風(fēng)朝哪邊吹?徐志摩詩里這種迷惘的心緒，在這個(gè)春天有了新的對(duì)應(yīng)物，它就是時(shí)下被輿論炒得火熱的《中國不高興》。2009年3月出版的這本新書，一問世就吸引了國內(nèi)外媒體的關(guān)注。美國《時(shí)代》周刊在3月20日的報(bào)道中這樣定義：“這是繼1996年后中國人不滿西方尤其是美國對(duì)中國影響的一部民族主義暢銷作品?！狈_這本被《時(shí)代》視為“《中國可以說不》續(xù)集”的書，其中的觀點(diǎn)頗具“沖擊力”：

持劍經(jīng)商，崛起大國的制勝之道

該由西方正視中國“不高興”了

中國對(duì)西方：“有條件地決裂”

這樣極具殺傷力的標(biāo)簽式主題，迅即引發(fā)國內(nèi)外從互聯(lián)網(wǎng)到傳統(tǒng)媒體的一輪激辯。

1震動(dòng)西方世界的“小平頭”

“那本民族主義的書到底是怎么回事?”3月29日一大早，幾位在知名媒體工作的記者打開郵箱，來自歐洲或者美國的郵件跳了出來，詢問的是相同的事，“聽說了那本《中國不高興》，你們會(huì)做報(bào)道嗎?”

一本全名為《中國不高興：大時(shí)代、大目標(biāo)及我們的內(nèi)憂外患》的新書推出不到一個(gè)月，已經(jīng)引起了幾乎所有的中國主流媒體和在中國的境外媒體的關(guān)注。書中觀點(diǎn)頗具沖擊力，主要觀點(diǎn)集中在兩點(diǎn)：一、中國作為一個(gè)崛起的大國應(yīng)該“持劍經(jīng)商”，對(duì)西方要“有條件地決裂”。二、中國應(yīng)該設(shè)立領(lǐng)導(dǎo)世界的遠(yuǎn)大目標(biāo)。同時(shí)該書點(diǎn)名批評(píng)了厲以寧、林毅夫、樊綱、丁學(xué)良、崔衛(wèi)平、朱學(xué)勤、余世存、馬立誠、王蒙、王朔、王小波、李銀河、周孝正等知識(shí)分子，認(rèn)為這些知識(shí)精英就是深受西方思想影響，卻缺乏獨(dú)立判斷、無法與中國實(shí)際結(jié)合、教條化地照搬照抄的一群人。而且精英階層日漸腐朽，勢不可擋的腐朽!

《中國不高興》引起關(guān)注的另一個(gè)原因是，它被看作是13年前的一本暢銷書《中國可以說不》的升級(jí)版。同時(shí)參與了兩本書寫作的宋強(qiáng)說：“說‘不要表達(dá)的是‘中國只想領(lǐng)導(dǎo)自己，而‘不高興想表達(dá)的是‘中國有能力領(lǐng)導(dǎo)世界?！?/p>

和宋強(qiáng)一樣，另四位作者都屬于中國的“公眾人物”——央視和鳳凰衛(wèi)視著名軍事評(píng)論員宋曉軍、中國民族主義研究者王小東、社會(huì)學(xué)家黃紀(jì)蘇、資深媒體人劉仰。五位當(dāng)年被季羨林稱為“小平頭”的青年作者，如今成為了西方媒體眼中中國民族主義的“領(lǐng)軍人物”。

在宋強(qiáng)的印象中，之所以寫《中國可以說不》，是在讀了日本出版的《日本可以說不》譯本后“受到刺激”的結(jié)果。“那年有個(gè)輿論調(diào)查的結(jié)果是，中國人最討厭的國家是美國，最向往的國家也是美國。我思考這是為什么。這是寫書的契機(jī)。”宋強(qiáng)說。

另一個(gè)契機(jī)是“中國威脅論”在美國的興起。在1995到1996年間，由于臺(tái)海危機(jī)，美國國內(nèi)掀起了對(duì)華政策的大辯論。加上1997年香港回歸在即，美國知識(shí)界擔(dān)心在臺(tái)灣和香港兩個(gè)問題上中國將威脅民主和和平，于是有了“中國威脅論”。

