陳　浩

確立核心價(jià)值，培育和諧的精神文化

學(xué)校精神文化是指一所學(xué)校在一定的社會(huì)歷史條件下，為謀求生存和發(fā)展，達(dá)到既定的教育目標(biāo)，在長期的文化創(chuàng)造過程中積淀、整合、提煉出來的，反映學(xué)校廣大師生員工共同的理想目標(biāo)、精神信念、文化傳統(tǒng)、學(xué)術(shù)風(fēng)范和行為準(zhǔn)則的價(jià)值觀念體系和群體意識(shí)。就其內(nèi)涵來說，它是一所學(xué)校在長期的發(fā)展過程中逐漸形成的共同的價(jià)值取向和心理訴求，是一所學(xué)校在各種環(huán)境下得以發(fā)展壯大的精神支柱，是激勵(lì)全校師生為實(shí)現(xiàn)美好目標(biāo)積極進(jìn)取的精神動(dòng)力。學(xué)校精神文化不僅是一個(gè)學(xué)校本質(zhì)、個(gè)性、精神面貌的集中體現(xiàn)，也是學(xué)校群體成員的世界觀、價(jià)值觀的總體表現(xiàn)。精神文化建設(shè)是學(xué)校文化建設(shè)的核心內(nèi)容，是學(xué)校文化建設(shè)的最高層次，它決定著學(xué)校文化建設(shè)的性質(zhì)、方向和高度。

我們的做法是確立核心價(jià)值理念，做到“四個(gè)到位”，著力培育和諧的精神文化。確立核心價(jià)值理念即確立我們的教育理念和辦學(xué)理念。我們提出“以人為本，把學(xué)校建成展現(xiàn)生命價(jià)值的綠洲”的教育理念，努力讓教育走向“生本”，為學(xué)生成長提供優(yōu)質(zhì)的教育；走向“師本”，為教師發(fā)展創(chuàng)設(shè)優(yōu)良的環(huán)境；走向“校本”，提升學(xué)校品位，形成學(xué)校特色。與此相應(yīng)的辦學(xué)理念為“銀杏植心靈，創(chuàng)新育人才”，即讓亙古的銀杏融匯年輕學(xué)校的朝氣活力，以銀杏正直、堅(jiān)韌、厚實(shí)、奉獻(xiàn)的品性浸潤師生心靈，激勵(lì)師生走向創(chuàng)新。

“做銀杏人，育創(chuàng)新才”不僅僅是停留在口號(hào)上，而是我們做到了“四個(gè)到位”，力求把我們的理念植根于教育教學(xué)的全過程，扎實(shí)抓好“學(xué)校精神”建設(shè)。

1，目標(biāo)激勵(lì)到位。我們制定了學(xué)校、學(xué)生和教師的“三維”發(fā)展目標(biāo)，將宣傳學(xué)校各階段的奮斗目標(biāo)與學(xué)校精神文化建設(shè)結(jié)合起來，激勵(lì)師生員工為實(shí)現(xiàn)學(xué)校的美好愿景勤奮工作，建功立業(yè)，在勞動(dòng)和創(chuàng)造中去實(shí)踐學(xué)校精神文化所蘊(yùn)涵的理念和價(jià)值。

2，學(xué)習(xí)宣傳到位。學(xué)校精神文化作為一種群體意識(shí)和精神力量，要在師生員工心底扎根，很重要的方法是加強(qiáng)宣傳教育。我們通過報(bào)告會(huì)、講座、團(tuán)隊(duì)活動(dòng)、主題班會(huì)等形式，通過廣播、校園網(wǎng)、校報(bào)、?？?、宣傳欄、黑板報(bào)、標(biāo)語等媒介，從理論上強(qiáng)化對(duì)師生頭腦的武裝，從視聽上不斷傳播學(xué)校精神文化的理念和價(jià)值，使之深入人心，逐漸成為師生員工共同的精神追求。

3，實(shí)踐錘煉到位。學(xué)校精神的形成不是一蹴而就的，只有在實(shí)踐中反復(fù)錘煉，逐步形成、發(fā)展和升華，學(xué)校精神文化建設(shè)才能取得良好的成效。我們的策略是“三關(guān)注”。關(guān)注過程，讓學(xué)校精神文化在活動(dòng)中培養(yǎng)，在教改中提升，在評(píng)價(jià)中導(dǎo)航。關(guān)注個(gè)案，提高師生的認(rèn)識(shí)，內(nèi)化學(xué)校精神。關(guān)注細(xì)節(jié)，可以從“蛛絲馬跡”中流露出師生的價(jià)值觀念，為我們提供真實(shí)寶貴的教育資源。

