蔣紹愚　吳世美

蔣紹愚，男，籍貫浙江富陽(yáng)，1940年出生于上海。1962年畢業(yè)于北京大學(xué)中文系，畢業(yè)后留校任教至今。北京大學(xué)中文系教授，漢語(yǔ)史博士生導(dǎo)師，國(guó)家級(jí)“有突出貢獻(xiàn)專家”，第二屆高等學(xué)校教學(xué)名師獎(jiǎng)獲得者。曾任北京大學(xué)中文系學(xué)術(shù)委員會(huì)主任，北京大學(xué)漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)研究中心主任，教育部高等學(xué)校中文教學(xué)指導(dǎo)委員會(huì)委員，國(guó)際中國(guó)語(yǔ)言學(xué)學(xué)會(huì)常務(wù)理事。

吳世英(下稱吳)：您是哪一年進(jìn)入北大學(xué)習(xí)，哪一年畢業(yè)的?大學(xué)教育對(duì)您后來的工作有什么幫助?

蔣紹愚(下稱蔣)：我1957年進(jìn)入北京大學(xué)中文系學(xué)習(xí)，1962年畢業(yè)。在校學(xué)習(xí)期間，我們的課程大部分是北大中文系的名師教的。如古代漢語(yǔ)是王力先生教的，現(xiàn)代漢語(yǔ)是朱德熙先生教的，語(yǔ)言學(xué)理論課是高名凱先生教的，方言是袁家驊先生教的，古代文學(xué)是林庚先生教的，現(xiàn)代文學(xué)是王瑤先生教的。這些先生個(gè)性不同，講課的風(fēng)格不同，但他們深厚的學(xué)術(shù)功底，他們講課博大精深的內(nèi)容，都給我們留下了極其深刻的印象。直到今天，在將近50年之后，我還能清楚地回想起他們講課時(shí)的神情風(fēng)采。盡管這五年中政治運(yùn)動(dòng)不斷，我們不能集中精力學(xué)習(xí)，但還是打下了相當(dāng)堅(jiān)實(shí)的專業(yè)基礎(chǔ)，這是使我終身受益的。更重要的是，這些教授都是既從事教學(xué)，又從事研究，而且在自己的領(lǐng)域里很有影響的學(xué)者。所以他們不光教我們一些基礎(chǔ)知識(shí)，而且引導(dǎo)我們?nèi)ニ伎紗栴}。這樣的一種方式對(duì)我后來的整個(gè)教學(xué)和研究工作都有很大影響，這更是使我終身受益的。

吳：走上教學(xué)工作崗位以后，您是怎么樣開展教學(xué)工作的?在當(dāng)時(shí)的教學(xué)過程當(dāng)中，學(xué)校有沒有給您什么幫助?

蔣：1962年我畢業(yè)留校，立即就走上了講臺(tái)。我教的第一門課是寫作課，是給歷史系三年級(jí)學(xué)生上的，班上有很多同學(xué)年齡比我還大。第二年，古代漢語(yǔ)組缺人，就把我調(diào)去了，從此我開始教古代漢語(yǔ)。我學(xué)習(xí)教古代漢語(yǔ)，主要有兩個(gè)環(huán)節(jié)：一方面，我去聽那些比我資歷深的老師的課，看看他們?cè)趺瓷系?。這與做學(xué)生時(shí)候的聽課，角度就不一樣了。這是我學(xué)習(xí)提高的好機(jī)會(huì)。另一方面，我上課的時(shí)候也會(huì)有一些年長(zhǎng)的老師來聽，對(duì)講得好的地方給予肯定，對(duì)不足之處就提出改進(jìn)意見。我覺得，教研室同事互相聽課對(duì)提高年輕老師的教學(xué)水平是很有好處的。

吳：據(jù)說20世紀(jì)90年代末、本世紀(jì)初北大教務(wù)部有一個(gè)老教授教學(xué)督導(dǎo)組，讓老教授去聽一些課程。課后還了解學(xué)生的反映。然后綜合起來向講課教師提出意見，和講課教師一起討論如何進(jìn)一步提高教學(xué)質(zhì)量。您知道這種做法嗎?