這些都促使一部分青年學(xué)者對(duì)美國的觀念開始轉(zhuǎn)變。而“說不”的出現(xiàn)，宣泄了中國人積壓的情緒。

跨越13個(gè)年頭后，再次組織編寫這樣一本書是出于什么考慮?張小波當(dāng)即糾正記者：“不是組織，是互動(dòng)的結(jié)果。我們平時(shí)當(dāng)然不會(huì)總能像那三天一樣聚集一處，但是大家對(duì)于很多國際、國家、民族、民眾問題的交流是一直有的。最后能在一起聊，是基于大家對(duì)很多現(xiàn)實(shí)問題基本看法的共通。更何況，眼下的中國，很需要一些觀念提示!”

張小波說，沒有2008年，就不會(huì)有這本書?！?008年發(fā)生了太多的事情，奧運(yùn)會(huì)期間西方一些不友好的舉動(dòng)，還有，中美艦船在南海對(duì)峙、南沙群島問題、釣魚島問題、俄羅斯軍艦擊沉中國貨輪、圓明園獸首被拍賣、西方借西藏問題說三道四等等。而類似三鹿奶粉的事件，對(duì)我們國家的核心價(jià)值又是怎樣的一種摧殘!《中國不高興》是被這樣的國內(nèi)外因素催生的。中國需要一些信念來支撐，人心要想上行要有精神引導(dǎo)，我們只是做了一個(gè)開頭，希望它的作用是呼喚，內(nèi)修公正，外爭族權(quán)，建立國家的大目標(biāo)，讓國家更加強(qiáng)大起來?！?/p>

黃紀(jì)蘇則告訴記者“我參與此書的初衷很簡單：中國史和世界史又到了一個(gè)重要的關(guān)頭，中華民族面臨重大的危機(jī)和機(jī)遇，我們必須有所準(zhǔn)備?！?/p>

在王小東看來，《中國不高興》的核心觀點(diǎn)是，中國和西方在綜合國力對(duì)比上有了根本的變化，中國仍然要尋求西方的理解和接納，但不再是一面倒地討好、逢迎、跟西方接軌，西方國家也要理解中國的觀點(diǎn)和情緒，不能動(dòng)輒教訓(xùn)、打壓或圍堵中國。

此外，《中國不高興》還提出內(nèi)修人權(quán)，外爭族權(quán)，制裁西方，肅清內(nèi)賊；中國的發(fā)展不能把絕大多數(shù)民眾排除在外；不玩金融戰(zhàn)爭，才是未來中國應(yīng)走的路，利用西方經(jīng)濟(jì)危機(jī)，實(shí)現(xiàn)中國的產(chǎn)業(yè)升級(jí)，中國要有重塑世界秩序、領(lǐng)導(dǎo)世界的雄心；明確“懲罰外交”概念；成熟的大國心態(tài)不僅是寬容，也有較真。

盡管“不高興”的內(nèi)容包含如此之廣，但宋強(qiáng)還是透露，出于出版要求的考慮，做了些技術(shù)處理，“內(nèi)政刪的比較多……刪了一些措辭。”

2這書是刺激知識(shí)分子的

出版者對(duì)《中國不高興》目標(biāo)讀者的定位一方面是80后，一方面是知識(shí)分子和白領(lǐng)階層，開機(jī)數(shù)達(dá)10萬冊，到現(xiàn)在為止，此書已經(jīng)加印了8次，總印數(shù)已經(jīng)達(dá)到47萬冊。從各個(gè)書店的銷售情況看，購買群也確實(shí)是這些人?！百I這個(gè)書、看這個(gè)書，多的肯定應(yīng)該是年輕人，但數(shù)量不會(huì)像《中國可以說不》那么大?！辟Y深媒體人解璽璋分析，“今天人們的閱讀取向、方式都隨著互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代變化了，表達(dá)方式和途徑也拓展了很多，各種聲音都更容易表現(xiàn)。類似《中國不高興》風(fēng)格的文章在中文網(wǎng)絡(luò)上比比皆是，甚至比書里的更犀利、更精彩。”