4，榜樣示范到位。有意識(shí)地培養(yǎng)典型，樹立身邊的榜樣，可以使學(xué)校精神文化的理念和價(jià)值形象化、具體化，使師生員工有學(xué)習(xí)追趕的目標(biāo)，進(jìn)而增強(qiáng)理念和價(jià)值的可信度和感召力。為此，我們深入開展了“四雅”教師、“三滿意”職工、“五心”教師、“創(chuàng)新兒童”“銀杏娃”等爭(zhēng)先創(chuàng)優(yōu)活動(dòng)，通過評(píng)比表彰樹立身邊的榜樣，發(fā)揮先進(jìn)人物在學(xué)校精神文化建設(shè)實(shí)踐中的表率作用。為了使學(xué)校精神文化建設(shè)扎實(shí)有效，我們制定了“魚洞四小干部愛崗敬業(yè)考核評(píng)價(jià)體系”，力求讓每一名干部時(shí)時(shí)處處以身作則。為人師表，成為實(shí)踐學(xué)校精神文化理念和價(jià)值的楷模，成為弘揚(yáng)學(xué)校文化的領(lǐng)軍人物。

加強(qiáng)環(huán)境建設(shè)，營建和諧的物質(zhì)文化

物質(zhì)文化是一種直觀性的文化，它直接表現(xiàn)出師生所處的文化氛圍，有較強(qiáng)的直觀性，如校園布局、建筑裝飾、教學(xué)設(shè)施、環(huán)境衛(wèi)生等，物質(zhì)文化的建設(shè)及管理直接地反映出學(xué)校的辦學(xué)水平。因此，校園文化建設(shè)應(yīng)從以創(chuàng)建優(yōu)美校園為主要內(nèi)容的物質(zhì)文化人手。校園環(huán)境是對(duì)學(xué)生進(jìn)行潛移默化生命教育的重要外在因素，它既是學(xué)校生命文化的物質(zhì)載體，也是學(xué)校生命文化的重要形式，更是一種看得見的文化。環(huán)境文化是一種外顯的直觀的文化，它既是教學(xué)活動(dòng)的場(chǎng)所與設(shè)施，又是陶冶師生情操的無言之師。

我校的環(huán)境建設(shè)竭力遵循文化性、優(yōu)質(zhì)性、獨(dú)特性、整體性、超前性、藝術(shù)性等原則，做到“三精”。精心規(guī)劃，建設(shè)健康、生動(dòng)、向上、創(chuàng)新的校園環(huán)境，努力使校園的每一寸土地、每一株花草、每一個(gè)角落都成為師生陶冶情操、砥礪德行、塑造自我的陣地。精心建設(shè)，力求融校園、家園、花園、樂園為一體，集社會(huì)美、藝術(shù)美、自然美、科學(xué)美于一身，努力營造“一草一木都能說話，一磚一瓦皆可育人，讓每一面墻壁充滿文化，讓每一面墻壁育人”的充滿藝術(shù)氛圍和人文精神的校園環(huán)境。精細(xì)管理，讓每一株花草不折腰，讓每一樣公物不亂跑……讓我們感受到一種舒適和優(yōu)雅，感受到學(xué)校文化藝術(shù)氣息，那么學(xué)校的文化才是真正的從根部滲透與散發(fā)。

走進(jìn)魚洞四小，高大蒼勁的銀杏樹與郁郁郁蔥蔥的金葉女楨相映成趣。巨大的學(xué)校標(biāo)志與顧明遠(yuǎn)先生題寫的辦學(xué)理念在綠色的長廊上熠熠生輝。校園內(nèi)櫥窗是綠色的，運(yùn)動(dòng)場(chǎng)是綠色的，課桌是綠色的，柔美的校園音樂也是綠色的……濃郁的綠的氣息，是生機(jī)。是活力，是新世紀(jì)四小人的精神在閃光。

優(yōu)化學(xué)校管理，重構(gòu)和諧的管理文化

在基礎(chǔ)教育課程改革的今天，我們認(rèn)為現(xiàn)代學(xué)校管理文化應(yīng)該是一種觀念文化、制度文化、執(zhí)行文化和評(píng)價(jià)文化的綜合體現(xiàn)。

觀念文化，是代表學(xué)校的目標(biāo)信念、哲學(xué)倫理及價(jià)值觀，是管理精神世界上最核心、最本質(zhì)的東西。學(xué)校要找準(zhǔn)突破口，抓住切入點(diǎn)，培育先進(jìn)的辦學(xué)理念及其指引下的管理理念。我們經(jīng)過認(rèn)真的挖掘，在繼承學(xué)校傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上提出了“銀杏植心靈，創(chuàng)新育人才”的辦學(xué)理念，確立了“以人為本，激發(fā)潛能”的管理理念，樹立“管理是支持，教育即服務(wù)”的管理思想，充分體現(xiàn)學(xué)校管理的科學(xué)性、人本性、均衡性、持續(xù)性、開放性、創(chuàng)新性，為學(xué)校和師生的持續(xù)發(fā)展提供良好的環(huán)境。

