[摘要]網(wǎng)絡(luò)傳播對于現(xiàn)實社會過程的影響已經(jīng)由理論預(yù)期轉(zhuǎn)變?yōu)榫唧w的事實,網(wǎng)絡(luò)對于公民的政治參與以及由此帶來的馬克思主義大眾化的契機(jī)和挑戰(zhàn)空前地成為一個實質(zhì)的課題。文章針對當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)傳媒時代馬克思主義大眾化研究的現(xiàn)狀,提出了10個方向性的研究課題和觀點,并給出了相應(yīng)的操作化建議。
[關(guān)鍵詞]網(wǎng)絡(luò)傳媒;馬克思主義大眾化;輿論引領(lǐng)
[作者簡介]鄧國峰,桂林電子科技大學(xué)思政部副教授,法學(xué)碩士,廣西桂林541004
[中國分類號]G20[文獻(xiàn)標(biāo)識碼]A[文章編號]1004-4434(2009)06-O006-04
一、網(wǎng)絡(luò)傳媒時代馬克思主義大眾化的研究現(xiàn)狀
黨的十七大報告提出推動當(dāng)代中國馬克思主義大眾化。該項研究目前尚且屬于一個較新的領(lǐng)域,截止2008年10月為止,國內(nèi)知識資源總庫里面,相關(guān)馬克思主義的文獻(xiàn)有2.7萬多篇,但只有71篇論述馬克思主義大眾化。此外,探索網(wǎng)絡(luò)時代環(huán)境下馬克思主義發(fā)展的文獻(xiàn),僅僅有27篇,而關(guān)于網(wǎng)絡(luò)傳媒條件下的馬克思主義大眾化的文獻(xiàn)更是一篇都沒有,這與我國目前已經(jīng)步入了網(wǎng)絡(luò)大國,上網(wǎng)人數(shù)超過美國達(dá)到世界第一,高校師生成為網(wǎng)民主體的現(xiàn)實身份相比很不符合。該課題有相當(dāng)?shù)男路f性。
國外就意識形態(tài)的網(wǎng)絡(luò)傳播研究方面,莫根姆認(rèn)為其有發(fā)展成運(yùn)用勸服技術(shù)進(jìn)行緊密控制的公開展示的可能,蓋瑞(Galley)認(rèn)為其仍然存在信息控制和傳播上的不確定性,而麥克奎(McCoy)從“新聞糾正”(news?repair)的角度分析網(wǎng)絡(luò)可能對正面渠道信息的一種大眾解讀??傮w上,西方學(xué)者對其在實踐層面產(chǎn)生的影響持謹(jǐn)慎態(tài)度。一方面是言論自由的原則有可能在網(wǎng)絡(luò)傳播中被濫用,小群體意見趨同和走向極端化,同時網(wǎng)絡(luò)也不斷壯大著其對現(xiàn)實的影響力。近期美國總統(tǒng)大選中,競選雙方都將通過網(wǎng)絡(luò)拉票作為重要手段,甚至制作自我展示的大眾化視頻上傳到網(wǎng)站上供人瀏覽,傳播自己的理念。相對而言,國內(nèi)對于網(wǎng)絡(luò)傳媒研究主要集中在輿情分析和控制上,其核心技術(shù)在于輿情分析引擎,涉及的最主要的技術(shù)包括文本分類、聚類、觀點傾向性識別、主題檢測與跟蹤、自動摘要等計算機(jī)文本信息內(nèi)容識別技術(shù)。其中基于關(guān)鍵詞統(tǒng)計分析方法的技術(shù)相對比較成熟,基于語義的內(nèi)容識別方法雖然也取得了較大進(jìn)展,但都存在效度和信度的諸多問題。
此外,國內(nèi)對于馬克思主義大眾化的研究相對集中在意義和內(nèi)涵解析上,包括對于實現(xiàn)途徑的分析和其社會背景的闡述及相關(guān)問題。徐國民等認(rèn)為馬克思主義大眾化是其發(fā)展的根本立場以及出發(fā)點和歸宿,強(qiáng)調(diào)了當(dāng)代中國的具體國情和“大眾”的實際需要;張燕國認(rèn)為它既是馬克思主義中國化的新概括,又是對中國馬克思主義研究的新認(rèn)識,也是對馬克思主義大眾化提出的新要求;王健等認(rèn)為目前社會和大眾的思維范式和行為邏輯的中心已經(jīng)由千年承諾的宏大敘事(Grand Narrative)漸變?yōu)槿粘I钚腋3兄Z的小敘事,傳統(tǒng)的政治社會(Political Society),被另一個剛剛萌生的全新的中國市民社會(civil Soci—ety)所沖擊。