但是，類似的評(píng)價(jià)似乎一點(diǎn)兒也不會(huì)讓《中國不高興》的作者們有什么不高興?！爱吘箷r(shí)代已經(jīng)發(fā)生了太多的變化，《中國不高興》的國內(nèi)影響力不會(huì)達(dá)到《中國可以說不》的程度?！彼螘攒娨稽c(diǎn)兒也不避諱地說。

作者們在意知識(shí)分子們的反應(yīng)，更希望《中國不高興》能鞭策知識(shí)分子樹立起大目標(biāo)。

如同熱播中的《我的團(tuán)長我的團(tuán)》第16集中，團(tuán)長龍文章對(duì)師座虞嘯卿說了這樣一句話：中國人愛安逸，死都不怕，就怕不安逸，命都不要，就要安逸，就這毛病，連師座都沒逃過愛安逸的毛病——龍文章得到的是一記耳光。

作者們不怕得到一記耳光，“《中國不高興》可能會(huì)令西方不高興，但真正不高興的也許是‘安逸的中國知識(shí)分子”，宋強(qiáng)和黃紀(jì)蘇在接受早報(bào)記者專訪時(shí)表示，這本書就是寫給知識(shí)分子看的，“要鞭策他們，刺激他們，喚醒他們。因?yàn)闊o論個(gè)人和國家都要有大抱負(fù)和大擔(dān)當(dāng)。否則，不只是西方人、中國人不高興，整個(gè)人類都會(huì)不高興?！?/p>

黃紀(jì)蘇說：“現(xiàn)在，中國比13年前各方面更加強(qiáng)大了，但我們想說的是，中國不能到這兒就不向上走了，不能就這么湊合了……王小東用的一個(gè)詞我覺

得特好，就是‘天命所歸。我們這個(gè)國家那么大，它只要存在，就必然深刻影響這個(gè)世界，也要參與到管理世界中去。你這么個(gè)文明體，不承擔(dān)這個(gè)任務(wù)也得承擔(dān)!中國要確定大目標(biāo)、大任務(wù)，這不是你要不要的問題，根本就由不得你。但我們的精英們呢?他們沒有這個(gè)目標(biāo)，也沒有動(dòng)力推動(dòng)中國去干這個(gè)事情，他們還在那兒醉生夢死?！?/p>

黃紀(jì)蘇認(rèn)為，中國要崛起，當(dāng)然一路和風(fēng)細(xì)雨最好，但這絕對(duì)不是僅僅靠談判、靠多送點(diǎn)熊貓、建些孔子學(xué)院就行了的，“我希望知識(shí)分子來看這本書，他們的世界觀不對(duì)，今天很多人還不知道調(diào)整自己，還沒有看清世界和歷史的大勢，所以生活在安逸里。有些精英吃飽了混天黑，我們就從民間角度，把大勢說給他們聽。知識(shí)分子應(yīng)該明白，中華民族應(yīng)該往前走一步、走一層，他們要做出選擇。”黃紀(jì)蘇說，“中國不僅要拯救自己，也要拯救全人類。在金融危機(jī)之下，中國必須領(lǐng)導(dǎo)世界走出這場危機(jī)，中華民族要把這個(gè)任務(wù)擔(dān)起來，不論是否擔(dān)得動(dòng)?！?/p>

3國內(nèi)一場沒有硝煙的爭論

《中國不高興》剛出版就被口水淹沒了。此書的口語化寫作，對(duì)世界政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化全方位的大掃描，再加上“《中國可以說不》續(xù)篇”的商業(yè)噱頭，本來算是嚴(yán)肅的政經(jīng)類讀物，一夜間在網(wǎng)絡(luò)上仿佛成了街頭小廣告?！皯嵡唷?、“鷹派代言人”、“沒頭腦”、“極端民族主義”、“非理性”，一大摞帽子雜七雜八地飛來飛去。有人詫異：挺嚴(yán)肅的書，怎么弄成跟娛樂事件似的?

