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也談“樂活”

2009-08-04 09:37葛云杰
現(xiàn)代語文 2009年6期
關(guān)鍵詞:生活

如果說在2006年“樂活”還只是一個新鮮的概念,那么進入2007年,“樂活”則在中國獲得了更多的關(guān)注,頻頻出現(xiàn)在各種媒體上,成為了流行語。如:

(1)2007IT渠道關(guān)鍵詞之“樂活”與和諧(《電腦商報》2007年第2期)

(2)五一“樂活”京郊度假村(《精品購物指南》2007年4月24日)

(3)近日,新加坡向重慶人發(fā)出邀請,到獅城樂活100夏。(《重慶晚報》2007年5月15日)

(4)獨創(chuàng)LOHAS豪宅體驗樂活生活 珊瑚灣首度亮相CBD(搜房網(wǎng),2007年2月8日)

(5)讓你的衛(wèi)浴更加“樂活”環(huán)保,節(jié)能總動員(焦點裝修家居網(wǎng),2007年4月12日)

(6)樂活城——農(nóng)莊創(chuàng)富的北京樣本(《創(chuàng)富周刊》2007年5月20日)

(7)云南街子:鄉(xiāng)土式樂活。(《地圖》2007年第2期)

(8)這個夏天,讓肌膚也“樂活”。(時尚網(wǎng),2007年4月16日)

(9)再累也要有樂活心態(tài)。(《東方早報》2007年4月26日)

從上述例子可知:“樂活”出現(xiàn)在了旅游、家居、美容、房地產(chǎn)、日常生活等領(lǐng)域,已涉及到現(xiàn)代生活的方方面面。新銳的《新周刊》2007年第4期刊登了以《中國式樂活》為主題的專題,《城市畫報》第7期把《樂活族有機生活》作為主打單元,《新民周刊》3月14日發(fā)表了題為《“樂活”來了》的文章,日本《東方時報》4月25日載文《“樂活”當(dāng)下最時尚》,對當(dāng)前中國的這股時尚浪潮做了詳盡的分析和報道。臺灣最著名的文化雜志《誠品好讀》也在一、二月份的刊物中,以“田園”為主題,描述了“樂活族”在中國臺灣迅速發(fā)展的現(xiàn)狀。4月2日,國內(nèi)首家專業(yè)雜志《樂活SOTOKOTO》在北京正式創(chuàng)刊。

那么,“樂活”究竟指什么?又為何如此“火”呢?

“樂活”,英文全稱是Lifestyle of Healthy and Sustainability。譯成漢語就是“健康的生活和可持續(xù)性發(fā)展的生活方式”,縮寫為“LOHAS”,其產(chǎn)生背景可以理解為是一種對高度發(fā)達的經(jīng)濟社會所帶來的各種生活方式的反思。“樂活”是在1998年,由美國社會學(xué)家保羅·雷(Paul Ray)提出的。保羅·雷帶領(lǐng)同事苦干了15年,依靠發(fā)放問卷調(diào)查和統(tǒng)計學(xué)研究的方法,研究了價值觀與文化的關(guān)系,并推出了《文化創(chuàng)造,五千萬人如何改變世界》一書,在書中第一次提出了“樂活”的概念:在消費時要考慮到自己和家人的健康以及對生態(tài)環(huán)境的責(zé)任心。推崇LOHAS理念的人希望自己心情愉悅、身體健康,因而選擇穿天然材質(zhì)衣物,騎腳踏車或開混合動力車,練瑜伽健身,聽不插電音樂。在飲食上,則堅決推崇在生產(chǎn)加工過程中完全不用化肥、農(nóng)藥和各種添加劑,也不采用轉(zhuǎn)基因技術(shù)的天然健康的有機食品。至于烹制方法,自然也是越簡單越好。這個新詞匯在2001年后逐漸開始了全球化的傳播。如今,歐洲有三分之一、美國有四分之一的人群,約1.5億人,奉行“樂活”的生活形態(tài)。在美國,每年一屆的“樂活論壇”已經(jīng)召開了十屆,并由最初的小團體組織發(fā)展成了連美國副總統(tǒng)都關(guān)注的大型社團。

在亞洲,首先開展LOHAS生活的國家是日本。臺灣在2006年首度出現(xiàn)LOHAS議題,并且給了它一個絕妙的音譯中文名稱——“樂活”,意為“快樂的生活”。

“樂活”的概念是2006年傳入大陸的。在媒體方面,《時尚家居置業(yè)》2006年第7期的《LOHAS 心中有樹》、《周末畫報》8月19日的《樂活飲食 清淡養(yǎng)生》、《三聯(lián)生活周刊》第45期的《2006年最佳產(chǎn)品與設(shè)計——樂活與創(chuàng)造》、《北京青年報》9月6日的《“樂活一族”做金錢的主人》等比較早地介紹了這一新的生活觀念?!缎戮﹫蟆吩?2月29日做年終盤點時,預(yù)言新的一年將會是“樂活2007”,宣告了一個新的生活時代的來臨。2008年8月2日,上海頗具影響力的生活時尚頻道,在滬港兩地同步播出了60分鐘的大型生活時尚資訊節(jié)目《樂活好正點》。在企業(yè)方面,比亞迪汽車公司十分敏銳地感覺到了“樂活”的魅力以及由此產(chǎn)生的商機,于2006年9月在網(wǎng)絡(luò)上進行了“比亞迪樂活大使”的海選活動,并通過一系列活動來推廣提倡這種積極向上的生活方式,引來了眾多新生代的追棒。

