吳黎明

繁昌縣城西南,群山簇?fù)?。鄉(xiāng)老說(shuō),山之深處必有所蘊(yùn)。果然,有怪石疊出奇峰,石間生楠木,生梓樹(shù),生櫧林;青云之上鷂鷹翔擊,萬(wàn)木林里百獸出沒(méi);又有山鬼花妖,樹(shù)精靈狐,千般美絕,萬(wàn)種風(fēng)情,奇聞艷說(shuō)誘得那些多情男女想入非非,念念不去。

我卻只想說(shuō)這馬仁山里的三怪。非楚大夫之山鬼,也非蒲柳泉之狐仙。三怪都是我的良朋,標(biāo)準(zhǔn)的人類(lèi)罷。三怪都在城市里居有屋,居屋里有妻有子;都在單位里有一張小小的辦公桌,不緊不慢的上班,喝茶,讀報(bào);都喜歡弄點(diǎn)文字,潑點(diǎn)墨水,且常常相與招飲,酒酣耳熱之際,每每顯出性情里的荒誕,張揚(yáng)卓厲,做登泰山而小天下?tīng)?。也許就是這宜愛(ài)宜恨的文墨吧,三股怪味投在一處,便怪出了異味,便情不由主的由三人化作了三怪。

大怪號(hào)耳東,即陳氏也。二怪號(hào)胖子,卻并不胖,只是壯點(diǎn)罷,實(shí)為中年美男也。三怪號(hào)幾禾,不知是營(yíng)養(yǎng)不良還是多思,一頭好發(fā)漸漸落得遮不住頭皮,呈現(xiàn)出禿相,朋友們戲謔的叫他“老禿”,他覺(jué)得這個(gè)稱(chēng)呼貼切是貼切得很,只是難為大雅,于是便把“禿”字拆散了,自號(hào)幾禾也。

耳東先生,頗若靈異堅(jiān)頑的石猴,常肩挎相機(jī),懷揣小本,或長(zhǎng)發(fā)披肩,或葫蘆光頭,穿行于山間村野,尋尋覓覓,攝下瞬間光景,平淡便為之奇為之絕,豈不是靈么?記下一時(shí)感想,鄙俚便為之雅為之美,豈不是異么?玩水逗山久了,耳東先生性子里的山野情結(jié)不禁風(fēng)長(zhǎng)了起來(lái),終于厭煩了城市里嘔啞嘲哳的市聲,心下大感郁悶。一日,坐在馬仁山下,舉目望見(jiàn)左近有三間老屋,背依青山,前臨流泉,隱隱粉墻從大塊的綠里偷偷的漏出來(lái),直落進(jìn)耳東的眼里心上。耳東激動(dòng)不已:眾里尋她千百度,驀然舉首,歸宿原來(lái)就在此青山綠水處!立即行動(dòng),求房主,求鄉(xiāng)里長(zhǎng)老,最終成了老屋的主人。耳東常常扛了一把鋤頭,在老屋旁邊勞作著,山里野老似的,好像真的不知道今夕何夕、斯世何世了。

耳東更與村民打得火熱,常呼村里漢子大碗喝酒,村民得了野兔或山雞也會(huì)邀他一醉,你兄我弟不亦樂(lè)乎。他的行為,更為人們不理解,做過(guò)堂堂局長(zhǎng)的人,怎么能退而甘為村野之人?又如何放棄溫柔繁華的城市生活,跑到山野僻鄉(xiāng)去守一輪寂寞孤月,惹一懷清苦涼風(fēng)?但耳東的舉動(dòng)卻引得胖子、幾禾等心里不住的癢癢,忙跑過(guò)去看那老屋。耳東遇到了知音,心里喜不自禁,打開(kāi)竹籬笆院門(mén),讓眾人進(jìn)去觀(guān)賞,一邊沾沾自喜的介紹那兩畦蔬菜是怎樣綠色的食品,一邊嘮叨著在那樹(shù)林里擺上石桌石凳,約三兩個(gè)好友一飲三百杯,那將是何等的快樂(lè)呢?