王小東在《中國不高興》里有篇文章，叫做《王小波是我們這個(gè)時(shí)代最虛偽、最丑陋的神話之一》，題目很有氣勢，令人以為他將有什么絕招，可把王小波的作品批得體無完膚。孰料他竟說：“王小波的東西我讀過的只有他的幾封書信，還有一兩篇罵中國人的文章，主要是從他與我的一些朋友之間的對(duì)罵得知的。但正如柯南道爾所說的要知道一個(gè)雞蛋是臭的，你不用把它完全吃下去。無論他的小說和散文寫得如何，我就是認(rèn)為他是一個(gè)臭雞蛋，因?yàn)樗某粑段衣劦搅?。而且他的臭味把我熏得吃不下去……”那么，王小波究竟臭在哪里?王小東又說：“他在美國被人欺負(fù)慘了，卻不知道憤而進(jìn)取，回國來只會(huì)破口大罵中國人，并且給中國人描繪一個(gè)虛假的歐美，這是騙子行為，這一點(diǎn)被我看到了，我很鄙視他?！?/p>

王小東單憑幾篇東西就聞出王小波的臭味，靠著聽來的傳聞斷定王小波是個(gè)騙子；結(jié)果別人也用同樣的方法來聞他的書了。據(jù)說《中國不高興》是文藝青年網(wǎng)站“豆瓣”有史以來劣評(píng)最多的一本書，但是仔細(xì)瀏覽一下各種評(píng)論，發(fā)現(xiàn)大部分否定意見都在繞著它的書名和作者取樂，恥笑它的張揚(yáng)媚俗，嘲弄它的作者是晚熟的“腦殘憤青”。除此之外，真正進(jìn)入文本析其弊端的網(wǎng)民，卻是不多。不得不懷疑，很多人其實(shí)根本沒看過《中國不高興》，他們只是從它的宣傳得出它是《中國可以說不進(jìn)化版》的印象，認(rèn)定它是近年極端民族主義的愚蠢結(jié)集。有些評(píng)論員干脆公開表示自己完全沒有讀它的打算，但同時(shí)又能寫出洋洋灑灑的文章譏之諷之，引申出一大段時(shí)局觀察。

相對(duì)網(wǎng)民的態(tài)度，報(bào)紙和電視媒體的爭論則慎重許多。

中國青年報(bào)記者王磊則認(rèn)為中國就是不高興。這恐怕要怪罪一下華爾街。“中國人高儲(chǔ)蓄率制造了金融危機(jī)”、“匯率操縱者應(yīng)為危機(jī)負(fù)責(zé)”，這些話就像冷箭一樣從華爾街飛出來，刺痛了中國人的心。這讓人無法高興。

評(píng)論員喬志峰表示《中國不高興》的觀點(diǎn)或許有偏激之處，但不可否認(rèn)其中蘊(yùn)含的“國家興亡匹夫有責(zé)”的愛國之情；其論據(jù)或許有片面之處，但起碼說明書的作者用自己的雙眼觀察了；其論證或許有不嚴(yán)密、不透徹之處，但起碼說明書的作者用心思考了。

批判作家顧曉軍則說：《中國不高興》一書的面世，讓我們見證了部分中國人的血性，它是給中華脊梁們的一針強(qiáng)心劑，是給好好先生們的一個(gè)警鐘，是對(duì)整天大說假話空話的輿論者們虛榮心的揭露。同時(shí)本書也從一個(gè)側(cè)面折射了當(dāng)前社會(huì)思想多元化的趨勢。有爭鳴才會(huì)有進(jìn)步，有碰撞才會(huì)有火花，思想的多元化是社會(huì)進(jìn)步的動(dòng)力，古往今來皆是如此。那個(gè)儒、墨、道、法諸子百家爭鳴的時(shí)代，至今仍令人悠然神往。大國崛起，說到底就是思想的崛起，準(zhǔn)確地說就是思想解放的精神的崛起。

在《一虎一席談》中，主持人和嘉賓們就“持劍經(jīng)商”，對(duì)西方要“有條件地決裂”和“中國應(yīng)該設(shè)立領(lǐng)導(dǎo)世界的遠(yuǎn)大目標(biāo)”兩個(gè)熱點(diǎn)問題進(jìn)行了深層次討論。