蔣：我知道。好像原來數(shù)學(xué)系的李志忠老師就是這個(gè)督導(dǎo)組的。我有一次給理科學(xué)生上“大學(xué)語(yǔ)文”的時(shí)候，突然李老師進(jìn)來了，他說：“我就是要趁你不知道的時(shí)候來聽聽，看效果怎么樣。”

吳：您覺得這種做法效果如何?和您剛才講的上世紀(jì)60年代初教研室成員的相互聽課相比，您覺得有什么不同?

蔣：李老師是教數(shù)學(xué)的，他從宏觀的方面、從教學(xué)法的角度對(duì)我的課提出一些意見，我認(rèn)為對(duì)我是有啟發(fā)的。但如果是同一個(gè)教研室的相互聽課，那么在具體教學(xué)內(nèi)容上對(duì)年輕老師的幫助可能會(huì)更多一點(diǎn)。

吳：現(xiàn)在課堂教學(xué)比較流行的是追求趣味性，要把課堂搞得很風(fēng)趣。但是古代漢語(yǔ)、漢語(yǔ)史是比較嚴(yán)肅的學(xué)科，課堂上很難搞得很風(fēng)趣。您是怎樣看待和處理這個(gè)問題的?

蔣：我認(rèn)為課堂教學(xué)一定要使學(xué)生感興趣。如果一門課讓學(xué)生聽得索然無味，只是由于課堂紀(jì)律的約束才不得不坐在教室里，那只能說是教學(xué)的失敗。但“興趣”不等于“風(fēng)趣”?！帮L(fēng)趣”不是教學(xué)的根本。有的課程，教師在保證教學(xué)質(zhì)量和講授深度的前提下，經(jīng)常有一些風(fēng)趣的言談，使得課堂氣氛很活躍，這當(dāng)然是好事。但是，課程的性質(zhì)不同，教員的風(fēng)格不同，并不是每一門課程都必須講得很風(fēng)趣。如果一味追求風(fēng)趣而不在課程的質(zhì)量、深度上下功夫，那就是舍本逐末，甚至?xí)蔀閲W眾取寵?！芭d趣”就不同了，它是引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)入科學(xué)殿堂的必由之路。一門有質(zhì)量、有深度，特別是有新意的課程，只要講授得法，必然會(huì)使學(xué)生感到興趣。“興趣”并不是只能由文學(xué)的形象性帶來的，任何一門深?yuàn)W的、抽象的科學(xué)，只要教師善于引導(dǎo)學(xué)生思考，帶領(lǐng)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)問題、思索問題、解決問題，學(xué)生都能從中感到一種樂趣。這是一種探求的樂趣，發(fā)現(xiàn)的樂趣，是每一個(gè)曾經(jīng)從事過創(chuàng)造性的研究的人都會(huì)感到的樂趣。和聽了幾句詼諧的談吐以后的哈哈一笑相比，這種樂趣更為深層，更為久遠(yuǎn)。在這方面，我覺得朱德熙先生的講課是我們的典范。我記得上世紀(jì)九十年代初在老校友的一次聚會(huì)上，有人總結(jié)出中文系老師講課有三派：“考據(jù)派”、“意興派”和“邏輯派”。“考據(jù)派”著重講一字一句的推敲或者一首詩(shī)的來龍去脈，材料非常扎實(shí)，態(tài)度非常嚴(yán)謹(jǐn)。聽了以后，不但知道了很多以前都不知道的東西，而且學(xué)到了嚴(yán)肅的治學(xué)方法?！耙馀d派”主要是一些以文學(xué)鑒賞見長(zhǎng)的老師，把作品的意境、韻味分析得十分透辟，而且講課時(shí)神采飛揚(yáng)，帶領(lǐng)學(xué)生全身心地進(jìn)入到作品的藝術(shù)氛圍之中。聽一堂課就是受一次情感的熏陶和美的教育。毫無疑問，這兩種講課，學(xué)生都非常有興趣。“邏輯派”主要就是指朱德熙先生。他講的是現(xiàn)代漢語(yǔ)語(yǔ)法。在很多人看來，語(yǔ)法是枯燥無味的，北大中文系的學(xué)生，也有很多人鐘情于文學(xué)，對(duì)語(yǔ)言學(xué)不感興趣。但是，聽朱德熙先生講語(yǔ)法，卻沒有一個(gè)人說不感興趣。這決不是夸張，你可以向聽過朱先生的課的任何一個(gè)學(xué)生作調(diào)查，準(zhǔn)保回答都是一樣的。朱先生講課從不離題，都是講他的語(yǔ)法分析，也從來沒有講過什么詼諧幽默的話，而是講這個(gè)詞組、這個(gè)句子該怎樣分析。那么他講課吸引人的奧秘何在呢?就在于他對(duì)問題思考得十分深入，十分縝密，往往有一些深層次的探討，有一些與眾不同的見解。而且，在課堂上，他從一些常見的語(yǔ)言現(xiàn)象入手，提出一些讓人思考的問題，然后引導(dǎo)學(xué)生隨著他的思路一步一步地往前走，往深走，最終得出讓人信服的答案。課堂上從沒有哄堂大笑的那種氣氛，但大家的思想都在跟著老師走，從問題到探索，到分析，到解決，最后獲得的是一種“原來如此”的愉悅。一堂課五十分鐘的時(shí)間，就這么不知不覺地過去了。