因而對這個新大眾群體的馬克思主義大眾化過程,應(yīng)該由以前的泛政治化的思維路徑轉(zhuǎn)為文化意義上來重新布局;黃長義認(rèn)為官方的主流文化、來自學(xué)界的精英文化和來自民間的大眾文化構(gòu)成當(dāng)代中國馬克思主義大眾化的文化場域,而“交互主體性”或“主體問性”是這樣一個多元文化時代的最重要的主題。馬克思主義大眾化只有通過和借助于文化產(chǎn)業(yè)的規(guī)模和手段以對話和協(xié)商的原則才能成功;王聯(lián)斌、劉書林等認(rèn)為當(dāng)代中國馬克思主義大眾化的內(nèi)涵要求是實踐特色、民族特色、時代特色、信仰的和諧統(tǒng)一等,推動當(dāng)代中國馬克思主義大眾化的目的就是普遍提升人民大眾的社會主義覺悟。朱哲等認(rèn)為馬克思主義大眾化和馬克思主義化大眾是辯證統(tǒng)一關(guān)系并雙向互動。
二、網(wǎng)絡(luò)傳媒時代馬克思主義大眾化研究的十個問題
以上的研究從不同角度深入分析了馬克思主義大眾化的各種問題,但普遍就目前所處的網(wǎng)絡(luò)信息時代對這一特異性背景與馬克思主義大眾化的有機(jī)聯(lián)系缺乏關(guān)注和分析,并且沒有意識到網(wǎng)絡(luò)不僅僅是一種工具或者傳播途徑,而是逐漸發(fā)揮了遠(yuǎn)超之前的任何一種新型媒介的特點和功用,其跨時空的特點和在身份隱匿情況下的全民參與性,對中國的政治文化生活產(chǎn)生了巨大的沖擊,同時造就了中國馬克思主義大眾化的空前契機(jī),也帶來了前所未有的挑戰(zhàn),它不僅僅是馬克思主義理論在宣傳上的通俗化和形象化問題,更意味著要面對現(xiàn)實情景下民眾意愿的頭腦風(fēng)暴洗禮以及諸多其他相關(guān)問題。筆者認(rèn)為網(wǎng)絡(luò)傳媒時代馬克思主義大眾化的研究中有十個方面的內(nèi)容應(yīng)該予以關(guān)注。
(1)網(wǎng)絡(luò)信息時代世界意識形態(tài)傳播模式的變更和傳播技術(shù)的發(fā)展
研究西方發(fā)達(dá)國家在意識形態(tài)傳播過程中,是如何利用網(wǎng)絡(luò)媒體進(jìn)行各種面向本國國內(nèi)的宣傳和對外的滲透的,以及相應(yīng)形成的最新的傳播理論和技術(shù)。網(wǎng)絡(luò)使得大眾的情緒和意見表達(dá)變得更為快捷,同時在海量的信息資源下,傳播者對于信息的組織和傳播技巧,可以直接引發(fā)民眾的情緒和意見變化。其發(fā)展依賴于大量的基于個體認(rèn)知和態(tài)度改變的心理學(xué)實驗,這已經(jīng)不是理論層面,而是實際操作層面,發(fā)展成為一種特定的網(wǎng)絡(luò)傳播技術(shù),用精細(xì)化的網(wǎng)絡(luò)信息操作來控制網(wǎng)民的輿論和情緒反應(yīng)方向。我國當(dāng)前黨的宣傳方面相對粗糙化,尚且缺乏符合信息時代特點科學(xué)傳播技術(shù),如網(wǎng)民的分眾研究,信息的情緒激發(fā)技術(shù),信息資源呈現(xiàn)次序的精細(xì)化控制,網(wǎng)絡(luò)評論的分析和互動應(yīng)對技術(shù)等等,都需要進(jìn)行充分研究。
(2)我國網(wǎng)絡(luò)傳媒的高速發(fā)展對當(dāng)代中國馬克思主義大眾化的契機(jī)和意義
研究如何將我國高速發(fā)展的網(wǎng)絡(luò)技術(shù)和民眾的高度參與性變成一個良好的契機(jī)以推進(jìn)馬克思主義大眾化。網(wǎng)絡(luò)的超時空性和多媒體性,極大地方便了信息的傳播,這給馬克思主義在新時代的傳播也帶來了前所未有的便利和積極因素,如何利用網(wǎng)絡(luò)上民眾的高參與度所帶來的契機(jī),來推進(jìn)馬克思主義大眾化,是一個緊迫而現(xiàn)實的命題。
