李美球
在人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)中,經(jīng)常會(huì)遇到一些難以解決的實(shí)際問題和理論問題,并由此產(chǎn)生一種懷疑、困惑的心理狀態(tài).這種心理狀態(tài)促使人們積極思維,認(rèn)真探究,不斷地提出問題和解決問題.對(duì)于思維的這種心理品質(zhì),心理學(xué)上稱之為“問題意識(shí)”.
問題意識(shí)是思維的動(dòng)力,創(chuàng)新精神的基石,是學(xué)生探求問題并解決問題的保證.培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)是培養(yǎng)學(xué)生探索和創(chuàng)新精神的起點(diǎn),是實(shí)施素質(zhì)教育的關(guān)鍵.做學(xué)問最怕沒有疑問,有疑才有思,而思正是行的起點(diǎn).學(xué)會(huì)如何思維,這正是所有教育所要達(dá)到的唯一的和終極的目的.因此,在初中數(shù)學(xué)教學(xué)中,要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新思維,我認(rèn)為應(yīng)從培養(yǎng)學(xué)生的問題意識(shí)入手.
一、學(xué)生問題意識(shí)的現(xiàn)狀分析
1.無疑可問
主要表現(xiàn)有三種形式,第一種是:過分依賴?yán)蠋熀蜁?傳統(tǒng)的結(jié)論性教學(xué),教師講,學(xué)生聽,學(xué)生習(xí)慣于教師給出現(xiàn)成的結(jié)論或答案.同時(shí),學(xué)生的練習(xí)和測試也通常是建立在一個(gè)問題只有一個(gè)正確答案的原則上,這種封閉式教學(xué)的結(jié)果必然使學(xué)生從不懷疑教師給出的結(jié)論,而且面對(duì)本來就有多種答案的大多數(shù)問題不產(chǎn)生探究多種答案的意識(shí).第二種是:由于部分學(xué)生基礎(chǔ)差或缺乏思維能力,碰到問題時(shí)就不往下想了,或根本就沒有提出問題的意識(shí).
2.不敢問
從學(xué)生心理角度分析,主要是由于他們存在自卑和緊張的心理.許多學(xué)生怕提不出“好問題”而被老師看輕或被同學(xué)取笑,因此他們寧可把問題放在頭腦里,也不愿將它提出來.
3.沒有機(jī)會(huì)問
課堂上由于時(shí)間緊迫,教師為了完成教學(xué)任務(wù),所以大多數(shù)的教與學(xué)均由教師或部分優(yōu)生包辦代替,其他學(xué)生得不到發(fā)言的機(jī)會(huì).
二、學(xué)生問題意識(shí)的培養(yǎng)
1.營造民主和諧的教學(xué)環(huán)境,讓學(xué)生敢問、敢答
心理學(xué)研究和實(shí)踐證明,自由、寬松、安全的氣氛可以使人的智慧得到充分的發(fā)揮.教育可以成為創(chuàng)新的搖籃,也可以成為創(chuàng)新的墳?zāi)?那種不民主的、壓抑的教學(xué)氣氛是窒息創(chuàng)新火花的主要因素.在課堂教學(xué)中要讓學(xué)生積極主動(dòng)地參與教學(xué)行為,敢于質(zhì)疑,敢于作答,就要讓學(xué)生沖破思想牢籠,做到不唯書是從,不唯教參是從,不唯師長是從.教師要變師道尊嚴(yán)的師生關(guān)系為教學(xué)相長的朋友關(guān)系,從情感上縮短與學(xué)生的距離.教師應(yīng)該牢固樹立“學(xué)生無錯(cuò)”、“言者無罪”的意識(shí).學(xué)生答錯(cuò)的允許重答;答得不完整的允許補(bǔ)充;不明白的允許發(fā)問;沒想好的允許再想;有不同意見的允許爭論;教師有錯(cuò)的允許提意見.教師在學(xué)生提問、作答時(shí),盡量做到表情專注,態(tài)度和藹,對(duì)學(xué)生提出的每一個(gè)問題或作答,哪怕是十分幼稚和膚淺,都應(yīng)盡量給予肯定和鼓勵(lì),發(fā)掘其中可取的因素,防止從言行上傷害他們的自尊,挫傷其積極性,不能使學(xué)生“乘興而來,掃興而去”.
