周錄祥
摘要:古文獻研究是一門樸實的學(xué)問,古文獻課程教學(xué)也應(yīng)崇尚實際與實踐,教師在課堂教學(xué)中,必須做到五個“實”,即教學(xué)內(nèi)容密切聯(lián)系實際、教學(xué)用例盡量提供實據(jù)、教學(xué)手段注重操作實踐、教學(xué)信息努力追蹤實時、教學(xué)活動力爭取得實效,這樣才能不廢空言,不虛此教。
關(guān)鍵詞:古文獻教學(xué)實
古典文獻學(xué)(或全稱中國古典文獻學(xué),或簡稱古文獻),是漢語言文學(xué)專業(yè)的主干課程之一,也是高校進行傳統(tǒng)文化教育的一門核心課程。不過當(dāng)今社會生活節(jié)奏與古文獻研究內(nèi)容似乎相差甚遠,學(xué)生興趣差別也較大,這門課教什么,如何教,成為一大問題。教師把握得好,充分激起學(xué)習(xí)興趣,可以整體提高學(xué)生的;稍不用心,課堂內(nèi)容乏味,學(xué)生不感興趣,則很難達到教學(xué)效果。結(jié)合教學(xué)實際,我覺得要講古典文獻學(xué)課教好,教師必須在教學(xué)中注意五個“實”。
一、教學(xué)內(nèi)容密切聯(lián)系實際
高校中文系學(xué)時有限,科目眾多,分配給古典文獻學(xué)課程的學(xué)時往往只有2-3個,而跟古文獻的分支內(nèi)容又特別多:目錄學(xué)、版本學(xué)、校勘學(xué)、辨?zhèn)螌W(xué)、輯佚學(xué)、典藏學(xué)、古籍整理學(xué)、注釋學(xué),有時還要講授一些四部要籍常識、文獻檢索、文史工具書使用等。若漫無重點、全面講授的話,時間根本不夠,只能蜻蜓點水,淺嘗輒止,可能學(xué)生最后什么都學(xué)到一點,但什么都記不住。只有根據(jù)教學(xué)大綱。聯(lián)系學(xué)生實際,精選出學(xué)生最需要的內(nèi)容和學(xué)生必須掌握的知識來講授。某些內(nèi)容比較深奧,可精簡或刪除,某些實用性內(nèi)容則適當(dāng)增加比重。比如少講些文獻學(xué)學(xué)科發(fā)展史,以免學(xué)生難于理解消化,多講些文獻學(xué)各分支學(xué)科的基礎(chǔ)知識,讓學(xué)生打好根基。講版本學(xué)時,可結(jié)合圖片和實例,多講一點版本的各種形態(tài),讓學(xué)生對書史有足夠的直觀了解。而宋、元、明各時期版本的特點、差異及如何鑒定等,則近似屠龍之技,與學(xué)生實際有較大距離,大可一帶而過,或徑行省略,只需要介紹一些參考書籍,讓有興趣的同學(xué)課后自學(xué)。再如講目錄學(xué)時,可多介紹一些四部要籍,指導(dǎo)學(xué)生如何查閱,而歷史上不同時期各種分類法(如六分法、七分法、四分法、十二分法等)的演變與區(qū)別,則可少講。這樣學(xué)生可以對中國典籍的分類和各部具體內(nèi)容有一些基本了解,不會茫然無知。又不至于覺得枯燥無趣。所以教師在制定教學(xué)計劃、選擇授課內(nèi)容時,要研究學(xué)生實際和需要,有側(cè)重點,有針對性。
二、教學(xué)用例盡量提供實據(jù)
