韓　峰　楊佑?xùn)|

一所學(xué)校的精彩不在于裝備多么完美，而在于教育資源的開發(fā)與利用，在于校園文化的追求與創(chuàng)造，在于生命理念的尊重與執(zhí)行。開發(fā)與利用的過程是文化整合的過程，追求與創(chuàng)造的過程是生命成長的過程，尊重與執(zhí)行的過程是精神建構(gòu)的過程，它包容著豐富的文化意蘊(yùn)，跳動著生生不息的文化命脈。

一、物質(zhì)文化奏響生命之音

1．標(biāo)語文化：校園心語吐心聲

幾年前，頭灶鎮(zhèn)小學(xué)認(rèn)識到，環(huán)境教育只有從觸動學(xué)生心靈出發(fā)，環(huán)保意識才能深入其心，環(huán)保教育才能收到成效，為此以班為單位征集各班清潔區(qū)的“校園心語”，讓學(xué)生們用自己的語言表達(dá)對愛護(hù)環(huán)境的希望和要求。活動收到意想不到的效果，各班學(xué)生踴躍參加，涌現(xiàn)出許多“金句”，如 “小草青青，小腳輕輕” “彎下你的腰，就可以欣賞別樣的風(fēng)景；抬起你的頭，就能仰望異樣的天空” “一花一草皆生命，一枝一葉總關(guān)情”等，一句句“心語”文字簡潔而意蘊(yùn)深涵。半年后學(xué)校再要求每班對“校園心語”進(jìn)行修改，年終進(jìn)行評比。這一舉措促使“校園心語”轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)的內(nèi)在需求，成為陶冶人、激勵人、提升人的精神食糧，并進(jìn)一步上升到人生哲理高度，成為了校園文化的一道亮麗的風(fēng)景線。

2．墻壁文化：兒童書畫展個性

漫步校園，你會看到寬敞明亮的學(xué)生禮堂前，一幅幅極富個性、充滿童真童趣的學(xué)生書畫作品，如三年級的電腦繪畫，四年級的名著插圖，五年級的古詩配畫，六年級的幽默漫畫等，與校園綠化相映成趣。學(xué)生奇思妙想的繪畫，風(fēng)格迥異的書法，琳瑯滿目的證書，裝飾著畫廊、板報(bào)、櫥窗，讓校園的每一寸土地都散發(fā)著藝術(shù)的芳香，每一堵墻都成為學(xué)生施展才華的舞臺。

3．雕塑文化：經(jīng)典文化聚內(nèi)力

學(xué)校有三尊雕塑，為了讓其成為校園文化的一部分，學(xué)校有意用經(jīng)典文化引路，以經(jīng)典文化來雕塑學(xué)生人文品格，為此面向全體老師及社會有識之士征名，要求具有教育性和藝術(shù)性，追求內(nèi)容與形式的完美結(jié)合。經(jīng)討論，最后定名為“天行健”“地勢坤” “時(shí)境新”，前兩句源自《易經(jīng)》，后一句取義現(xiàn)實(shí)，本意是立足奮斗自強(qiáng)不息，強(qiáng)調(diào)兼容厚德載物，追求創(chuàng)新與時(shí)俱進(jìn)。各班組織學(xué)生參觀校園雕塑，了解雕塑所蘊(yùn)含的深刻意義，并抓住契機(jī)引導(dǎo)學(xué)生習(xí)作，努力讓這三塊“玩石”具有靈性。這無聲的一切提促著學(xué)校辦學(xué)，熏染著師生審美。

二、精神文化凸顯生命之魂

1．校訓(xùn)導(dǎo)引愿景和合的主人情懷

頭灶小學(xué)校訓(xùn)“頭小有我，我就是主人”將使命與責(zé)任聯(lián)在一起，為實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值找到一個支點(diǎn)，寄托著最美好的教育理想，演繹著最動人的教育樂章。它讓“頭小”人意識到：學(xué)校的事就是自己的事，人人愿意為學(xué)校的發(fā)展獻(xiàn)計(jì)獻(xiàn)策，寄托了鯤鵬展翅的壯志豪情和興校報(bào)國的重大責(zé)任；做主人首先要管好自己，做學(xué)習(xí)的主人，做生活的主人，還要做時(shí)代的主人，其次要練好本領(lǐng)，上下互動通達(dá)，左右互助和諧，內(nèi)外互補(bǔ)融合，有能力當(dāng)好主人。為了讓校訓(xùn)真正發(fā)揮訓(xùn)導(dǎo)之功，學(xué)校把校訓(xùn)的確定、修訂和解讀作為全員參與的師生自我教育活動，使校訓(xùn)精神滲透人心。學(xué)校各項(xiàng)工作與活動，都應(yīng)當(dāng)能推動校訓(xùn)的貫徹執(zhí)行，使學(xué)生由認(rèn)同理念到付諸行動，再由付諸行動到內(nèi)化品格，真正收到教育作用。