胖子一下子就陷進(jìn)了那山水之中不能自拔,不久相中了耳東老屋后側(cè)小山包上的三間老屋,怕被人搶去了一般,急急忙忙從上海召回了老屋主人,三下兩下,也成了老屋的主人。胖子更是沾沾自喜,直夸自己的老屋比耳東的老屋還要好。推開(kāi)窗戶(hù),兩座奇峰不遠(yuǎn)不近聳做一幅絕佳的山水畫(huà);走過(guò)門(mén)前的小樹(shù)林,一泓綠水靜靜的汪在生滿(mǎn)蒼苔的山崖邊。胖子在他老屋四周不停的走著,連連說(shuō)著好好好,恨不得在地上打幾個(gè)滾、翻幾個(gè)跟頭才過(guò)癮。幾禾站在高處見(jiàn)胖子屋子的正中瓦面上綠著一蓬竹枝,有些不解,便推開(kāi)屋門(mén),看見(jiàn)堂屋中間生著一根竹子,比筷子略微粗一點(diǎn)。那根竹子有些發(fā)育不全的樣兒,卻一直堅(jiān)持著向上,直到達(dá)到屋頂、突破屋瓦、接觸到陽(yáng)光雨露才罷。幾禾大為驚奇,那竹細(xì)瘦得可憐巴巴,怎么會(huì)那么的堅(jiān)韌?而況它沒(méi)有長(zhǎng)眼睛,沒(méi)有神經(jīng),怎么能夠最終尋找到陽(yáng)光和雨露呢?連忙喊耳東、胖子來(lái)看。耳東大笑,對(duì)胖子說(shuō),這棵竹子說(shuō)明植物也有感覺(jué),或者這是一根仙竹,預(yù)示著你要出頭了。胖子說(shuō),好好,我終于要出頭了,我請(qǐng)你們喝酒。幾禾默默的走上前去,對(duì)著那竹子納頭便拜了起來(lái)。耳東不理解,幾禾對(duì)他說(shuō),小弟我也想求仙竹保佑早日出頭哇。

耳東散淡不羈,胖子激情四溢,幾禾優(yōu)柔寡斷。耳東和胖子成了準(zhǔn)馬仁山民,幾禾那一顆心也被馬仁山誘惑得神魂顛倒,相中了山邊的一片山地,又想著另一處的幾間老屋,在心里遲遲決斷不下來(lái)。耳東對(duì)胖子說(shuō),你瞧,他的頭就是這樣禿的。胖子望望幾禾,大笑不已。

那天,三人酒后在山水間亂走,指手劃腳,旁若無(wú)人。村里一老漢說(shuō),真是三個(gè)活寶!真是馬仁山三怪!三人聽(tīng)了,深以老漢為知己,忙不迭的上前作揖敬煙,一個(gè)勁的互相拍著肩膀說(shuō),妙妙妙,痛快痛快!

白馬寺半日

秋日。應(yīng)白馬寺之約,蕪湖文友相邀,成就了白馬寺之行。

朋友說(shuō),白馬寺在蕪湖市南郊的白馬山麓。白馬山早就知道的。嘗讀蕭云從的《太平山水圖》,里面有一幅“白馬山圖”。在我的記憶里,早已隱隱的刻著白馬山了;但山間原來(lái)還藏著一座寺廟,卻是我不知道的。

趕到馬飲客運(yùn)站,登上36路公共汽車(chē),一路向南走走停停。時(shí)間不長(zhǎng),視野里,房舍終于漸漸的稀疏了,山崗終于漸漸的顯露出來(lái)了,雜樹(shù)終于漸漸的茂密起來(lái)了。我知道,已經(jīng)離繁華而嘈雜的城市遠(yuǎn)了,已經(jīng)離幽僻而恬淡的鄉(xiāng)野近了。

秋陽(yáng)終于顯得有些老了,慵倦似的掠過(guò)并不高爽的天宇,散散淡淡的落到山崗上,樹(shù)林上,草葉上,有些寂寞和深沉罷。彌望里依然是大塊的綠,但那綠分明深得有些過(guò)了,竟至于顯出枯澀的意味來(lái)了。葉子已經(jīng)零零星星的在飄落,樹(shù)枝間早已變得稀疏空朗起來(lái)了。倒是桂子的香氣很濃郁?？床灰?jiàn)那金燦燦或銀晃晃的碎花,連桂樹(shù)的影子也看不見(jiàn),但清純的芬芳卻彌漫著,你不能不相信這就是桂子的季節(jié),這就是桂香的世界了。偶爾見(jiàn)得一棵柿子樹(shù),在人家的院墻邊,在某一處山坡上。樹(shù)葉幾乎全都落去,只有一樹(shù)的柿子,黃黃亮亮的突顯在視野里,讓你感到一種沉甸甸的安穩(wěn)和向往了。一點(diǎn)兩點(diǎn)的鳥(niǎo)叫、狗吠、雞鳴,遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近的浮起來(lái)了,又隨隨意意的飄逝去了。我不覺(jué)的就想起我兒時(shí)的鄉(xiāng)野,兒時(shí)的秋趣來(lái)了。