古典文獻研究崇尚嚴(yán)謹(jǐn)踏實的治學(xué)態(tài)度,講究言必有據(jù),不出空言,有一份證據(jù)說一份話。教師在教學(xué)過程中,就應(yīng)該注重對學(xué)生進行熏陶和培養(yǎng)。所以課堂上,講述某些觀點,切不可信口開河,光憑記憶和印象,而是要有憑有據(jù)。尤其是有時內(nèi)容事先準(zhǔn)備不夠充分,最容易模棱兩可,含糊其詞,甚至在回憶過程中,無意間歪曲了事實,或在細(xì)節(jié)上留下許多漏洞。如講古人總結(jié)出中國古籍散亡的“十厄”,但舉例不詳,只回憶起其中五六點,甚至還記錯一兩點。這樣必然會誤導(dǎo)學(xué)生,貽害甚廣。叉如講四庫所收書籍很多,有幾千本,好幾億字,那究竟是一兩千本,還是八九千本呢,究竟是三四億,還是七八億字呢?不免讓學(xué)生狐疑不解,對教師的學(xué)識產(chǎn)生懷疑。再如講中國古代書籍的總數(shù),僅據(jù)《四庫全書》所收書和存目書,加四庫禁毀,再加上《販書偶記》、《販書偶記續(xù)編》、《中國叢書綜錄》所收,進行統(tǒng)計,得出約五萬種的結(jié)論。如果有感興趣的學(xué)生,課后認(rèn)真查檢,發(fā)現(xiàn)老師所述,與事實出入較大(未統(tǒng)計通俗小說、戲曲和地方志、家譜、佛經(jīng)道藏等資料),肯定會對教學(xué)內(nèi)容可靠性及教師的學(xué)識產(chǎn)生懷疑。所以教師課前,一定要充分備課,對課上提出的一些觀點,盡量說明根據(jù)。實際教學(xué)中,偶有靈光閃現(xiàn),而不能記清,也應(yīng)該簡單轉(zhuǎn)述觀點后,作一說明,表示記憶可能未必準(zhǔn)確,課后再復(fù)核一下,下次課適當(dāng)時候補充。
三、教學(xué)手段注重操作實踐
古文獻教學(xué),某些內(nèi)容與學(xué)生興趣相差較遠,比較枯燥,教學(xué)效果往往不佳。除了在教學(xué)內(nèi)容選擇上有所側(cè)重或減少外,教學(xué)手段上,教師也應(yīng)該多花心思。如講授版本一章時,教師不應(yīng)照本宣科,大講各種裝幀方式、各時代版刻的差異,而是應(yīng)盡量讓學(xué)生看到實物,可組織學(xué)生至學(xué)校古籍室或公立圖書館集中教學(xué)或分批參觀。即使無法實現(xiàn),也應(yīng)該設(shè)法借出有代表性的古籍(如十竹齋新印的拱花、饾版印刷品、套色印刷、印譜、清刻本、石印本等),或者多看版刻圖錄、書影之類。讓學(xué)生有直觀的認(rèn)識。像何為梵夾裝,何為蝴蝶裝,何為包背裝,何為毛裝,光靠文字表述,往往事倍功半,效果不佳,但教師如能仿制一些樣品,課堂上演示一下?;蜃寣W(xué)生動手實踐一下幾種形態(tài)如何裝幀,區(qū)別何在,所費不多,時間不長,但清晰明了,學(xué)生印象會很深刻。再如講校勘學(xué)時,如果花很多時間講??睂W(xué)史和各校勘大家的成就,學(xué)生很可能不感興趣。如果老師能選定幾段有代表性的文字(最好能夠同時練習(xí)對校、本校、他校、理校幾種校勘方法),讓學(xué)生到圖書館借閱該書各種版本(或從網(wǎng)上下載掃描電子本),通過幾種版本和其他材料的對勘,校其異同,寫出校記,同時理清幾個版本的傳承關(guān)系,學(xué)生往往會積極參與,對對校、本校、他校、理校等幾種??狈椒ㄒ矔猩羁痰恼J(rèn)識??傊處煵荒芘侣闊?,要多從學(xué)生角度著眼,不空講理論,而是讓學(xué)生動手參與,學(xué)生自然樂在其中,所獲多多。
四、教學(xué)信息努力追蹤實時