海外的資深媒體人于海生和中國人民大學(xué)教授時(shí)殷弘指出：中國的經(jīng)濟(jì)體系不需要“持劍經(jīng)商”，需要的只是用現(xiàn)代化武器來保護(hù)國家安全。中國也不需要領(lǐng)導(dǎo)世界，現(xiàn)階段不需要，以后更強(qiáng)大了也不需要，因?yàn)槭澜缧枰辖】档牧α?，而不是某個(gè)超級(jí)大國的領(lǐng)導(dǎo)。用毛澤東的一句話來解釋：中國應(yīng)該對(duì)人類有所貢獻(xiàn)。

時(shí)殷弘在接受《國際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》采訪時(shí)也談到，書中指出的一些問題值得深思，但很多話、很多態(tài)度說過了頭：“我覺得這些人也是一種特征——批評(píng)多，建設(shè)性意見較少?！蓖瑫r(shí)時(shí)殷弘也表示，中國對(duì)西方的態(tài)度，過去是孤立，“但這些年來，我們戰(zhàn)勝左的思潮，堅(jiān)持改革開放，我們自己有些地方對(duì)西方主流的依賴，信念幻想太多了一些，我們需要反思?！?/p>

復(fù)旦大學(xué)國際關(guān)系學(xué)院副院長沈丁立在接受《國際先驅(qū)導(dǎo)報(bào)》采訪時(shí)表示，這本書的觀點(diǎn)只會(huì)使中國人更加愚昧：“書里說中國知識(shí)分子矮化中國。從上世紀(jì)90年代以來，一個(gè)金錢，一個(gè)官位，把精英捆得跟大閘蟹似的。這是以偏概全，我認(rèn)為，多數(shù)知識(shí)分子是進(jìn)步的，正確看到了我們民族的不足。”

資深網(wǎng)友衢州力量則擔(dān)憂：當(dāng)國家發(fā)展到一定程度，對(duì)世界的影響力逐漸加大的時(shí)候，必定有部分國民認(rèn)為自己的國家才是世界的救世主。一旦這種心態(tài)泛濫了，經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、民族的形象、國家的威望都將受到打擊。

其實(shí)，所謂中國可以“不高興”，其理由無非三大項(xiàng)：經(jīng)濟(jì)力己位居全球“老三”；國防力遞增迅速；參與全球事務(wù)之發(fā)言權(quán)明顯提升—尤其在當(dāng)下，多數(shù)國家正陷入全球性的“雙危機(jī)”而苦苦掙扎時(shí)。但是以上“三大項(xiàng)”，其實(shí)項(xiàng)項(xiàng)是中國之軟肋：人均經(jīng)濟(jì)力全球排位百名后；國防力與大國和平發(fā)展仍極不對(duì)稱；發(fā)言權(quán)提升但影響力依然有限，背后是大國的體量與實(shí)際國力遠(yuǎn)未相稱。

在這種條件下，可以有所作為，甚至多一點(diǎn)作為，但是韜光養(yǎng)晦的大策略不能忘記。

4中國對(duì)外心態(tài)仍是爭論焦點(diǎn)

13年前，《中國可以說不》一書出版時(shí)在西方世界引起了巨大震動(dòng)。國務(wù)院新聞辦公室一位官員曾說：“二十年來，從未有過一本書像《中國可以說不》這樣，引起海外輿論如此強(qiáng)烈的關(guān)注，并產(chǎn)生如此轟動(dòng)的新聞效果?！?3年后，《中國不高興》在

海外也引發(fā)了同樣的關(guān)注與爭議。

香港《亞洲周刊》在2009年3月18甘的報(bào)道中稱，《中國不高興》是中國國內(nèi)民族主義情緒高漲的標(biāo)志，“南沙群島問題、釣魚島問題、俄羅斯軍艦擊沉中國貨輪問題、法國佳士得拍賣行拍賣圓明園獸首問題，這些都激起了中國民眾反感，民族主義情緒高漲?！?/p>

