姜國勇
經(jīng)濟(jì)危機(jī),使“口紅效應(yīng)”這一20世紀(jì)30年代提出的理論也在海內(nèi)外媒體上不斷亮相。80年前因經(jīng)濟(jì)不景氣而引發(fā)于美國的“口紅效應(yīng)”,時至今日于新一輪經(jīng)濟(jì)危機(jī)中緣何重又受到人們的重視,它在經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展中所產(chǎn)生的效應(yīng)又是什么?據(jù)有關(guān)這一效應(yīng)的資料介紹,所謂“口紅效應(yīng)”是指一種有趣的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象,在美國的經(jīng)濟(jì)社會中,每當(dāng)經(jīng)濟(jì)不景氣的狀況出現(xiàn),口紅的銷量反而會直線上升。這是為什么呢'其原因是美國人在消費(fèi)中認(rèn)為??诩t是一種比較廉價(jià)的消費(fèi)品,而口紅雖非生活必需品,卻兼具廉價(jià)和粉飾的作用。給消費(fèi)者帶來心理慰藉。在消費(fèi)市場萎縮的情況下,人們?nèi)匀粫诩t有種強(qiáng)烈的購買欲望。尤其是當(dāng)柔軟潤澤的口紅接觸嘴唇的那一刻,它會讓人們在感受危機(jī)的同時還有一些“這個年頭不太冷”的溫暖的感覺。
這就是“口紅效應(yīng)”的魅力。經(jīng)濟(jì)的衰退,會讓一些人的收入降低,這樣他們很難攢錢去做一些“大事”,比如買房、買車、出國旅游等等。因此他們手中便會積攢一些“小閑錢”,這正好讓他們?nèi)ベI一些“廉價(jià)的非必需之物”。與此類似,把這些“小閑錢”用在看電影、讀書、參與一些文化娛樂活動上,這樣的低端消費(fèi),同樣也會刺激經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇。對于此類“口紅效應(yīng)”一樣的消費(fèi),可以說是上帝為人們于經(jīng)濟(jì)危機(jī)中打開的另一個尋找機(jī)遇的窗口。
與上世紀(jì)30年代在美國引發(fā)的“口紅效應(yīng)”一樣,好萊塢也是在那一次的美國經(jīng)濟(jì)危機(jī)中崛起的。因?yàn)榭措娪耙彩且环N低端消費(fèi)。而且很容易讓人能獲得滿足感,于是很多美國人便揣著“小閑錢”去電影院休閑娛樂。令人驚奇的是。以好萊塢為代表的美國文化產(chǎn)業(yè)卻出人意料地紅紅火火。首屆奧斯卡頒獎禮,恰恰就是在經(jīng)濟(jì)最糟糕的那一年隆重舉辦的。此后西海岸的好萊塢與東海岸的百老匯可謂雙星閃耀,不但崛起于美國而且走紅于全世界,讓全球幾十億人領(lǐng)略了美國文化的獨(dú)特風(fēng)采,它像“口紅效應(yīng)”一樣給危機(jī)中的美國經(jīng)濟(jì)注入了活力。再如十年前那場來勢洶洶的亞洲金融危機(jī),它不僅使亞洲一些國家的經(jīng)濟(jì)遭受重創(chuàng)。同時也讓部分國家和地區(qū)在危機(jī)面前束手無策。然而,被金融危機(jī)整慘的韓國經(jīng)濟(jì),卻在危機(jī)中抓住文化產(chǎn)業(yè)這一契機(jī),在國內(nèi)外掀起了一股來勢不小同樣讓世界刮目相看的文化“韓流”。而這股“韓流”卻似一股熱流,很快便溫暖了危機(jī)中的韓國經(jīng)濟(jì),文化產(chǎn)業(yè)的崛起,有力地刺激了人們的文化消費(fèi)。另外,日本“動漫大國”的確立,也是與其經(jīng)濟(jì)的被動和萎靡分不開的,在當(dāng)年日本經(jīng)濟(jì)不景氣的時代,動漫這一產(chǎn)業(yè)的興起給日本經(jīng)濟(jì)帶來了生機(jī),而這一產(chǎn)業(yè)至今依然是日本文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)濟(jì)支柱。
