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依法抓人大有學(xué)問等(三則)

2009-09-06 18:10:16春夏秋冬等
雜文選刊 2009年11期
關(guān)鍵詞:春夏秋冬雜文學(xué)問

春夏秋冬等

依法抓人大有學(xué)問

讀了《抓人的花樣》(《雜文選刊》2009年10月[上])一文,我大開眼界,大長(zhǎng)見識(shí)!我原以為,警察見到壞人就要抓,立即抓!否則就有失責(zé)瀆職之嫌。但現(xiàn)在看來似乎我錯(cuò)了,錯(cuò)大了!

原來,依法抓人竟有那么多的學(xué)問。抓人,要符合政治利益、經(jīng)濟(jì)利益的需要,最后還要統(tǒng)一集中抓捕。領(lǐng)導(dǎo)堅(jiān)決反對(duì)無組織、無紀(jì)律、無原則地亂抓捕,尤其反對(duì)接到群眾舉報(bào)就去抓、憑一腔熱情地抓……因?yàn)檫@些抓法。不僅得不到很好的打擊犯罪的效果,而且還會(huì)招來上級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的不高興!只有在合適的時(shí)間抓合適的人,才能雙贏。尤其要緊扣節(jié)日維穩(wěn)之需要,進(jìn)行抓捕行動(dòng),元旦嚴(yán)打,抓!端午嚴(yán)打,抓!……這樣抓出的人,才能教育大眾、懲治犯罪,更是政府十分看重的政績(jī)工程。

因此,各級(jí)公安機(jī)關(guān)平常在對(duì)轄區(qū)內(nèi)偷盜搶劫的不法之徒及打架斗毆的社會(huì)“閑散人員”做好記錄在案和說服教育工作后,將其重新放歸社會(huì),促使他們?cè)诟髯詬徫簧稀敖üαI(yè)”。隨著上級(jí)“嚴(yán)打”的一聲令下,警察從天而降,把他們一網(wǎng)打盡,打出聲威!打出氣勢(shì)!打出領(lǐng)導(dǎo)們燦爛的心情,打出百姓的安居樂業(yè)。

實(shí)踐證明,各種專項(xiàng)治理工作和嚴(yán)打行動(dòng)的有效開展,收到了“打之不完、取之不盡、用之不竭”的良好社會(huì)成果。否則,那一幢幢氣派豪華的高樓大廈怎能拔地而起?那一輛輛高檔尊貴的小轎車怎能適時(shí)而來呢?

依法抓人,真是利國(guó)利民!依法抓人,真是名利雙收?

春夏秋冬(陜西)

期待“反恐者”

讀了廖保平先生的《恐嚇永遠(yuǎn)逼不出文明》(《雜文選刊》2009年10月f上1)一文,深感恐嚇作為一種惡習(xí),已深入人心,侵入骨髓了。

在我們的記憶中,自小就有被恐嚇的經(jīng)歷,不聽話時(shí),大人總是說“老虎來了”或“警察來了”使小孩子暫時(shí)安靜下來。長(zhǎng)大后,一部分人認(rèn)清了恐嚇的實(shí)質(zhì)及功效,學(xué)會(huì)了恐嚇別人;另一部分人則時(shí)刻沉浸在被恐嚇的氛圍里,偶爾,也使用恐嚇的方式回?fù)粢幌隆R虼?,恐嚇者可分為兩類:一類是?qiáng)者,為了滿足自己去侵犯別人;一類是弱者,僅僅為了保護(hù)自己。

自從“9·11”事件發(fā)生后,我們看慣了恐怖活動(dòng)制造者與反恐怖人士互相恐嚇。然而最可怕的恐嚇卻來源于日常工作和生活,當(dāng)恐嚇參與社會(huì)管理時(shí),愛好恐嚇者總是善于抓住別人的弱點(diǎn),無限放大自己的強(qiáng)勢(shì),使人時(shí)刻處于緊張不安的狀態(tài),從而達(dá)到自己的某種目的。公權(quán)力學(xué)會(huì)了恐嚇,民主制度就只,能成為一件華麗的外衣。造成社會(huì)在發(fā)展的同時(shí)越來越充滿焦慮??謬槻坏撇怀鑫拿鳎炊鴷?huì)逼出更多的不文明,甚至是血腥和暴力。

期待所有人都成為真正意義上的“反恐者”,這樣,整個(gè)社會(huì)才會(huì)心態(tài)平和,人的心靈才能找到寧靜的棲身之所。

汪躍峰(安徽)

是什么讓我們偏離了職業(yè)定位

讀了《做什么不像什么》(《雜文選刊》2009年10月[上])后,如鯁在喉,不吐不快。

是什么讓人們偏離了職業(yè)定位,不再“干一行愛一行”,而是“身在曹營(yíng)心在漢”呢?我以為主要在于以下幾個(gè)方面:

一是現(xiàn)實(shí)與理想的差距。從某種角度講,每一個(gè)人都有夢(mèng)想?;蚪虝?,或從軍報(bào)國(guó)。但現(xiàn)實(shí)往往是,“教師”成了農(nóng)民工,“軍人”成了工人。價(jià)值感、方向感的迷失造就了一大批迷惘之士,但他們一有機(jī)會(huì),就會(huì)拋棄現(xiàn)實(shí),朝著最初的理想狂奔。

二是捆綁式教育模式的惡果。捆綁式教育對(duì)青少年志向的扼殺是顯而易見的。有些孩子還在幼年時(shí),父母就已經(jīng)為其規(guī)劃了人生方向。但這種定位。往往不是孩子所感興趣的,一個(gè)自己不喜歡的東西,誰愿意為之拼命呢?

三是生存需要與專業(yè)選擇的矛盾。學(xué)什么干什么的時(shí)代一去不復(fù)返,專業(yè)的選擇,是一種理想的原始萌動(dòng),但現(xiàn)實(shí)生存的壓力卻似一陣狂風(fēng),再堅(jiān)強(qiáng)的草兒也不得不低頭。

四是社會(huì)風(fēng)氣的蛻化造就的心態(tài)變化。當(dāng)前社會(huì)存在許多不良風(fēng)氣:老實(shí)吃虧,投機(jī)取巧占便宜;說實(shí)話寸步難行,說假話得心應(yīng)手。功利的社會(huì)狀態(tài)下,造就的是群體浮躁。不斷折騰反而成了獲取成功的“捷徑”。

于是,安心做事、埋頭苦干的人少了,取而代之的是“吃著碗里看著鍋里”的不安分。什么都想做,什么也做不了。結(jié)果做什么不像什么。這既是個(gè)人的痛苦,也是時(shí)代的悲哀。

堂吉偉德(四川)

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