不過，與當(dāng)年直斥《中國可以說不》是“一種偏執(zhí)狂言論”相比，西方媒體在13年后的關(guān)注雖然仍舊偏重?fù)?dān)憂，態(tài)度卻溫和了許多。3月20日的《時(shí)代》周刊對(duì)《中國不高興》背后的中國民族主義力量表示，“如果民族情緒不加以適當(dāng)制止，它可能會(huì)推動(dòng)北京方面采取好戰(zhàn)孤立主義路線?！?/p>

英國《經(jīng)濟(jì)學(xué)家》雜志在19日的文章里說，“在國際上中國領(lǐng)導(dǎo)人至今還保持著鄧小平韜光養(yǎng)晦的方針。但國際上有G2，即中美兩大國掌握著世界經(jīng)濟(jì)命運(yùn)的說法，這也讓一些中國學(xué)者和評(píng)論家一直在鼓吹中國應(yīng)利用這次危機(jī)推動(dòng)中國戰(zhàn)略影響?！?/p>

“當(dāng)年的《美國之音》譏諷我們?yōu)闉鹾现姟?99 7年，《時(shí)代》雜志兩位記者甚至合寫了《即將到來的中美沖突》，全面反駁《中國可以說不》?！彼螐?qiáng)笑著說。張小波也坦言，當(dāng)時(shí)遭遇的質(zhì)疑很多：“《華盛頓郵報(bào)》有個(gè)記者問我你們?yōu)槭裁床粚懸槐鞠蛑袊f不的書啊?”

13年后，當(dāng)相似的質(zhì)疑再次襲來，張小波這樣反問道“這還需要我們寫嗎?向中國政府說不的書你們已經(jīng)有了很多。”

看來，《中國不高興》一書引發(fā)的爭議焦點(diǎn)在于本書表述的中國對(duì)外心態(tài)，特別是對(duì)美國的態(tài)度。最直觀的印象可能來自這本書的名字：《中國不高興》。但是這是一種誤讀，因?yàn)槿魏稳硕贾?，這一本書既非官方的施政報(bào)告，也不是政府授意寫作的宣傳文件。這一本書不過是幾位學(xué)者個(gè)人的思考與感受而已。所以，說是中國的不高興，有點(diǎn)過分，說中國有時(shí)不高興，可能更加貼近事實(shí)。

中國民眾并不是成天怒氣沖天的民眾，牢騷誰沒有?但是中國人對(duì)自己國家是充滿信心的。很有權(quán)威性的一次調(diào)查結(jié)果值得重視。在2008年，美國皮尤研究中心對(duì)24個(gè)國家進(jìn)行調(diào)查。調(diào)查結(jié)果顯示，中國人對(duì)國民經(jīng)濟(jì)和國家的前進(jìn)方向極其樂觀。中國在上述兩項(xiàng)排名中都位列24國之首。86％的中國人肯定國家的前進(jìn)方向，82％的中國人對(duì)國民經(jīng)濟(jì)感到滿意，60％的中國人滿意工作和家庭收入。此次調(diào)查是在3月28日至4月19日進(jìn)行的，使用16種方言對(duì)全中國3212名受訪者進(jìn)行了面對(duì)面的調(diào)查采訪。這個(gè)調(diào)查結(jié)果充分說明，中國民眾的心態(tài)好，情緒好，并不是憤憤不平的一群。

難道處在這樣好的精神狀態(tài)中的民族，會(huì)發(fā)瘋似的仇視西方嗎?沒有道理啊!用什么樣的數(shù)據(jù)來說話呢?在此，我們認(rèn)為用中國民眾對(duì)美國的看法來作參考最有價(jià)值，美國畢竟是西方的代表國家嘛!北京的《環(huán)球時(shí)報(bào)》的兩次民意調(diào)查很能說明問題。