我那一顆有點(diǎn)疲乏和煩躁的心,不知何時(shí)寧淡下來(lái)了。這時(shí),車(chē)子終于停在鄰近白馬寺的路邊。一條彎彎的石子路引著我往白馬寺去。雜樹(shù)和秋草密密的擠到路邊上來(lái),我也被擠著了似的,一種沒(méi)來(lái)由的歡喜就從心上漫過(guò)去了。

我卻終究有點(diǎn)失望。這白馬山,全不是我觀(guān)念早就有的白馬山。它是如此的低矮,如此的荒蕪,一點(diǎn)白馬的飄逸之姿也沒(méi)有,一點(diǎn)“白馬山圖”高古的意味也沒(méi)有。好在不久我便看見(jiàn)高處露出來(lái)的寺廟琉璃的屋頂,在秋陽(yáng)里閃耀著悠遠(yuǎn)的光澤,使白馬山終于顯出脫塵出世的靈光了。

進(jìn)了白馬寺,那班相約的文友早已到了,正圍坐在一張桌子前聽(tīng)廓性師太說(shuō)話(huà)。原來(lái)這白馬寺也是大有來(lái)歷的。當(dāng)年,禪宗二祖帶著經(jīng)書(shū),騎著白馬,一路追尋達(dá)摩祖師,路經(jīng)蕪湖,在此地暫駐,白馬化為一山,便是現(xiàn)在的白馬山了。后人在山中建寺,因以為白馬寺。這卻與洛陽(yáng)的中國(guó)佛教祖庭白馬寺有些暗合了。洛陽(yáng)白馬寺是因天竺僧?dāng)z摩騰、竺法藍(lán)以白馬馱經(jīng)自西域而來(lái),東漢明帝遂于洛陽(yáng)城外建造精舍,名為白馬寺。其實(shí),寺名白馬有更久的說(shuō)法。天竺國(guó)王嘗破壞諸寺,唯招提寺還未及破壞,夜夢(mèng)一白馬繞塔悲鳴,王乃停止毀寺,并把招提寺改名為白馬寺。后來(lái)諸寺建立,多以白馬為名。傳說(shuō)多所附會(huì),但作為一種文化,作為一種精神的傳承,我們不必拘泥于它的真或偽;我們只要相信它的詩(shī)意的存在,詩(shī)意的支持過(guò)我們?nèi)找娓≡旰涂菸撵`思,這就夠了。

寺里的覺(jué)靜法師和廓性師太都是大有來(lái)歷的。覺(jué)靜法師年德已高,剛剛從病中起來(lái),耳朵有點(diǎn)背了,說(shuō)話(huà)有些含混了;但在桌子前坐下來(lái),一說(shuō)到佛法,我看見(jiàn)他的眼里竟閃著精光了。法師沒(méi)進(jìn)過(guò)學(xué)堂,硬是從一部《金剛經(jīng)》開(kāi)始,能夠識(shí)字?jǐn)辔牧恕Ｋ逻^(guò)怎樣的苦功夫,我不知道;但我從他的言語(yǔ)間,能夠分明的感受到他的精深和超邁,他智慧和真如。佛法講的不過(guò)是一個(gè)“我”字,無(wú)我,無(wú)我相、人相、眾生相、壽者相,那就是菩薩了。想想,在我們生活的社會(huì)里,有著太多的丑惡,太多的怨懟,不也是因?yàn)橐粋€(gè)“我”字在作怪么?但真能放下“我”,毫不利己,專(zhuān)門(mén)利人,又是怎一個(gè)難字了得啊?

聽(tīng)著法師的開(kāi)示,似乎聽(tīng)懂了什么,低頭仔細(xì)一想,又似乎什么也沒(méi)有明白,心下恍惚不已。大約這就關(guān)乎悟性了。也許是緣分不期,我的慧根未發(fā),因而難以得悟吧。

有點(diǎn)乏。乘閑隙走到寺后去,小水池里的那一大片睡蓮生得正旺,全然感覺(jué)不到秋陽(yáng)的蒼老,全然不顧秋風(fēng)的尖硬。我不覺(jué)有些神往了。生命是什么?是一種即時(shí)的存在?是一種即時(shí)的美好?生命的意義究竟又在哪里?是呈給別人看的?還是自在隨順的生發(fā)?……我似乎明白了一點(diǎn)什么,但仔細(xì)一想,心下又是一片渺渺茫茫。

而睡蓮依然是那般的旺著,那般的美好著。一聲?shū)B(niǎo)鳴,從寺外的樹(shù)林間飄過(guò)來(lái),清脆的,自在的。我不知道是什么鳥(niǎo)兒,但我想那一定是一只快樂(lè)的鳥(niǎo)兒,至少比我輕松自在吧。

自在,快樂(lè),就是美麗了。白馬寺,給我的半日,的確是自在的,快樂(lè)的。

責(zé)任編輯趙宏興