吳：您是不是說，朱德熙先生的教學(xué)藝術(shù)十分高超?

蔣：朱先生在課堂上能把學(xué)生的思路引著跟自己走，這確實(shí)是很高明的教學(xué)藝術(shù)。有的老師一肚子學(xué)問，但在課堂上表達(dá)不出來，學(xué)生昕他講課遠(yuǎn)不如看他的文章來得明白，這樣的教學(xué)不能說是成功的。但朱先生講課吸引人絕不僅僅是因?yàn)樗诓藕?，首先是因?yàn)樗猩钊氲难芯?。如果沒有深入的研究，他怎么可能在人們習(xí)焉不察的語(yǔ)言現(xiàn)象中發(fā)現(xiàn)問題?怎么能對(duì)問題分析得那樣深入?怎么能提出富有新意的答案?大學(xué)的教學(xué)，首先是研究成果和研究方法的傳授，“巧婦難為無米之炊”，如果一個(gè)教員自己沒有深入的研究，沒有豐碩的科研成果，而僅僅是介紹一般的研究概況和轉(zhuǎn)述別人的研究成果，這樣的課不能說是高水平的，也不會(huì)吸引學(xué)生。所以，朱先生講課的成功，不僅是由于有講課的藝術(shù)，而

首先是有科研的藝術(shù)。一個(gè)好的大學(xué)教員，應(yīng)當(dāng)是科研水平高，教學(xué)效果好。朱德熙先生確實(shí)是我們的楷模。

吳：在您將近五十年的教學(xué)過程當(dāng)中，您有哪些體會(huì)是最深的?

蔣：在評(píng)國(guó)家級(jí)“教學(xué)名師獎(jiǎng)”的時(shí)候，上面要求寫一份教學(xué)體會(huì)，其中要求寫幾句自己體會(huì)最深的話。我寫了《論語(yǔ)》中“學(xué)而不厭”和“誨人不倦”兩句話。我覺得，作為一個(gè)教師這兩條是必須具備的。

第一要有“學(xué)而不厭”的精神。學(xué)術(shù)是不斷發(fā)展的，作為一個(gè)教師，自己必須要有知識(shí)更新，任何時(shí)候都要努力站在這個(gè)學(xué)科的前沿。這就是“學(xué)而不厭”。只有這樣，你講出來的東西對(duì)學(xué)生才會(huì)有吸引力。如果沒有“學(xué)而不厭”的精神，自己沒有知識(shí)更新，教了幾年書就覺得差不多了，可以吃老本了，于是五年前教的是這些東西，五年后教的還是這些東西，十年后教的也是這些東西，那學(xué)生肯定是厭煩透頂了。所以，“學(xué)而不厭”是搞好教學(xué)的重要前提。