《環(huán)球時(shí)報(bào)》2005年在中國社會(huì)科學(xué)院美國研究所和專業(yè)調(diào)查公司的幫助下，在中國5大城市做了一次嚴(yán)格意義上的民意調(diào)查。2月27日，結(jié)果顯示：在這些城市的居民中，對(duì)中美關(guān)系感到一般滿意、滿意和非常滿意的分別占51.9％、18％和1％，三者相加，滿意率高達(dá)70.9％。一般喜歡和喜歡美國人的占了大多數(shù)，其比率分別為52.9％、13.2％，兩者相加為66.1％。49.2％的被訪者認(rèn)為美國是中國的競爭對(duì)手，同時(shí)，將美國視為友好國家、學(xué)習(xí)榜樣、合作對(duì)象的，分別占10.4％、11.7％、25.6％，三者相加也有47.7％。

《環(huán)球時(shí)報(bào)》于2006年2月下旬就此問題連續(xù)第二年進(jìn)行民意調(diào)查，結(jié)果于3月17日正式公布。調(diào)查資料顯示出一個(gè)突出的變化：與一年前進(jìn)行的調(diào)查相比，中國城市居民對(duì)中美關(guān)系的滿意率上升了約9個(gè)百分點(diǎn)，對(duì)美國人的好感率也提高了約13個(gè)百分點(diǎn)，兩個(gè)比率都接近80％。和2005年一樣，2006年的調(diào)查也是在北京、上海、廣州、重慶、武漢5個(gè)大城市開展的，每個(gè)城市的樣本量約230人，調(diào)查對(duì)象全部隨機(jī)抽樣確定。在受訪者中，對(duì)中美關(guān)系表示一般滿意、滿意和非常滿意的人分別占60％、19.1％和0.7％，加起來的滿意率高達(dá)79.8％，比去年增加了約9個(gè)百分點(diǎn)。與此相關(guān)，承認(rèn)自己喜歡和一般喜歡美國人的被訪者也有近八成，確切的比率是79％，比上一年提高了約13個(gè)百分點(diǎn)。

這個(gè)調(diào)查結(jié)果距今又過了三年了，如果再做調(diào)查會(huì)如何呢?我們可以肯定，中國民眾對(duì)美國的好感會(huì)有更多的提升。因?yàn)檫@三年中美關(guān)系處于過去少見的十分好的時(shí)期，甚至說是新的“蜜月期”也不過分。

對(duì)照上述的調(diào)查數(shù)字，可以清楚知道，所謂“中國的民族主義抬頭，會(huì)推動(dòng)北京方面采取好戰(zhàn)孤立主義路線”只不過是西方的盲目擔(dān)憂。中國改革開放已達(dá)30年之久，開創(chuàng)了一個(gè)古老又保守的大國穩(wěn)妥地走向開放世界的人類新世紀(jì)。在改革開放的進(jìn)程中，中國的激進(jìn)民族主義越來越萎縮，中國的世界觀、民族觀正在發(fā)生重大的變化。1997年中國出力抵御亞洲金融風(fēng)暴，2009年中國全力幫助西方抵御美國引起的金融海嘯，事實(shí)說明，中國人的心胸越來越寬厚，世界一體的觀念正在全體中國人思想中弘揚(yáng)開去。

5撕下“民族主義”標(biāo)簽

面對(duì)貼在《中國不高興》一書上的“民族主義”標(biāo)簽，王小東總是要義正詞嚴(yán)地解釋，那是西方媒體和西方學(xué)術(shù)界強(qiáng)加的，而他對(duì)這個(gè)標(biāo)簽有自己的理解，他認(rèn)為當(dāng)下的民族主義就是指中國民間的愛國主義。這個(gè)解釋來自他的朋友——中國社會(huì)科學(xué)院政治學(xué)所研究員房寧。

房寧在自己的一本著作《成長的中國——當(dāng)代中國青年的國家民族意識(shí)研究》里，敘述了20世紀(jì)80年代以來中國青年國家、民族意識(shí)發(fā)展變化的脈絡(luò)，而進(jìn)入90年代，中國民族主義走上了一個(gè)上升的通道。