2.營造一個(gè)自主的課堂教學(xué)環(huán)境,使學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人
盡管在很早以前,我們已經(jīng)在思想上認(rèn)同了學(xué)生主體這一個(gè)學(xué)生觀,也認(rèn)同了讓學(xué)生獨(dú)立思考,但由于各種不同因素的影響,在課堂上往往還是教師問得多,學(xué)生跟著老師的問題走,老師問什么,學(xué)生答什么,甚至有的教師提出一些毫無價(jià)值的簡單問題,學(xué)生只有回答“是”或“不是”的權(quán)利,很少有真正的獨(dú)立思考的空間,更談不上能得到主動(dòng)學(xué)習(xí)、大膽質(zhì)疑的機(jī)會(huì).
怎樣改變這種被動(dòng)的學(xué)習(xí)局面,讓學(xué)生真正成為學(xué)習(xí)的主人,讓學(xué)生通過自己的學(xué)習(xí)、討論與交流獲得數(shù)學(xué)知識(shí)與數(shù)學(xué)能力呢?新課改的數(shù)學(xué)教材為教師提供了一個(gè)比較好的操作平臺(tái),讓學(xué)生真正成了學(xué)習(xí)的主人.如果數(shù)學(xué)教師真正地把握好了新的數(shù)學(xué)教材,無論是對(duì)新知識(shí)的獲得或是現(xiàn)成知識(shí)的掌握,都能正確地引導(dǎo)學(xué)生積極地參與,合理地引導(dǎo)學(xué)生去質(zhì)疑、調(diào)查、探究,那么,在這種富有個(gè)性的實(shí)踐學(xué)習(xí)中,我們的學(xué)生不再是接受和存儲(chǔ)知識(shí),從而逐步養(yǎng)成一種科學(xué)精神和創(chuàng)新精神,為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ).
學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中,以一定的問題背景作為自己思維的明確目標(biāo),促使自己自覺思考,從而進(jìn)入新的境界,就會(huì)激發(fā)思維的積極性,自覺尋求答案.比如,在《乘方運(yùn)算》一課中,為了讓學(xué)生自己理解乘方的增長速度是極快的,讓學(xué)生事先估算一張厚度僅為0.1毫米的薄紙經(jīng)過折疊20次后應(yīng)該有多厚.很多學(xué)生認(rèn)為,這么薄的一張紙,再怎么折疊,又能有多厚,無非幾十厘米而已,學(xué)生怎么也想不到,這個(gè)厚度比30層樓還高,更想不到折疊30次后,比12座世界最高峰還高.在這樣一種問題背景下,學(xué)生的腦海中肯定是疑云遍布,對(duì)問題的渴求無形中就產(chǎn)生了,于是,學(xué)生就會(huì)自覺地探究數(shù)學(xué)現(xiàn)象,了解生活中的數(shù)學(xué),說出自己對(duì)乘方的理解.再如,為了讓學(xué)生理解“從不同的方向看”,我讓學(xué)生隨意選定一個(gè)實(shí)物,從不同的角度去觀察它.上課時(shí),為了提高學(xué)生對(duì)問題的認(rèn)識(shí),我還大膽地讓一個(gè)學(xué)生自告奮勇當(dāng)實(shí)物模特,讓他站立在教室中間,全班學(xué)生觀察他的頭部,一下子把學(xué)生的探究活動(dòng)推向高潮.
“我只看見一只耳朵!”
“我看見了眼睛、鼻子、耳朵!”
“我只看見黑黑的頭發(fā)!”有的學(xué)生甚至離開座位,爬上桌子觀察.