同時(shí)要有“誨人不倦”的精神。一般來說，在北大這樣的大學(xué)里，教師對(duì)科研都是比較重視的，但是作為教師來說，光是自己研究還不夠，還要有“誨人不倦”的精神。有的教師對(duì)自己的科研抓得很緊，但對(duì)教學(xué)就不大愿意花力氣，認(rèn)為教學(xué)是一種“付出”，對(duì)自己沒有好處，能應(yīng)付過去就可以了。這就缺乏“誨人不倦”的精神。我覺得，“誨人不倦”不光是對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)的問題，還應(yīng)該把它放到知識(shí)傳承的高度來看。知識(shí)不是哪一代的人能夠窮盡的，它總是經(jīng)過一代又一代人持續(xù)不斷的探求，才能夠不斷發(fā)展而愈來愈接近真理。既然如此，那么，作為一個(gè)獻(xiàn)身于學(xué)術(shù)的人來說，自己努力在科研中取得成果固然重要，為學(xué)術(shù)發(fā)展培養(yǎng)下一代人也同樣重要。特別是做老師的，要有這種使命感：我這一代不可能完成的事情，要讓下一代來做。中國(guó)有句古話叫“薪火相傳”，在一根木柴上點(diǎn)火，這根木柴總是要燒盡的：但是，如果火能再燒到下一根木柴上去，而且，一根一根地傳下去，火就能永遠(yuǎn)不滅。要站在這樣的高度上來看待自己的教育工作，就會(huì)覺得教學(xué)和科研同樣重要，這樣才會(huì)有“誨人不倦”的精神。從這個(gè)高度來看問題，我們就會(huì)把“學(xué)而不厭”和“誨人不倦”這兩者結(jié)合起來。同時(shí)具備“學(xué)而不厭”和“誨人不倦”的精神，這是做好一個(gè)教師的基本條件。

吳：您指導(dǎo)的博士生論文，獲得過全國(guó)的優(yōu)秀博士論文獎(jiǎng)。那么，您在指導(dǎo)博士生方面有什么心得體會(huì)?

蔣：博士階段的學(xué)習(xí)，學(xué)位論文只是一個(gè)階段性的總結(jié)。不能說一個(gè)博士生進(jìn)來以后，寫出一篇博士論文，他的學(xué)習(xí)就算完成了。有的博士生把寫博士論文作為自己學(xué)習(xí)的唯一目標(biāo)，一入學(xué)老師就給他指定題目，指導(dǎo)他用全部時(shí)間來做這個(gè)題目，到畢業(yè)的時(shí)候，論文做得很漂亮，就交了差。我覺得這不是一種好的培養(yǎng)辦法。因?yàn)?，第一，三四年的時(shí)間只寫一篇論文，這太窄了。第二，這完全是老師把著他的手在做。至于學(xué)生自己獨(dú)創(chuàng)能力的培養(yǎng)，就挺欠缺的。我認(rèn)為，整個(gè)博士生階段有兩點(diǎn)很重要：一是要打下比較寬厚的基礎(chǔ)，二是要具備自己獨(dú)立鉆研的能力。因此，博士生第一年就是要鼓勵(lì)他多方面地獲取知識(shí)，基礎(chǔ)要寬一點(diǎn)，像我們搞漢語(yǔ)史的，不光是要學(xué)漢語(yǔ)史，現(xiàn)代漢語(yǔ)也要學(xué)，一些國(guó)外的語(yǔ)言理論也要學(xué)。總之，要有很寬的基礎(chǔ)。同時(shí)，平時(shí)也好，寫論文也好，都要注重能力和創(chuàng)新意識(shí)的培養(yǎng)。博士論文的題目應(yīng)該由博士生自己選，選題目的過程就是他獨(dú)立研究的過程。他可以把題目選了以后來跟我討論。如果我認(rèn)為這個(gè)題不好做，我會(huì)建議他換一個(gè)，至于換什么，還是他自己去找。在他自己獨(dú)立考慮以后，我可以給他提供參考意見。題目選定以后，還是需要他自己獨(dú)立去研究，方向性的東西我可以給他指一指。比如，你做這個(gè)題目，有幾個(gè)問題是必須要碰的，必須要解決的；或者在材料方面，你已經(jīng)看到哪些材料，還有哪些關(guān)鍵的材料沒有看到；哪些比較關(guān)鍵的觀點(diǎn)你沒有注意到，這些我會(huì)指給他。論文初稿出來后，我會(huì)仔細(xì)地看，給他提出詳細(xì)的意見。但是整個(gè)過程都要他自己獨(dú)立思考，不能由老師代替。