制度文化，通常以國家或政府機(jī)關(guān)所頒布的與學(xué)校及其成員直接有關(guān)的法律、章程、守則和規(guī)定體現(xiàn)社會(huì)對(duì)學(xué)校在文化方面的要求。學(xué)校制度文化作為隱性課程的一部分，對(duì)師生的發(fā)展起到認(rèn)識(shí)導(dǎo)向、情感陶冶、行為規(guī)范等作用，所以在學(xué)校制度文化建設(shè)的實(shí)踐中應(yīng)借鑒隱性課程實(shí)現(xiàn)的機(jī)制為師生的發(fā)展服務(wù)。學(xué)校制度文化作為學(xué)校內(nèi)在機(jī)制，是維系學(xué)校正常秩序必不可少的保障機(jī)制，是學(xué)校文化建設(shè)的保障系統(tǒng)。在四小，一本以銀杏葉為封面的《學(xué)校管理集萃》像一位無聲的老師，闡釋著公平與正義。與其說它是約束師生的校規(guī)校紀(jì)，不如說是最忠誠的關(guān)懷者和最熱情的教導(dǎo)者。

執(zhí)行文化，就是把執(zhí)行作為行為的最高準(zhǔn)則和終極目標(biāo)的文化。執(zhí)行文化的核心是所有有利于執(zhí)行的積極因素都予以肯定而科學(xué)的利用，所有不利的因素應(yīng)予以立即排除。在四小，“執(zhí)行決定成敗，執(zhí)行力就是創(chuàng)新力，執(zhí)行力就是發(fā)展力”的理念深入人心?！澳芨傻娜俗羁鞓?”“憑實(shí)績說話?！薄暗谝淮尉桶咽虑樽龊谩钡乃男?zhí)行文化時(shí)時(shí)激勵(lì)和鞭策著每一個(gè)四小人辛勤耕耘、精益求精。

評(píng)價(jià)文化，是指一所學(xué)校在一定的條件下，對(duì)學(xué)校各項(xiàng)工作的價(jià)值或意義進(jìn)行系統(tǒng)的調(diào)查并做出判斷的過程中所表現(xiàn)出的觀念、價(jià)值和行為方式的總和。為了發(fā)揮評(píng)價(jià)的診斷、導(dǎo)向、發(fā)展和管理的功能，我們確立了“評(píng)價(jià)為了發(fā)展”的理念，通過評(píng)價(jià)讓“至真自新，求實(shí)尚美”的清風(fēng)吹拂校園，讓一批名師脫穎而出，讓魚洞四小走向了重慶、走向全國、走向世界。

與文明同行，倡導(dǎo)和諧的行為文化

學(xué)校行為文化是學(xué)校辦學(xué)理念融化到師生員工血液里的過程和外化，是學(xué)校育人活動(dòng)中最直接、最廣泛也是最深刻的部分。學(xué)校教育教學(xué)管理工作都要通過一定的行為和有組織的活動(dòng)來進(jìn)行。如果能用文化來審視這些行為，并通過全體師生員工的參與形成與學(xué)校辦學(xué)理念相吻合、富有個(gè)性、鮮活的行為文化，那么，這所學(xué)校離文化育人的境界也就不遠(yuǎn)了。

培育學(xué)校文化，構(gòu)建和諧校園必須從培養(yǎng)高素質(zhì)的教師做起，從積極推進(jìn)課程改革做起，從落實(shí)對(duì)小學(xué)生的養(yǎng)成教育做起，從發(fā)揮干部的引領(lǐng)和示范作用做起。我們倡導(dǎo)師生從身邊一點(diǎn)一滴的小事做起：上下樓梯時(shí)，右行禮讓。腳步輕輕；師生們見面時(shí)，真誠地點(diǎn)頭微笑；當(dāng)別人偶有失誤時(shí)，多一份理解與寬容；當(dāng)別人陷入困境時(shí)，熱情地伸出援助之手……一個(gè)個(gè)看似不經(jīng)意的細(xì)小舉動(dòng)，其實(shí)就是譜寫學(xué)校文化中最和諧的音符。我校開展了“與文明同行，讓夢(mèng)想起飛”的主題活動(dòng)，爭(zhēng)創(chuàng)“四雅”教師、“三滿意”職工、“五心”教師、“文明處室”“特色文化班級(jí)”……就是為了倡導(dǎo)先進(jìn)的學(xué)校文化，通過定標(biāo)、實(shí)踐、評(píng)標(biāo)來引領(lǐng)、規(guī)范我們師生的行為。培養(yǎng)與學(xué)校文化協(xié)調(diào)一致的行為文化。

我們堅(jiān)信，和諧的理念、和諧的環(huán)境、和諧的制度、和諧的行為，必將凝聚鑄造成感染師生的學(xué)校文化，浸潤每一個(gè)校園人的心靈，形成共同的、正確的價(jià)值取向，實(shí)現(xiàn)校園和諧。而構(gòu)建和諧校園，必將促進(jìn)教育和諧，進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)和諧。