學(xué)生通過觀察知道,從不同的角度去觀察一個(gè)人的頭部時(shí)所獲得的感性認(rèn)識(shí)是不一樣的.令我感到驚喜的是,有一位學(xué)生能從情感上獲得升華,他認(rèn)識(shí)到:“從不同的角度去了解一個(gè)人,所獲得的認(rèn)識(shí)結(jié)果是不一樣的.”學(xué)生根據(jù)對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的觀察和體驗(yàn),就會(huì)類比并推出一些教師沒有意識(shí)到的結(jié)果.隨著學(xué)生問題意識(shí)的增強(qiáng),思維能力不斷提高,許多知識(shí)都有可能在學(xué)習(xí)過程中自覺獲得.
在課堂上,學(xué)生通過充分發(fā)言、提問及交流與合作,結(jié)合具體的生活經(jīng)驗(yàn),再結(jié)合教師的適當(dāng)引導(dǎo),建立了相關(guān)的概念,初步體會(huì)到了每一節(jié)課的實(shí)際意義,明白數(shù)學(xué)在現(xiàn)實(shí)生活中的重要地位.這些都是學(xué)生在相互交流中完成的,既自然,又及時(shí),而且投入.這對(duì)學(xué)生來說,得到的不僅僅是知識(shí),而更重要的是求知欲望的滿足和思維習(xí)慣的養(yǎng)成,以及思維能力的提高.這就是培養(yǎng)學(xué)生問題意識(shí)的有效途徑,真正為確立學(xué)習(xí)者的主體地位創(chuàng)造了良好的環(huán)境.
3.激發(fā)興趣,讓學(xué)生想問、想答
心理學(xué)認(rèn)為,內(nèi)發(fā)性的動(dòng)機(jī)是很重要的,而內(nèi)發(fā)性的動(dòng)機(jī)的中心是興趣.如果教師提出的問題能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和興趣,學(xué)生就有了學(xué)習(xí)的原動(dòng)力.因此,教師必須從教材和學(xué)生心理特點(diǎn)出發(fā),引人入勝地、步步深入地提出富有趣味性、啟發(fā)性的問題,用科學(xué)的、藝術(shù)的、生動(dòng)的語言吸引學(xué)生去積極思考、作答.如在教《合并同類項(xiàng)》時(shí),我先出示代數(shù)式“[WTBX]5a+4ab+7ab-4a-11ab”,然后讓學(xué)生來考考老師,學(xué)生任意說出一組a、b[WT]的值,不管數(shù)值多大,我都能又快又正確地說出代數(shù)式的值,學(xué)生感到驚訝,立刻產(chǎn)生了疑問:為什么老師回答得這么快呢?有什么秘訣嗎?學(xué)生此時(shí)很想知道答案,興趣盎然,學(xué)習(xí)非常主動(dòng).我再提出:“看到課題——合并同類項(xiàng),你想知道什么?”學(xué)生馬上提出:“什么是同類項(xiàng)?什么是合并同類項(xiàng)?怎樣合并同類項(xiàng)?合并同類項(xiàng)能解答哪些問題?”由于這些問題是學(xué)生自己提出的,特別想知道答案,所以有了探索的欲望,也明確了自主學(xué)習(xí)的目標(biāo).此時(shí)我再適當(dāng)指導(dǎo),讓學(xué)生自主交流和探討,尋找答案.
另外教師在提問時(shí)要把未知因素混雜于一些熟知的因素中,這一混合必將更加引起學(xué)生的興趣,激發(fā)學(xué)生積極思考問題,使學(xué)生既獲得了知識(shí),又培養(yǎng)了能力.
[HJ1.70mm]
4.學(xué)會(huì)等待,給學(xué)生時(shí)間和機(jī)會(huì)
教師經(jīng)常會(huì)感嘆現(xiàn)在的學(xué)生不愛問問題,沒有問問題的習(xí)慣.其實(shí),是傳統(tǒng)教學(xué)中幾乎沒有給學(xué)生問問題的機(jī)會(huì).心理學(xué)研究表明,一個(gè)創(chuàng)新的想法往往不是在思維的起始階段,而是在思維的發(fā)展乃至最后階段產(chǎn)生出來的.教師如果不懂得這個(gè)道理,不以足夠的耐心去等待學(xué)生創(chuàng)新火花的迸發(fā),而是為了保證教學(xué)進(jìn)度而任意中止那些不能流暢回答問題的學(xué)生的回答,那么還談什么學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)呢?