(3)網(wǎng)絡(luò)的大眾化與馬克思主義大眾化之間的關(guān)系研究
分析網(wǎng)民結(jié)構(gòu),研究網(wǎng)絡(luò)發(fā)展本身“大眾化”的過程以及與馬克思主義大眾化之間的關(guān)系。目前在世界范圍內(nèi)網(wǎng)絡(luò)發(fā)展情況不盡平衡,但幾乎所有世界大國都充分意識到了信息技術(shù)對國家發(fā)展的極其重要性,因而投入巨大的資源和關(guān)注來發(fā)展它。我國盡管在上網(wǎng)人數(shù)上已經(jīng)名列世界第一,但在總體比例和應(yīng)用的普及性上比較美日等國尚且有很大差距。然而不可否認(rèn)的是在我國,網(wǎng)絡(luò)早已經(jīng)開始了普及化的過程,官員、商人、學(xué)者、學(xué)生和一般的群眾越來越多的接觸網(wǎng)絡(luò),享受其帶來的便利,應(yīng)該說我們國家網(wǎng)絡(luò)的大眾化為馬克思主義大眾化打下了基礎(chǔ)。馬克思主義大眾化需要根據(jù)網(wǎng)絡(luò)大眾化的進(jìn)程和受眾結(jié)構(gòu)進(jìn)行專門的設(shè)計。
(4)作為工具性的網(wǎng)絡(luò)傳媒對馬克思主義大
眾化過程的承載作用研究
研究在各種傳播方式和載體中,網(wǎng)絡(luò)傳媒的權(quán)重和發(fā)展趨勢以及影響力。目前的新傳媒盡管發(fā)展迅速,但很多都是從基本的報刊、電視、網(wǎng)絡(luò)這三種基本傳媒模式發(fā)展而來,其中電視和網(wǎng)絡(luò)發(fā)展尤為迅速,電視主要是由傳統(tǒng)的家庭走向分眾化途徑,在廣場、商場、賓館、汽車、火車上,而網(wǎng)絡(luò)更是借助于技術(shù)的發(fā)展,從以前的臺式機(jī)逐步發(fā)展到筆記本、手機(jī)等各種便攜式設(shè)備上。筆者認(rèn)為,馬克思主義大眾化過程中必須依托相應(yīng)的工具和途徑,因而對網(wǎng)絡(luò)等新媒體本身的工具性特征和發(fā)展趨勢應(yīng)該給予更多的關(guān)注。
(5)作為輿論背景的網(wǎng)絡(luò)對馬克思主義大眾化的促進(jìn)和反制問題
研究網(wǎng)絡(luò)從工具性上升到輿論本身而對馬克思主義大眾化的產(chǎn)生的促進(jìn)以及制衡。網(wǎng)絡(luò)不僅僅是傳播工具,更是由于其對信息的承載而產(chǎn)生的一種輿論的直接表現(xiàn)方式,更由于其強(qiáng)大的互動性和高參與性與平等性,使得任何一個觀點或理論在傳播過程中都要面臨無數(shù)的直接反饋的疑問或質(zhì)疑,這種輿論環(huán)境既是馬克思主義大眾化需要追求的一種氛圍效應(yīng),同時也會對傳播過程造成很多難以想象的難度和壓力,進(jìn)而形成一種阻礙甚至反制,這都是應(yīng)該預(yù)料到的新問題。
(6)在網(wǎng)絡(luò)傳媒平民化通俗化及熱點聚焦語境中的輿論引領(lǐng)和理論發(fā)展問題
研究在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中隨機(jī)產(chǎn)生熱點事件及平民化觀點的參與情況下,如何做到輿論引領(lǐng)以及理論的概括及通俗化和大眾化的問題。近期,伴隨著一些大型的網(wǎng)絡(luò)平臺社區(qū)的成熟,我國網(wǎng)絡(luò)環(huán)境日益出現(xiàn)熱點聚焦的情況,經(jīng)常一些事件被報道后,可以在極短的時間內(nèi)被成百上千的網(wǎng)站轉(zhuǎn)載,有成千上萬的人發(fā)表評論,之后往往引起傳統(tǒng)媒體如報刊和電視的關(guān)注,進(jìn)一步進(jìn)行報道,從而形成高度的聚焦效應(yīng),區(qū)別于以往的特點是,這種聚焦的熱點往往是不可預(yù)期的,傳播過程難以把控,群體輿論的方向性難以調(diào)控,參與傳播人員難以把握,作為黨的理論工作者,如何能緊跟時事,在解析熱點事件的過程中進(jìn)行馬克思主義大眾化將是一個新的挑戰(zhàn)。
