韋菊花
現(xiàn)行普通高中語文教材中,小說數(shù)量雖不太多,涉及面卻較廣,一共包括15位大家的小說17篇。這些小說可謂風格迥異,色彩紛呈,幾乎體現(xiàn)了所有常見的美的形態(tài)的特征。
一、婉約美
婉約美趨于優(yōu)美,它往往借助于清麗的文辭、優(yōu)美的藝術(shù)情景以及濃郁的抒情筆調(diào)表現(xiàn)出來。沈從文的《邊城》,作者用散文的舒緩筆調(diào)去描繪湘西小城的風情美和人性美。孫犁的《荷花淀》也是這方面的典型例子。例如,水生嫂在月下編織葦席的夜景描繪,就顯得恬靜、輕靈,對戰(zhàn)斗場面的展示也不是雷霆萬鈞式的,而是在優(yōu)游不迫的行文中,點畫出戰(zhàn)斗軍民的瀟灑與自信。
就婉約美的審美效果而言,它帶給人的感受主要是理智上的和諧交融與情感上的寧靜愉悅。有意識地引導學生領會婉約美的美學特征,可以幫助他們慢慢地養(yǎng)成一種認同生活、順化人生的和諧心靈。在這樣一個功利性的社會里,這是一種非常可貴的心態(tài)。
二、崇高美
小說中的崇高美往往和崇高的理想、尖銳的沖突以及勇敢的抗爭結(jié)合起來。這種小說美的形態(tài)常常呈現(xiàn)出莊嚴肅穆的格調(diào),作品的正面人物一般被賦予某種崇高的英雄品格。如此,讀者在獲得強烈審美愉悅的同時,心靈也受到一種理智的凈化。所以,具有崇高美特征的小說,其社會性往往比較強。
比如孫犁的《荷花淀》中,當水生嫂得知丈夫第一個報名參軍抗日時,作品描寫:“女人低著頭說:‘你總是很積極的。”簡單的一句話,包含著對丈夫的不舍,但更體現(xiàn)出她對丈夫的支持,女主人公識大體的精神豁然而出。還有,當水生批評她們是“一群落后分子”時,有個婦女說得好:“剛當上兵就小看我們,過兩年更把我們看得一錢不值了,誰比誰落后多少呢?”于是她們成立了隊伍,學會了射擊,敵人來“圍剿”時,她們“配合子弟兵作戰(zhàn)”。小說把這些婦女巾幗不讓須眉,打破家庭的小圈子,擺脫封建社會遺留下來的女人低男人一頭的思想,勇敢地站到保家衛(wèi)國的行列中的崇高精神在抗日中有力地突現(xiàn)出來,也構(gòu)成了小說的崇高美。
三、諧謔美
諧謔美是喜劇性作品所表現(xiàn)出來的美學特征,它主要包括幽默,是把可笑而不可惡的因素用一種直率而風趣的形式表現(xiàn)出來,它所引發(fā)的笑常常帶有輕微的諷刺意味。諷刺則以真實而夸張的手段,將人生無價值的東西撕破給人看,它所引發(fā)的笑都帶有批判的否定意味。就高中小說所呈現(xiàn)出來的諧謔美的傾向看,諷刺的美學特征更加突出一些。
美學家車爾尼雪夫斯基指出:“喜劇的真正領域是人,是人類社會,是人類生活?!毕矂∪宋镒鳛樾≌f藝術(shù)的靈魂,自然而然地成為諷刺的焦點。比如巴爾扎克的《守財奴》中的主人公葛朗臺,在他眼里,人世間所有的東西,除了金錢以外毫無價值。真與假、善與惡、美與丑的對立在他身上體現(xiàn)得如此明顯,以至于當人們懷著強烈的感情去批判他時,便會一下子領悟到他的人性內(nèi)容的空虛,從而在快感的嘲笑中獲得審美的滿足。
四、悲涼美
悲涼不完全等于悲劇。悲涼所突出的大多是普通小人物與周圍環(huán)境之間的矛盾沖突,它不像悲劇那樣主要是激起人們的感奮之心,而是能引發(fā)人們的痛惜與憐憫之情。
高中教材選入的幾篇帶有悲劇性色彩的作品,主要是體現(xiàn)了悲涼美的藝術(shù)特征。比如《祝?!分械南榱稚?既不是舊制度的代表,也算不上社會新生力量,她只想做一個老實本分的“小人物”??墒?她的生存要求與封建禮教存在著不可調(diào)和的矛盾,最后還是被封建制度扼殺了。
五、真樸美
人們常說,文藝作品的最高境界是沖淡。沖淡的主要藝術(shù)風格就是真樸,即真實、素樸。小說作為一種反映社會生活的記敘性文學樣式,自然、真實、生活化也是它的傳統(tǒng)的基本要求。很多人都有這樣的切身體會:閱讀一篇小說時,往往被它的情節(jié)敘述和人物交代所吸引,而對那些繁瑣、華麗甚至于陌生化的鋪張不太感興趣。其實,這是一般人的心理接受習慣決定的。進一步說,對傳統(tǒng)意義上的小說而言,真樸的藝術(shù)風格常常比錯彩鏤金之美更富有吸引力。高中教材選入的小說都不同程度地體現(xiàn)了這一點。比如沈從文的《邊城》描述那個感人故事時所采用的質(zhì)樸語言,《荷花淀》里描寫自然景物時所用的清麗文辭,以及《林黛玉進賈府》在交代人物活動時所流露的素樸特征等等。
六、建構(gòu)美
這是一種歸屬于作品形式因素的美,也是形成作品整體藝術(shù)美的不可或缺的一個方面。西方的朗吉駑斯說:“文章要靠布局才能達到高度的雄偉,正如人體要四肢五官的配合才能顯得美?!?/p>
小說作為記敘性的文學體式,是非常講究布局形式美的,這主要從兩個方面體現(xiàn)出來。首先,小說內(nèi)容的各個部分綜合成一個完善的有機整體,這種完滿一致的整體就是和諧,就是美。其次,小說敘事主要是圍繞著情節(jié)發(fā)展推進的,而對情節(jié)設計的一個較高的美學要求就是講求情節(jié)的曲折、起伏波瀾,這是一種動態(tài)的美。
一方面,從結(jié)構(gòu)形式上說,故事情節(jié)的開端、發(fā)展、高潮、結(jié)局銜接得自然、緊湊,各部分內(nèi)容環(huán)環(huán)相扣,步步緊隨,整篇作品顯得完整、和諧,具有很強的整體美,如《林教頭風雪山神廟》。另一方面,小說的篇章布局更是錯綜見意,呈現(xiàn)出波瀾迭興的動態(tài)美。如《邊城》,二十一節(jié),一氣呵成,而各節(jié)又自成起訖,是一首首圓滿的散文詩,它雖不是長卷,卻是二十一節(jié)連續(xù)性的冊頁,結(jié)構(gòu)異常完美。
(責編 雷 艷)