2．校風(fēng)追求包容至和的寬廣襟懷

頭灶小學(xué)的校風(fēng)是“敬”“靜”“凈”“競”。“敬”字關(guān)注的是如何做人，體現(xiàn)了學(xué)校德育為首的理念，力倡全體同學(xué)敬愛國家，敬尊學(xué)問，敬畏生命，敬重勞動，不僅有“敬”的意識，而且要有“敬”的行為，讓學(xué)生在學(xué)會“敬”體驗(yàn)“敬”的活動中，感受做人的幸福與快樂?！办o”不僅指感官層次上的“安靜”，更指精神狀態(tài)與人生境界上的寧靜致遠(yuǎn)，心平氣和，寬容他人，海納百川，靜觀潮起潮落，笑看成敗得失，平靜面對人生?！皟簟蓖瑯硬粌H指物態(tài)層次上的“凈潔”，更指心靈胸襟與人生志向上的心性純凈，心存感激，心胸開闊，心志遠(yuǎn)大?！案偂币鉃楦偁庍M(jìn)取，以此勵志勤學(xué)，自強(qiáng)不息，沒有最好，只有更好，鍥而不舍，追求永無止境。校風(fēng)建設(shè)的高質(zhì)量，筑起一道固若金湯的人心方陣。

三、行為文化暢游生命之旅

1．感恩育德：構(gòu)造“感恩型”行為文化

感恩教育是感化心靈的教育，只有讓學(xué)生從心靈深處受到震撼，教育才能收到良好效果。為此學(xué)校開展了以“感恩教育”為主線的豐富多彩的主題教育活動，讓學(xué)生心存感恩，學(xué)做真人。比如開展每周一次的真情點(diǎn)播活動，讓學(xué)生為自己的父母、老師點(diǎn)播歌曲，送去祝福；開展每月一次的感恩系列活動，如三月感恩自然，四月感恩先烈，五月感恩父母等。感恩教育讓學(xué)生了解了在自己成長的過程中家庭、社會的付出，喚起了學(xué)生對學(xué)習(xí)、對前途、對人生的理性思考，培養(yǎng)了感激父母的親情、感激社會的胸懷、感激人生的激情。

2．疑思并進(jìn)：構(gòu)造“反思型”行為文化

學(xué)校實(shí)行了課堂教學(xué)的“課時(shí)反思制”，分析教學(xué)操作成敗，闡釋教學(xué)理念，審視教學(xué)效果。“一課一反思”的施行使教學(xué)高質(zhì)高效進(jìn)行，并使教學(xué)經(jīng)驗(yàn)逐漸理論化。在“教學(xué)反思”的啟引下，學(xué)校還將提出并踐行管理反思、教研反思、讀書反思，力圖讓“反思”成為學(xué)校師生經(jīng)?；⒘?xí)慣化的行為方式。

3．觸類旁通：構(gòu)造“對話型”行為文化

學(xué)校力倡“與文本對話”，要求每位教師每學(xué)期都要在自薦和指定的雙向結(jié)合中扎扎實(shí)實(shí)地讀幾本理論專著，寫一點(diǎn)讀書心得，與新課程同生共進(jìn)；推行“與同事對話”，開展“青藍(lán)工程”和“自由論壇”，實(shí)現(xiàn)全校教師參與“對話”，組內(nèi)成員頭腦共振；鼓勵“與大師對話”，攀高親，結(jié)遠(yuǎn)緣，拜大師，讓權(quán)威人物成為全校老師課改的引路人；要求“與學(xué)生對話”，“蹲下身來傾聽學(xué)生的聲音”“放下架子與學(xué)生對話”，深刻感受“后喻時(shí)代”的體溫，并從中受益。此外還要求“與自我對話”，“溫故知新”，在不斷否定舊我的基礎(chǔ)上建構(gòu)新我。

（韓 峰、楊佑?xùn)|供稿）

責(zé)任編輯余志全