(7)網(wǎng)絡(luò)互動性與隱匿性特點下馬克思主義大眾化過程研究
研究在區(qū)別于以往的單向傳播情況下,在平等對話語境下,網(wǎng)絡(luò)的互動和隱匿對馬克思主義大眾化的實際過程中造成的各種問題。最關(guān)鍵的是在網(wǎng)絡(luò)互動環(huán)境下的理論傳播不再是以前的那種高高在上,講完了就不去管的問題,而是在整個環(huán)節(jié)中都要面對不知道來自哪些人的質(zhì)疑和疑問。而且這種質(zhì)疑和疑問也絕對不是個人化的問題,會被網(wǎng)絡(luò)群體輿論千倍萬倍地放大,其中有些是真心學(xué)習(xí)的研究者,有些是關(guān)注自身生活的老百姓,有些是因為現(xiàn)實境遇而懷有不滿和抱怨的弱勢群體,甚至有些是敵對勢力有意進(jìn)行挑撥和攻擊和傳播西方意識形態(tài)的人員。這種魚龍混雜的情況下,如何在失去話語權(quán)優(yōu)勢的情況下進(jìn)行對話,靠真理來說服人,會是真正考驗我國馬克思主義大眾化的宣傳和理論工作者的試金石。
(8)網(wǎng)絡(luò)傳媒中的話語權(quán)泛化與馬克思主義主導(dǎo)性問題
研究由之前的傳統(tǒng)媒體中全面掌控話語權(quán)的情況轉(zhuǎn)變?yōu)榫W(wǎng)絡(luò)媒體中話語權(quán)泛化的條件下,如何保證馬克思主義的主導(dǎo)作用問題。話語權(quán)是輿論之柄,掌握了話語權(quán)就掌握了輿論,而在網(wǎng)絡(luò)環(huán)境中,我們在傳統(tǒng)傳媒中具有的話語權(quán)優(yōu)勢已經(jīng)被很大程度上消弱,在這種每人都可以發(fā)言、每人都可以批評的情況下,一方面因為傳播的平民化態(tài)勢減少了民眾的逆反心理而更容易接受,但另一方面,一些有價值的核心信息將會被意見的海洋所淹沒,從而失去了對民眾的引導(dǎo)作用,不但造成馬克思主義大眾化的效果弱化,更造成民眾容易被誤導(dǎo)的情況,因而如何在這種話語權(quán)泛化的環(huán)境中保持馬克思主義理論的主導(dǎo)地位和影響力。是個很關(guān)鍵的問題。
(9)網(wǎng)絡(luò)原生態(tài)民意的分析和網(wǎng)上網(wǎng)下的應(yīng)對策略研究
對基于網(wǎng)絡(luò)的民意表達(dá)建立權(quán)重分析方法,并尋求網(wǎng)上網(wǎng)下的應(yīng)對策略,為馬克思主義大眾化奠定實踐基礎(chǔ)。人民日報副主編于寧曾說過,人人應(yīng)該學(xué)會寫評論,這是發(fā)展社會主義民主的需要,網(wǎng)絡(luò)使得公民將自己的意見可以納入廣泛的社會輿論視野中,既體現(xiàn)了原生態(tài)的民主,又能在這個過程中發(fā)展公民的社會責(zé)任。然而,也正是因為網(wǎng)絡(luò)評論和民意表達(dá)的原生態(tài),使得部分意見表達(dá)隨意情緒化而不成熟,但我們應(yīng)該學(xué)會提煉出其中包含的最根本的民生民意的吶喊和需求,并能以此為導(dǎo)向,網(wǎng)上意見網(wǎng)下解決,用切實的行動來解決具體的問題,才能使得馬克思主義大眾化在解決人民問題中得到強(qiáng)有力的實踐支撐。
(10)基于網(wǎng)絡(luò)傳媒的馬克思主義大眾化操作性應(yīng)用研究
研究在網(wǎng)絡(luò)傳媒環(huán)境下,如何應(yīng)用現(xiàn)代化的工具和傳播理論,進(jìn)行馬克思主義大眾化的各種可現(xiàn)實應(yīng)用的方法和技術(shù)及人才培養(yǎng)。網(wǎng)絡(luò)傳播有著多學(xué)科高技術(shù)精細(xì)化的特點,其在操作層面的細(xì)微差別往往會造成宣傳效果的巨大差別,而目前國內(nèi)比較缺乏這一方面的具體研究,主要是面對網(wǎng)絡(luò)傳播的新事物,黨的理論和宣傳工作者缺乏足夠的經(jīng)驗,也缺乏具有跨學(xué)科背景的復(fù)合性人才以及培養(yǎng)體系,這都是在今后需要大力加強(qiáng)的。
