魏　毅

2008年底，一款涵括藏漢英三語的電子辭典成為拉薩街頭時髦的物件，人們驚奇地發(fā)現，無論是深藏典籍的寺院歷史，還是看似高深的藏文輸入，都融進了這個巴掌大小的機器。古老的藏文經歷了數字化的改造，繼而不露聲色地開始了普及之路。

在辭典的設計者、西藏大學英語教師洛藏看來，藏文電子辭典的研發(fā)技術早已不是什么獨門秘笈，真正欠缺的是普及。1999年，洛藏開發(fā)了幾款藏文查詢軟件，以單機版的形式推向市場，結果僅在廣州被一些漢族僧尼用以學習藏語，在藏區(qū)卻鮮有問津。

2008年7月，洛藏再次想到了藏文電子辭典。此時的環(huán)境與9年前截然不同，一方面，隨著西藏與外界的聯系日益緊密，學漢語、學英語已經成為越來越多年輕人自發(fā)的選擇；另一方面，電腦和手機的普及讓人們對電子產品不再陌生，開始習慣并期待花樣繁多的“新玩意”。

對于原本講不了幾句漢語的木如寺僧人諾布，這部電子辭典帶給他的第一個功效，是他終于可以用并不標準的漢語普通話念出櫥窗里的雕像——“這是彌勒佛，那是吉祥天女。”僧人以外，另一個較大的顧客群是學生，18歲的拉宗來自昌都地區(qū)江達縣，帶著當導游的夢想，她來到拉薩的一所語言學校，半天學漢語，半天學英語，面對櫥窗里的電子辭典，拉宗無奈地擺擺手：“我的工資只能用來交學費。”

不菲的價格讓很多人望而卻步，遺憾的是，洛藏并沒有競爭對手，此前進行相關研發(fā)的幾家公司，聽說洛藏的產品上市，紛紛偃旗息鼓?；仡櫸那窃趦鹊貜谋├呦蚱絻r的過程，人們期待有更多的技術和營銷人員參與到藏文數字化的普及進程中，進而降低成本——這是拉宗的愿望，也是洛藏的愿望，教師和商人的雙重身份，讓他的關懷不止于贏利，在洛藏看來，當他不再壟斷電子辭典市場的時候，才是藏文數字化真正意義上的普及。