴(kuò)大和提升學(xué)生的視野。網(wǎng)絡(luò)及多媒體可以使傳記中的精神、人物等得到較好的具體展現(xiàn),將抽象的教誨變得可觸可感。

(4)注意把傳記中人物的精神,在課堂上做好鋪墊。傳記中人物的美好品德,是學(xué)生的楷模,要讓學(xué)生受到其精神的感染,這些精神對于學(xué)生現(xiàn)實行為的指導(dǎo)或規(guī)范、警惕或訓(xùn)誡才是教學(xué)真正的目的。

作者單位 湖南省長沙市工商職業(yè)中專

(責(zé)任編輯 田欣欣)