上個(gè)世紀(jì)80年代，中國青年一代的社會(huì)意識(shí)總體上是建立在對(duì)國家、民族的歷史道路以及現(xiàn)實(shí)選擇反思的基礎(chǔ)上。在社會(huì)政治發(fā)生巨大變遷的背景下，80年代中國青年的社會(huì)政治意識(shí)中充滿了對(duì)文革的批判。但是80年代主流思想最終走向過度否定，民族虛無主義、歷史虛無主義的傾向很快大行其道。那是王小東稱之為“逆向種族主義”盛行的一個(gè)時(shí)期。

90年代以來，中國青年一代中出現(xiàn)了一次顯著而深刻的思想與文化轉(zhuǎn)向，在國家民族意識(shí)的復(fù)蘇與重構(gòu)中，新的民族主義思潮興起了。

1995年是中國抗戰(zhàn)勝利50周年。那一年，王小東與《中國青年報(bào)》的馬明杰、《北京青年報(bào)》的楊平，再加上房寧共同籌劃了一個(gè)關(guān)于“中國青年看世界”的調(diào)查。隨后，一個(gè)整版的民意調(diào)查問卷在《中國青年報(bào)》刊發(fā)出來。問卷發(fā)出來后，引發(fā)了巨大反響，“反饋回來的問卷要用麻袋來計(jì)數(shù)”，后來清點(diǎn)清楚的問卷就有15萬份。

“《中國可以說不》的作者后來說過，正是因?yàn)榭吹健吨袊嗄陥?bào)》關(guān)于中國青年看世界的調(diào)查，他們才樹立了說‘不的信心?！蓖跣|回憶起當(dāng)年的情況，如此說道。

而之后互聯(lián)網(wǎng)的興起和發(fā)展，使得當(dāng)代中國的民族主義更是獲得了其在傳統(tǒng)媒體得不到的表達(dá)和討論空間。

“民族主義語境下的所謂愛國主義，對(duì)于一個(gè)政府來說，往往會(huì)成為趨利避害、調(diào)控社會(huì)矛盾的一種手段；而對(duì)于民間來說，則往往是民眾在社會(huì)窘境或生活壓力下的一個(gè)平坦的泄洪渠道?！辟Y深媒體入士、《炎黃春秋》雜志執(zhí)行主編徐慶全說，“無論是作為一種手段，還是作為一個(gè)渠道，‘不高興派的激進(jìn)和高調(diào)，就顯得不那么溫和，不那么理性。無論從早年的‘和平共處五項(xiàng)原則，還是現(xiàn)在的‘和諧理念而言，民族主義不會(huì)成為主宰中國的主流思溉，更何況‘戰(zhàn)爭與革命和‘和平與發(fā)展孰優(yōu)孰劣，早已在實(shí)踐中判明高下。‘高興也罷，‘不高興也罷，一個(gè)走向成熟的社會(huì)，其民族主義的大趨勢必定要走向理性和溫和。”

《中國不高興》的作者們坦承，寫這本書并沒有想到要引起巨大的爭論，而是希望引起國民的反思，在中國日益發(fā)展的今天，很多思想都交叉進(jìn)行。從這方面來說，對(duì)這本書的褒也好，貶也罷，只能說明在真正成為強(qiáng)國之前，由“中國作為一個(gè)民族國家如何自處于世界”思考引發(fā)的“主體性焦慮”仍然遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有結(jié)束。但在“宣泄”“思考”的時(shí)候，光有激情和情緒是不夠的，需要的是理性和理智、客觀和公允、睿智和豁達(dá)。

敢于表達(dá)情緒的中國是自信的中國，表達(dá)情緒不等于要走向極端，更不能變成好斗的“公雞”。畢竟，和平與發(fā)展是世界與中國社會(huì)發(fā)展的主旋律。弱國無外交，這是千古不變的真理。自大只能獲取一時(shí)的心理安慰，并不能獲得實(shí)際利益。

中國的發(fā)展現(xiàn)在處在十字路口，無論是“唱衰”，還是“唱興”，無論是“大贊”或者“批判”，都可能起到各自的作用。一個(gè)聲音多元化的中國，有利于中國長期的發(fā)展。中國前進(jìn)的路還很遠(yuǎn)，需要韜光養(yǎng)晦，需要一步步實(shí)現(xiàn)。