吳：在思考的過程中，建立自己做學(xué)問的方法。

蔣：對(duì)。即使有些知識(shí)觀點(diǎn)跟我不一致，我也是充分尊重學(xué)生的創(chuàng)造能力的。你可以有你自己的看法，只要你言之成理就可以，不一定跟老師意見一致。而且往往跟老師意見不一致的，倒可能是有新意。一句話，對(duì)博士生的培養(yǎng)最重要的就是培養(yǎng)他獨(dú)立研究的能力，培養(yǎng)他創(chuàng)新的能力。離開這一點(diǎn)，即使一篇博士文章寫得很漂亮，得到了這個(gè)獎(jiǎng)那個(gè)獎(jiǎng)，但是他的創(chuàng)造能力如果不強(qiáng)的話，那他畢業(yè)以后也不會(huì)有多大發(fā)展。

吳：您主持過北京大學(xué)漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)研究中心的幾個(gè)教育部的重大項(xiàng)目，您讓博士生也參與這些課題嗎?您認(rèn)為參加這樣的科研項(xiàng)目對(duì)培養(yǎng)博士生的科研能力有什么作用?

蔣：如果博士生的研究方向和課題一致或比較接近，我會(huì)讓他們參加。但不是把他們當(dāng)成勞動(dòng)力來使用。而是通過這個(gè)課題培養(yǎng)他們的創(chuàng)新能力，讓他們?cè)谧稣n題的過程當(dāng)中，去獨(dú)立思考，摸索做學(xué)問的方法。對(duì)于學(xué)生來說，這是多一個(gè)實(shí)踐的機(jī)會(huì)。

吳：您覺得，老師的研究成果對(duì)教學(xué)有什么樣的影響?怎樣才能把科研成果轉(zhuǎn)化到教學(xué)中去?

蔣：我在前面已經(jīng)說過，一個(gè)不做科研的老師絕對(duì)不會(huì)是個(gè)好的老師，因?yàn)樗闹R(shí)永遠(yuǎn)停留在老水平上，他不可能有前沿性的東西。但是，這里還要強(qiáng)調(diào)一點(diǎn)：一個(gè)做科研的老師，在教學(xué)上。也要有創(chuàng)新意識(shí)。不能在科研上要求創(chuàng)新，而在教學(xué)上就圖省事，每年都重復(fù)老一套。一個(gè)好的老師，應(yīng)該有意識(shí)地把最新的科研成果(包括自己的和別人的)放到教學(xué)中去。我是努力朝這個(gè)方向做的。我從1986年開近代漢語(yǔ)研究這門課，到現(xiàn)在整整20年了。我還寫了一本《近代漢語(yǔ)研究概要》，如果照本宣科的話，20年下來，我還用備什么課?直接上去講就行了。但是一直到最近我講這門課時(shí)，差不多每講一次課，我還要花一天多時(shí)間備課。為什么呢?因?yàn)槲乙匦驴紤]教學(xué)內(nèi)容，要把一些新的東西，包括別人的觀點(diǎn)以及我自己最近的意見放進(jìn)去。我每次都給學(xué)生發(fā)新講義，每一屆的講義都會(huì)和上一屆的講義有較大的不同。所以，即使有學(xué)生原先已經(jīng)聽過了這門課，如果他再來昕一遍，他還是會(huì)有收獲的。認(rèn)真做科研和教學(xué)的人，就是要不斷把自己的、同行的新研究成果帶到課堂里面教給學(xué)生。

更重要的是，要把自己在科研中的具體思考過程教給學(xué)生。也就是說，學(xué)生在課堂上聽到的不僅僅是研究的結(jié)論，而且是研究的方法。老師把自己的思考過程告訴學(xué)生，學(xué)生可以跟著老師的思路走，去掌握研究方法。當(dāng)然，這不是要學(xué)生跟著老師亦步亦趨。老師在講課時(shí)會(huì)說出自己對(duì)各種不同學(xué)術(shù)觀點(diǎn)的見解，同時(shí)也引導(dǎo)學(xué)生對(duì)各種不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)提出自己的見解。這里所說的“各種不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)”也包括老師的觀點(diǎn)。我經(jīng)常鼓勵(lì)學(xué)生對(duì)我的觀點(diǎn)提出補(bǔ)充、疑問甚至反駁，只要他說得有道理，我都會(huì)在課堂上加以肯定，并且說明放棄我自己的觀點(diǎn)。這一方面是做研究的人應(yīng)該唯真理是從，另