時至今日,“樂活”風(fēng)頭強勁,已成為了一種頗為時尚的話語和很多人的生活夢想。截止到2008年12月31日,我們在GOOGLE上搜索到2,940,000個“樂活”,并發(fā)現(xiàn)其有許多中國化的解釋:

1.崇尚自然、健康。即原汁原味的生活?!皹坊睢钡睦砟詈喍灾褪牵宏P(guān)愛自己,關(guān)愛地球,做好事,有活力,愛并快樂著。與蝸居在城市樓群中的“SOHO族”“Office族”不同的是,LOHAS族群思考著“身、心、靈”的和諧自然,他們向往原生、自然、健康、自由的生活狀態(tài),在飲食、居住、休閑、娛樂多方面都有著“健康、環(huán)保、回歸自然”的導(dǎo)向。如:

(10)現(xiàn)在有這樣一群人,他們關(guān)心生病的地球,也擔(dān)心自己生病,于是發(fā)起了一種新的生活運動。他們吃健康食品與有機野菜,穿天然材質(zhì)棉麻衣物,利用二手家用品,騎腳踏車,練瑜伽,聽心靈音樂。他們希望自己心情愉悅、身體健康、光彩照人。他們稱自己為“樂活族”?。ā稇敉馓诫U》2007年第2期?)

(11)“樂活族”成員同樣奔波在快節(jié)奏的都市生活中,但他們卻有不一樣的生活態(tài)度。他們不是沒有錢,更不是吝嗇鬼,他們主張心中有愛,主張對生活的細節(jié)細嚼慢咽,活著才開心。在他們看來,大自然遠遠比電腦更具有親和力,而一口純凈水也能盡享生活樂趣。(《健康博覽》2008年第2期)

2.強調(diào)環(huán)保。具體地說,“樂活”就是要Do Good(親近自然,注重環(huán)保)、Feel Good(關(guān)愛社會,分享樂活)、Look Good(身心健康,有機生活)。因而,環(huán)保自然是“樂活”中應(yīng)有之義,但是應(yīng)看到,與以往所說的環(huán)保主義不同,“樂活”是一種積極進取的環(huán)保觀念。就算很多人認為環(huán)保應(yīng)該是全民的、政府的事情,個人的力量和影響是微乎其微的。就算很多人是有環(huán)保意識的,但也是口頭上的,行動上也是偶爾為之,并不能做到長期堅持。作為一種對照,“樂活”一族的態(tài)度是:不管別人怎樣,我要做環(huán)保的事情,我要過健康環(huán)保的生活?!皹坊睢迸c“環(huán)?!保呗?lián)系緊密,但不能畫等號。在具體的語言運用中,有人將“樂活”簡單地等同于“環(huán)保主義”,是有失偏頗的。如:

(12)中國深圳比亞迪汽車公司也馬上跟進推出一款以“樂活”為主打的電動轎車“F3e”,這個車裝備“鐵”動力電池,減少了對環(huán)境的污染。(瑞麗女性網(wǎng)“LOHAS”樂活,2007年3月1日)

(13)我們看到相應(yīng)的“樂活”經(jīng)濟也開始活躍。在我們周圍,一些原始生態(tài)游、原生態(tài)的農(nóng)家菜館逐漸火爆。同時,更重要的是,作為目前人類最主要交通工具的汽車,已開始“樂活”了:他們追求環(huán)保,追求愜意休閑的高品質(zhì)的車生活。(《華西都市報》2008年4月21日)

(14)不管別人怎樣,我要做環(huán)保的事情,我要過健康環(huán)保的生活。我個人對LOHAS的理解是:既不放棄對生活的享受和追求,也堅決反對對自然資源的過度開采。(《周迅:環(huán)保樂活主義者》2008年第6期)

3.強調(diào)快樂。這是對“樂活”淺層次字面意義的理解,是一種借用,實際是對“樂活”的跟風(fēng)。如:

(15)快樂是一種信念,快樂是一種活法,快樂是一種體驗——在中國,春節(jié)就是樂活節(jié)。(《新周刊》2007年第4期)

(16)我們的拍客只是隨手拈來,便處處靈光閃現(xiàn),無論是擁擠的車站、愜意的公園,還是春天的清晨、焰火的夜晚……愿大家在這個暖暖的春天里更加樂活?。ā稄B門晚報》2007年2月25日)

(17)全球DLP投影機領(lǐng)導(dǎo)品牌奧圖碼以超低價格推出新一代樂活投影機,旨將樂活的理念帶進千家萬戶,讓尋常百姓人家也能享受投影機所帶來的奢華影像。(《消費電子商訊》2008年第1期)

在詞語構(gòu)成上,“樂活”巧妙地采用了譯音加詞義象形的方法,既保留與“LOHAS”相接近的讀音,又精當(dāng)?shù)乇磉_出原詞語的神韻,起到了譯文和原文的“功能對等”。在強調(diào)發(fā)展與協(xié)調(diào)、現(xiàn)代和傳統(tǒng)有機結(jié)合的同時,樂活正創(chuàng)造著新的文化、思想、生活方式和時代潮流,對社會、經(jīng)濟、環(huán)境等層面的影響將逐步擴大,成為新的社會發(fā)展動力。

(葛云杰 曲阜師范大學(xué)附屬中學(xué) 273165)

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