三、關(guān)于網(wǎng)絡(luò)傳媒與馬克思主義大眾化研究的一些觀點
以上的十個問題從各個角度闡釋了網(wǎng)絡(luò)媒體時代馬克思主義大眾化的研究方向和切入點,基于對這些問題的思考,筆者總結(jié)出以下的幾個基本觀點。
(1)必須以時代的和世界的眼光來看待網(wǎng)絡(luò)傳媒與馬克思主義大眾化問題,要有高度的危機(jī)感和緊迫感。網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展是不可避免的趨勢,相對我國,歐美等西方發(fā)達(dá)國家更早進(jìn)入網(wǎng)絡(luò)信息時代,同時也發(fā)展出專門針對網(wǎng)絡(luò)傳媒的意識形態(tài)傳播的各種新技術(shù)和新應(yīng)用,我們必須對其進(jìn)行研究跟進(jìn)并創(chuàng)建具有中國特色的馬克思主義網(wǎng)絡(luò)傳播技術(shù),才能在這場21世紀(jì)新陣地爭奪戰(zhàn)中占據(jù)主導(dǎo)權(quán)。
(2)網(wǎng)絡(luò)傳媒對于馬克思主義大眾化具有戰(zhàn)略意義,網(wǎng)絡(luò)不僅僅作為工具性承載馬克思主義大眾化的職能,更作為一種促進(jìn)和反制的力量使得馬克思主義大眾化成為一種迫切的需要和必然,而網(wǎng)絡(luò)的大眾化應(yīng)用與開放性以空前直接的方式反映了網(wǎng)絡(luò)民眾的基本情緒的社會政治需求,使我們在馬克思主義大眾化的過程中有著更為便捷和直接的面對人民群眾及廣大學(xué)生最基本需求的途徑與契機(jī)。
(3)網(wǎng)絡(luò)的平等性、相對隱匿性、互動性造就了在意識形態(tài)宣傳思想工作中話語權(quán)的重大變遷,使得民眾從傾聽者變?yōu)閷υ捳?,并能充分地以各種方式充分地表達(dá)自己的異議,這會給馬克思主義大眾化過程帶來前所未有的機(jī)遇和挑戰(zhàn),機(jī)遇是可以更加便利的交流以及深入的讓人們掌握徹底的理論,挑戰(zhàn)是使得馬克思主義基本理論在傳播的實踐過程中得到了可能空前苛刻的質(zhì)疑和檢驗,以及由此帶來的對理論研究和傳播人員的更高的溝通和勸服技術(shù)的素質(zhì)要求。
(4)馬克思主義只有在大眾化的過程中才能貼近人民,貼近學(xué)生,才能真正通過實踐和反饋得以更加深入發(fā)展,我們在研究網(wǎng)絡(luò)傳媒與馬克思主義大眾化的關(guān)系的同時,更應(yīng)該開始大力培養(yǎng)具有
深厚的理論功底和高超的信息素質(zhì)的新的信息時代的綜合型理論傳播人才。
(5)必須就網(wǎng)絡(luò)傳媒環(huán)境下馬克思主義大眾化過程中的各種問題形成系統(tǒng)的研究,并就網(wǎng)絡(luò)隱匿、互動、虛擬的特點對馬克思主義大眾化的促進(jìn)和風(fēng)險共存的局面做出相應(yīng)的理論性應(yīng)對研究,同時在如何應(yīng)用網(wǎng)絡(luò)傳媒進(jìn)行馬克思主義大眾化的具體操作層面,應(yīng)該以我國傳統(tǒng)思政工作的大量的前期研究為基礎(chǔ),形成以馬克思主義基本原理為理論指導(dǎo),結(jié)合網(wǎng)絡(luò)傳播學(xué)、網(wǎng)絡(luò)心理學(xué)以及計算機(jī)網(wǎng)絡(luò)新技術(shù),對馬克思主義大眾化具體實施過程中的具體操作體系著重做出探索,充分體現(xiàn)馬克思主義大眾化的時代性發(fā)展和創(chuàng)新性原則。
目前,網(wǎng)絡(luò)輿論一方面對于馬克思主義大眾化具有重要意義,另一方面也是一個較為敏感的事件多發(fā)區(qū),傳統(tǒng)的新聞和輿論控制方式已經(jīng)越來越不適應(yīng)當(dāng)前的情況。
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