一方面也是鼓勵(lì)學(xué)生獨(dú)立思考，有創(chuàng)新精神。獨(dú)立思考是一個(gè)從事科學(xué)研究的人的基本素質(zhì)，當(dāng)然，思考也要有正確的方向，正確的途徑，這正是學(xué)生最需要學(xué)習(xí)的東西。我曾經(jīng)在臺(tái)灣大學(xué)講了一次近代漢語(yǔ)課，那邊有一個(gè)副教授，自己也做近代漢語(yǔ)研究，聽了我一學(xué)期的課以后，這位副教授跟我說：“我聽你這學(xué)期的課，最大的收獲不是那些結(jié)論和觀點(diǎn)，而是你的眼光，是你做學(xué)問的方法，這才是我最大的收獲?！彼裕矣X得搞科研的人，要教給學(xué)生的不是結(jié)論，而是得到結(jié)論的途徑，得到結(jié)論的眼光。

吳：您先后去過國(guó)外的許多大學(xué)，像荷蘭的萊頓大學(xué)、美國(guó)的斯坦福大學(xué)等。在您去過的這些學(xué)校里，他們的教學(xué)方法是什么樣的?和我們有什么不同?

蔣：這個(gè)問題我不能回答得很好。因?yàn)榈絿?guó)外去以后，我主要是講自己的課，別的教師的課我?guī)缀鯖]去聽過。所以說，別的教授是怎么教的，這個(gè)我還真說不上來。但是有一點(diǎn)，從跟學(xué)生的接觸當(dāng)中，我可以體會(huì)到一些國(guó)外跟國(guó)內(nèi)的不同。上個(gè)世紀(jì)80年代初，我剛出去的時(shí)候，覺得最明顯的區(qū)別就是外國(guó)大學(xué)生在課堂上比較活躍，經(jīng)常老師講到一半就會(huì)提問，而且不滿足一些結(jié)論性的東西，往往要問你多個(gè)“為什么”。而中國(guó)上課基本上就是一言堂，兩個(gè)鐘頭的課，老師從頭講到尾，講完了以后就下課了，學(xué)生很少提問。我覺得國(guó)外的這種課堂氣氛非常好。也就是說，這種教育不光是知識(shí)的傳授，更重要的是一種能力的培養(yǎng)。學(xué)生在學(xué)習(xí)中不滿足于具體的結(jié)論，他總是要追問個(gè)“為什么”，知道了“為什么”以后，他就可以進(jìn)一步去思考，可以解決類似的問題?；貒?guó)以后，我也努力這么做，講課的時(shí)候，不光是講結(jié)論，而是講一個(gè)思考的過程，著重于學(xué)生能力的培養(yǎng)。

另外，學(xué)生的個(gè)性也應(yīng)該充分考慮。國(guó)外大學(xué)生的個(gè)性差別比較明顯。我印象很深的一件事，就是我1989年去美國(guó)斯坦福大學(xué)教古代漢語(yǔ)。當(dāng)時(shí)學(xué)生不多，就五、六個(gè)人，有美國(guó)人、美籍華裔，還有日本人。一次，講到《史記·項(xiàng)羽本紀(jì)》的時(shí)候，我用了一些別的材料來說明后代對(duì)項(xiàng)羽這個(gè)人有不同的評(píng)價(jià)。唐朝的杜牧寫過一首詩(shī)，說：“勝敗兵家事不期，包羞忍恥是男兒。江東子弟多才俊，卷土重來未可知?！彼纬睦钋逭找灿幸皇自?shī)。說：“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項(xiàng)羽，不肯過江東?！蔽艺f，這兩種看法你們覺得哪種對(duì)?幾個(gè)美國(guó)學(xué)生說，各有各的道理，項(xiàng)羽回到江東卷土重來也對(duì)；不回江東，自殺也對(duì)?？梢?，他們看到了事情的多元性。而那個(gè)日本學(xué)生說了：“照我們?nèi)毡救说目捶ǎ^對(duì)是按李清照的詩(shī)，失敗以后，就自殺，絕對(duì)不會(huì)再忍辱負(fù)重，卷土重來?！边@件事我印象很深，過了那么多年了，我還清清楚楚地記得。這說明，學(xué)生有不同的文化背景，對(duì)事情的理解角度就大不一樣。中國(guó)學(xué)生大的文化背景雖然一樣，但是他們有各自的家庭，具體的社會(huì)生活環(huán)境并不相同，這在教學(xué)中也是應(yīng)該充分考慮的。如果充分考慮到學(xué)生的個(gè)性，就能夠使教育收到更好的效果。啟發(fā)性的教學(xué)，要培養(yǎng)學(xué)生能力，應(yīng)該注意到學(xué)生不同的個(gè)性。雖然課堂里面只能根據(jù)多數(shù)學(xué)生的水平來講，但是如果課下有輔導(dǎo)，有學(xué)生提問的話。就要根據(jù)學(xué)生不同的情況和多種需求，做一些有針對(duì)性的啟發(fā)。