創(chuàng)新需要機(jī)會(huì).假如教師設(shè)置的問題僅僅是“對(duì)不對(duì)、是不是”的問題,是學(xué)生不需要獨(dú)立思考或深入思考就能夠解決的問題,那么學(xué)生就沒有思考的機(jī)會(huì),沒有個(gè)性張揚(yáng)的空間,就不可能創(chuàng)新.因此,教師要設(shè)置具有挑戰(zhàn)性的問題、開放性的問題、探索性的問題,這些問題才能給學(xué)生創(chuàng)新的機(jī)會(huì).通過尋找解決問題的獨(dú)特策略和最佳策略,才能把創(chuàng)新的潛能開發(fā)出來.否則,只是簡單的技能訓(xùn)練和知識(shí)的灌輸,學(xué)生就不可能閃現(xiàn)出創(chuàng)新的火花.
創(chuàng)新需要時(shí)間.如果教師設(shè)計(jì)出挑戰(zhàn)性的問題、開放性的問題、探索性的問題,給了學(xué)生創(chuàng)新的機(jī)會(huì),而教師不給學(xué)生思考的時(shí)間,教師有條理地把問題闡述出來,那么學(xué)生只是被動(dòng)地接受教師的思想,學(xué)生的創(chuàng)新火花就會(huì)被泯滅,因此要使學(xué)生的創(chuàng)新精神和創(chuàng)新能力得到培養(yǎng),必須給學(xué)生創(chuàng)新的機(jī)會(huì)和足夠的時(shí)間.
5.傳授方法,培養(yǎng)問題意識(shí)
學(xué)習(xí)是一種智力活動(dòng),但人的學(xué)習(xí)同時(shí)也是一種精神生活、一種情感體驗(yàn).如果把數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)與生活實(shí)際聯(lián)系起來,那么學(xué)生將從中獲得無窮樂趣,同時(shí)也理解和發(fā)展了數(shù)學(xué).新教材中附有大量精美的彩圖,所描述的都是生活中的數(shù)學(xué),并且在現(xiàn)成的問題之后都有一項(xiàng)“你還能提出哪些問題?”教師可以充分利用教材,培養(yǎng)學(xué)生根據(jù)彩圖提問的習(xí)慣,然后集體討論解決.
有了問題,就有了創(chuàng)新的前提.現(xiàn)實(shí)生活中數(shù)學(xué)問題無處不在,機(jī)會(huì)總是偏愛那些有準(zhǔn)備的人,他們的問題意識(shí)隨時(shí)都會(huì)點(diǎn)燃創(chuàng)新思維的火花,而對(duì)于大腦一片空白的,平時(shí)毫無準(zhǔn)備的人來說,問題往往與之擦肩而過,他們的思維火花怎么可能有機(jī)會(huì)與問題進(jìn)行撞擊,從而產(chǎn)生出創(chuàng)新的靈感呢?因此,無論是在課堂內(nèi)還是在課堂外,教師都應(yīng)當(dāng)有意識(shí)地讓學(xué)生的大腦始終處于激活的狀態(tài)和有序的開放狀態(tài),以便逐步培養(yǎng)問題意識(shí).
總之,學(xué)生問題意識(shí)的培養(yǎng)不是一朝一夕所能形成的,需要教師在教學(xué)中不斷進(jìn)行滲透和培養(yǎng),不斷挖掘教材及生活中的實(shí)例,創(chuàng)造有利于學(xué)生問題意識(shí)形成的各種情境,使學(xué)生在問題的探索中發(fā)揮主體作用,形成問題意識(shí),不斷培養(yǎng)和提高創(chuàng)新能力.
(責(zé)任編輯:廖銀燕)