從美國80年前的“口紅效應(yīng)”、好萊塢的崛起到亞洲金融危機(jī)時的韓國文化“韓流”的興盛。以及日本“動漫大國”的確立,這些具有一定說服力的例子告訴我們,當(dāng)經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)波動乃至發(fā)生波及全球的經(jīng)濟(jì)危機(jī)時,對文化的發(fā)展倒是一個契機(jī)。其他行業(yè)走勢低迷。文化產(chǎn)業(yè)反而會乘勢而上,在人們文化消費(fèi)的強(qiáng)烈愿望下。許許多多的“小閑錢”被投入了經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇的大潮中,漸漸地,這種文化上的低端消費(fèi)也會像當(dāng)年美國的“口紅效應(yīng)”那樣。不僅有利于拉動消費(fèi)。而且有益于涵養(yǎng)精神氣質(zhì),促使人們提振信心。推動其他產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展。
“口紅效應(yīng)”與危機(jī)中的文化契機(jī)之根源究竟來自哪里?我想,除以上言及的因經(jīng)濟(jì)危機(jī)導(dǎo)致收入降低,人們的消費(fèi)欲望由購房、買車、出國旅游等難以企及的因素轉(zhuǎn)向低端消費(fèi)的心理作用之外,其原因也許離不開以下三個方面。
首先是經(jīng)濟(jì)蕭條不振,人們需要文化提振信心。在經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展過程中。精神與物質(zhì)歷來是人類生活不可缺少的兩個支撐點(diǎn),兩樣缺一不可,相輔而相生的互補(bǔ),推進(jìn)了社會的發(fā)展和文明的提升,這大概也是自然界的平衡規(guī)律。當(dāng)人們對物質(zhì)的需求不能滿足時,便對文化的需求產(chǎn)生強(qiáng)烈的渴望,而文化的滿足,精神的充實(shí),繼而便激發(fā)出人們戰(zhàn)勝困難、積極向上的信心。其次是經(jīng)濟(jì)社會出現(xiàn)動蕩,文化產(chǎn)品在需求旺盛中應(yīng)運(yùn)而生。經(jīng)濟(jì)的坎坷與挫折,正好為文化產(chǎn)品提供了難得的創(chuàng)作素材,美國的好萊塢的崛起,日本“動漫大國”的確立,即是最明顯的例證。僅以文化產(chǎn)品的迅猛崛起及旺盛的消費(fèi)而言。大坎坷大曲折大動蕩則會成就大的作品。而市場消費(fèi)則是一邊倒似的傾向文化產(chǎn)業(yè),這在古今中外已成鐵的定律。再就是精神產(chǎn)品的走勢上升,緣自于不必消耗物質(zhì)資源。在經(jīng)濟(jì)社會的發(fā)展中,物質(zhì)產(chǎn)品的生產(chǎn),大都是立足于以消耗物質(zhì)資源為代價(jià),而文化產(chǎn)品則極少消耗物質(zhì)資源。這一客觀因素,決定了經(jīng)濟(jì)危機(jī)對文化產(chǎn)品的產(chǎn)生和消費(fèi)旺盛,為文化產(chǎn)業(yè)的崛起創(chuàng)造了迅猛發(fā)展的機(jī)遇。
80年前美國經(jīng)濟(jì)危機(jī)時“口紅效應(yīng)”這種文化契機(jī)。在萊種程度上促進(jìn)美國經(jīng)濟(jì)走出了低谷,這是上帝為他們打開的另一扇窗口。今日的全球經(jīng)濟(jì)危機(jī)下,以文化產(chǎn)業(yè)為契機(jī),讓文化產(chǎn)品添希冀,可以說是一種危中尋機(jī)的有效途徑。前不久,在溫家寶總理主持的教育、科技、文化、衛(wèi)生、體育界代表座談會上,商務(wù)印書館總經(jīng)理王濤提出了設(shè)立“國家讀書節(jié)”的建議,倡導(dǎo)全民閱讀,涵養(yǎng)精神氣質(zhì),以利于經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇。而在中央近來一系列的舉措中我們已經(jīng)看到,國家正在制訂一項(xiàng)雄心勃勃的全方位計(jì)劃,推動文化娛樂產(chǎn)業(yè)的發(fā)展,讓國民從音樂、書籍、電影和體育運(yùn)動中獲得慰藉,使文化產(chǎn)業(yè)成為應(yīng)對金融危機(jī)的一個新增長點(diǎn)。
經(jīng)濟(jì)發(fā)展遇“寒流”,文化發(fā)展供“暖流”。也就是說,在經(jīng)濟(jì)危機(jī)尚未見底,人們的信心仍顯不足的現(xiàn)實(shí)情況下,看看電影、讀讀書或多參與一些文娛體育活動,必會起到慰藉心靈、提振信心的效果,就像當(dāng)年“口紅效應(yīng)”給美國人民帶來的“安慰”作用那樣,讓我們感受危機(jī)的同時,也能得到一些“這個年頭不太冷”的溫暖的感覺。