吳：北大的漢語(yǔ)語(yǔ)言學(xué)研究經(jīng)過好幾代老師的努力才達(dá)到現(xiàn)在這個(gè)程度。想要保持目前國(guó)內(nèi)領(lǐng)先的地位，還要有一定的國(guó)際影響力，您覺得在教學(xué)和學(xué)科建設(shè)方面，應(yīng)該采取哪些措施?

蔣：這個(gè)問題可不好回答了。因?yàn)檫@也是一個(gè)關(guān)于世代傳承的問題。

吳：對(duì)，就是剛才您說的“薪火相傳”。

蔣：像王力等老一輩學(xué)者，現(xiàn)在我們是不敢望其項(xiàng)背的。不過，對(duì)下一代從總體上我是有信心的，因?yàn)樗麄兪芙逃沫h(huán)境比我們好。在80年代以前，我們基本上處于一種封閉的狀況?，F(xiàn)在這一代，從念大學(xué)、念碩士，到念博士，都是處在開放的環(huán)境中，他們跟國(guó)際學(xué)術(shù)界各方面的信息接觸得更多一點(diǎn)，因此，從這一點(diǎn)上講，他們肯定會(huì)比我們強(qiáng)。

吳：您對(duì)北大的年輕教師，在教學(xué)方面有一些什么具體的建議?

蔣：對(duì)年輕教師的建議，還是剛才講的兩條。第一條，作為一個(gè)好的大學(xué)老師，你必須搞科研，你自己不站在學(xué)術(shù)前沿，這個(gè)課是上不好的，這個(gè)課是沒水平的。第二條，就是你必須真正把教學(xué)當(dāng)成一回事。我也很體諒現(xiàn)在的年輕人，負(fù)擔(dān)很重，壓力很大，要評(píng)職稱，發(fā)表文章，承擔(dān)課題，這些都跟他的個(gè)人利益息息相關(guān)。如果時(shí)間安排不過來，有些人往往就把教學(xué)排到最后一位，這樣教學(xué)肯定做不好。我認(rèn)為，教學(xué)是不可以敷衍的，不可以放松的。科研固然要做好，教學(xué)也要抓住不放，要做出出色的成績(jī)。

吳：怎么樣才能使某些青年教師不用敷衍的態(tài)度去對(duì)待教學(xué)呢?有沒有什么機(jī)制來保證?

蔣：我覺得很大程度上取決于個(gè)人的自覺性，就是對(duì)學(xué)生有沒有責(zé)任心。進(jìn)一步講，就是你對(duì)整個(gè)學(xué)術(shù)發(fā)展，對(duì)“薪火相傳”有沒有高度的認(rèn)識(shí)。如果有這個(gè)認(rèn)識(shí)，你教學(xué)就不會(huì)掉以輕心，就不會(huì)采取敷衍態(tài)度。如果你沒有這個(gè)認(rèn)識(shí)，成天想到的是提職稱，寫文章，發(fā)表什么東西，那么即使學(xué)校有再多的規(guī)定，恐怕也是見效不大。

責(zé)任編輯陳立民