張正直

這才是山,不是北方的山,斷壁、危巖,光禿禿的,像一尊尊缺乏生機(jī)耄耋之年的老者;這是南方的山,秀麗、挺拔、雄渾、蒼茫,像一個(gè)個(gè)葳蕤盎然、頂天立地的男子漢。

乍進(jìn)武夷山,只覺(jué)得千山萬(wàn)壑向我涌來(lái),心,早就像一只追云逐日的雄鷹,撲進(jìn)了武夷山第一峰的懷抱。

汽車(chē)像一只甲蟲(chóng)一樣在群山中穿梭爬行,進(jìn)入武夷山自然保護(hù)區(qū),那連綿起伏的云峰恰似一群群騰云駕霧的神獸向我撲來(lái)。深澗處,那一塵不染的溪流在彈奏著森林圓舞曲,成群結(jié)隊(duì)的馬尾松、木荷等闊葉樹(shù)在森林中賽跑,桂花探頭探腦地伸出白色的小嘴,吐出陣陣濃濃的幽香;一排排婷婷玉立的綠竹,像多情的南方姑娘拋來(lái)層層綠色的秋波,素有活化石之稱的南方鐵杉用斑駁的苔蘚向我講述著怎樣僥幸地躲過(guò)了第四紀(jì)冰川的侵襲……

在這些植物們當(dāng)中,數(shù)不清的猴子在無(wú)憂無(wú)慮地蕩秋千,有時(shí)向游人伸出毛茸茸的小手乞些糖果。五顏六色的鳥(niǎo)兒在林間呼朋引伴地追逐,間有幾只膽小的鹿張著一張濕漉漉的面孔,四下張望著。想那密林深處,定有猛獸們?cè)谔跞鈴?qiáng)食的舞蹈,還有各種各樣的蛇們,穿著花花綠綠的衣服在展示著生命飛天的圖騰。據(jù)導(dǎo)游小姐講,這里周?chē)莾扇f(wàn)多公頃浩若煙海的原始森林,千米以上的大小山峰數(shù)百座,主峰海拔2158米,是樹(shù)的世界、鳥(niǎo)的天堂、獸的樂(lè)園、蛇的王國(guó)。

窄窄的石子公路像一條蜿蜒的大蟒蛇,一會(huì)兒爬向一個(gè)山崗,一會(huì)兒又伸向一條又深又狹的山谷。汽車(chē)此刻像一只螞蟻在蛇身上爬行。極目遠(yuǎn)眺,只見(jiàn)一團(tuán)團(tuán)云霧從云窩里爬出來(lái),伸個(gè)懶腰,不一會(huì)兒便凝聚成一條條噴云吐霧的巨龍,將一座座山峰圍住,以排山倒海之勢(shì),將群山分解成洶涌澎湃的黛色山浪。從車(chē)窗向下望去,大有“車(chē)在青山頂上行”的感覺(jué)。但見(jiàn)萬(wàn)丈深壑中云霧繚繞,那參天的古樹(shù)變得猶如小草般大小,那一大片、一大片深淺相間的綠竹恰似農(nóng)家小院里的小草垛,層層向山頂排去,汽車(chē)像飄浮在云海中的一條小船。我被眼前這波瀾壯闊畫(huà)卷震撼了,想那峰巔之上,望長(zhǎng)天浩蕩,心馳萬(wàn)仞,神鶩八荒,又是一幅怎樣的雄壯呢?

汽車(chē)?yán)^續(xù)向主峰一公尺、一公尺地蠕動(dòng),四周的樹(shù)木已越來(lái)越矮了,原來(lái)那些高大的植物都消失了,一株株的黃山松在這里都成了侏儒,樹(shù)干畸形地彎曲著,顯得那樣無(wú)奈。及至汽車(chē)爬到武夷山主峰停下來(lái)時(shí),我的心也像外面的氣候一樣,一下子冰冷起來(lái),這是一片很開(kāi)闊的山峰,東西長(zhǎng)約2公里,這里除了立有幾塊“黃崗山”、“武夷山第一峰”的標(biāo)志性碑刻外,幾乎沒(méi)有一絲生機(jī),那漫天的荒草舉著一面面灰白色的旗幟,許多樹(shù)木都過(guò)早地夭折了,一塊塊光禿禿的石頭,裸露著生命億萬(wàn)斯年的孤獨(dú),展示著造山運(yùn)動(dòng)漫漫洪荒的悲涼,哪里有什么雄偉壯麗的景觀呢?