教師教學(xué)過程中,應(yīng)該密切追蹤學(xué)術(shù)界的動態(tài),以及新聞熱點中相關(guān)的問題,對學(xué)生關(guān)注的問題,深入追蹤,趁熱打鐵,往往效果甚佳。如講授版本學(xué)和??睂W(xué)時,可以補充最近的熱點話題一“日本學(xué)生提出日本版《靜夜思》才是李白原版”,讓學(xué)生發(fā)表自己的意見,參與討論。同時出示國內(nèi)館藏宋代以下各種《李白集》中《靜夜思》的書影,既讓學(xué)生明白版本不同可能造成理解上的差異,也讓學(xué)生知道中國現(xiàn)藏版本的復(fù)雜情況,許多古版本,乃至中華書局《李太白集校注》都與通行本不同,并非只有“日本版”才是唯一原版。另一方面,隨著學(xué)術(shù)研究的深入和發(fā)展,以往一些說法,漸漸得到更正和補充,教師應(yīng)及時關(guān)注,隨時修正教學(xué)內(nèi)容上的一些落后和不足之處。如關(guān)于旋風(fēng)裝的知識,某些版本學(xué)的書籍雖然有新印的,但其內(nèi)容,還是幾十年前的觀點,認(rèn)為旋風(fēng)裝是指將經(jīng)折裝兩端粘接起來,形成一個環(huán)裝。其實十幾年前,李致忠先生《古書版本鑒定》(文物出版社1998版)中,就已經(jīng)引用國家圖書館藏旋風(fēng)裝《刊謬補缺切韻》的形態(tài),解決了這一問題。所以在選用教學(xué)時,也一定要注意。又如。出土文獻一章,稍早的參考書(十年前出版的)并沒有講到上海博物館藏郭店楚簡的情況,但自其面世后,早已經(jīng)成為一個研究熱點,課上就必須有所補充。再如關(guān)于古籍檢索,以往只講各種《引得》、《索引》之類。隨著計算機技術(shù)的發(fā)展,許多古籍都實現(xiàn)了影像數(shù)字化、材料文本化、典籍軟件化。在教學(xué)中,就應(yīng)注意增加對古籍檢索軟件的介紹,如《四庫全書》電子版、《四部叢刊》電子版、《漢籍全文檢索》等,可推薦安裝,并指導(dǎo)學(xué)生使用。
五、教學(xué)活動力爭取得實效
古文獻教學(xué)不僅是一門理論課,也是一門實踐課,一門基礎(chǔ)課。其教學(xué)目的,就是讓學(xué)生熟悉中國源遠流長的典籍史和文化史,掌握基本的目錄學(xué)、版本學(xué)、??睂W(xué)知識,熟悉四部典籍的基本內(nèi)容,熟練使用文史工具書,會檢索古代典籍,培養(yǎng)對古典文獻及研究的興趣,養(yǎng)成嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)、踏實認(rèn)真的學(xué)風(fēng),并培養(yǎng)基本的文史研究能力。這些寫在《教學(xué)大綱》上的文字,不應(yīng)是幾旬空言、幾聲口號,而應(yīng)取得實效,即通過教學(xué),在學(xué)生身上看到實實在在的成績。而這實效,不僅在課堂提問、期末考試上可以反映,在古文獻考研通過人數(shù)上可以反映,更為重要的,是反映在學(xué)生畢業(yè)論文的選題、搜集資料、論文寫作的能力上,反映在學(xué)生畢業(yè)后為人做事或從事科學(xué)研究的態(tài)度上。如果學(xué)生完成本課程后,撰寫論文時,還不知道根據(jù)目錄學(xué)知識去查找某書的各種版本;日常閱讀時。不知道留心各種版本的文字異同,發(fā)現(xiàn)并解決問題;引用常見典籍時,還不知道選擇中華書局、上海古籍、人民文學(xué)等較好的版本,那古文獻課程的學(xué)習(xí)就不算達到取得了實效。通過課程學(xué)習(xí),學(xué)生若能真正懂得敬畏歷史,尊重古籍,能夠努力嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué),崇尚實證,古文獻教學(xué)才算取得實效,取得成功。
總之,古文獻研究是一門實學(xué),中國古典文獻學(xué)也應(yīng)該是一門崇“實”的課程,在課程教學(xué)中,教師應(yīng)該牢記五個“實”,做到五個“實”,才能不偏離目標(biāo),不誤人子弟,不枯燥無味,不因循守舊,不空費精力。