站在號(hào)稱“華東屋脊”的武夷山第一峰上,我沒(méi)有孔子“登東山小魯,登泰山小天下”的感受,也沒(méi)有“無(wú)限風(fēng)光在險(xiǎn)峰”的愉悅,更沒(méi)有征服自然的豪邁氣概,我只感受到大自然滄海桑田的變遷、棋山爛柯的孤獨(dú)、人生須臾的無(wú)奈,真正體驗(yàn)到了“天地有大美而不言,四時(shí)有明法而不議,萬(wàn)物有成理而不說(shuō)”的天籟至境,使自己那顆在滾滾紅塵中已千瘡百孔、麻木蒙塵的心靈混沌初開(kāi)、豁然開(kāi)朗。

曾幾何時(shí),我也曾有過(guò)鵬程萬(wàn)里的凌云壯志、馬革裹尸的浩然之氣,深為自己沒(méi)有指點(diǎn)江山的機(jī)遇,而發(fā)出了生不逢時(shí)、“大道如青天,獨(dú)我不得出”的慨嘆。為此,我曾在醉鄉(xiāng)里與曹孟德對(duì)酒當(dāng)歌,也曾面對(duì)一池春水陷入了痛苦彷徨,但當(dāng)我站在武夷山主峰上被肆虐的寒風(fēng)撕咬著衣角,被漫天的云霧蒙蔽雙眼時(shí),我終于領(lǐng)悟到“高處不勝寒”的凄楚,原來(lái),“餐霞飲露”不食人間煙火的生活,只是世人自欺欺人的幻境;“羽化升仙”的境界只是道人烏托邦式的追求;那“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的宏偉理想,只是寒儒詩(shī)人懷才不遇的憤青發(fā)泄;那“不畏浮云遮望眼,只緣身在最高層”的雄才大略,只是改革家畫(huà)餅充饑、一廂情愿的政治憧憬;那“朝為田舍郎,暮登天子堂”的遠(yuǎn)大抱負(fù),也不過(guò)是歷代讀書(shū)人對(duì)“修身齊家治國(guó)平天下”的無(wú)限渴望,對(duì)登龍入閣、拜相封侯的狂熱追求?；赝椒逅闹苣切┪跷跽邽槊?、攘攘者為利的游人,他們中也許有“虎口拔牙、刃口舔血”的強(qiáng)者,也許有“明哲保身、與世無(wú)爭(zhēng)”的庸人,也許有“上屋抽梯、落井下石”的宵小,也許有“舍生取義、殺身成仁”的君子,我不知道他們站在群峰至尊的主峰上,是否已忘卻官場(chǎng)上的爭(zhēng)斗、商場(chǎng)上的撕殺、情場(chǎng)上的博弈,拋卻塵世中的萬(wàn)千煩惱,將自己的身心真正融入了武夷山的山石草木綠水中。其實(shí),人生百年,不過(guò)三萬(wàn)六千天,生命的計(jì)時(shí)放在浩瀚的時(shí)間流里,更是滄海一粟、微不足道,正所謂人生如朝露易晞,世事如白云蒼狗,所有的功名利祿都是過(guò)眼煙云,富貴與貧賤只是霄壤云泥,又何必為那些生不帶來(lái)、死不帶去的東西而戴上患得患失的人生枷鎖呢?人與自然的永恒和諧,才是人類(lèi)的終極歸宿。

下山時(shí),心早已變成了一尾游魚(yú),在九曲溪清澈的溪水中快樂(lè)地逍遙游。

【責(zé)任編輯 蘇惠真】