梁貴東

教師在具備了較高的專業(yè)技能的同時(shí)，必須具備善于引導(dǎo)、溝通的情感素養(yǎng)，以情感人、以情育人、以情化人、以“能”教人。只有具備良好“情、能”素養(yǎng)的教師，才能有效地實(shí)施和諧教學(xué)，引導(dǎo)學(xué)生以學(xué)為樂，走向成功。教師在實(shí)踐和諧教學(xué)模式的過程中，在不斷提升自己的專業(yè)技能的同時(shí)，還應(yīng)該注意增進(jìn)以下幾方面的素養(yǎng)。

一、講大氣的育人之德

在社會(huì)不斷發(fā)展變化的今天，教師要更好地進(jìn)行自我定位，深刻理解教師職業(yè)的特征。和社會(huì)上其他職業(yè)相比，教師這個(gè)職業(yè)對(duì)人的品行、風(fēng)范要求最為嚴(yán)格。大氣的教師會(huì)淡化、紓解自己的消極情緒，以高尚的道德引領(lǐng)學(xué)生，他們會(huì)為學(xué)生的進(jìn)步而由衷地高興，會(huì)以巨大的熱情原諒、理解那些“問題學(xué)生”，等待學(xué)生成長(zhǎng)，會(huì)在教書育人時(shí)做到換位思考，他們的教育行為背后折射出一種巨大的人格魅力，從而使教學(xué)更為和諧。這樣的教師無疑是大氣的，這樣的教學(xué)無疑是和諧的。和諧教學(xué)呼喚大氣的教師。大氣是一種品質(zhì)、一種寬容、一種睿智，更是一種境界。

二、講品位的育人之道

在一次“你心目中的教師形象”的學(xué)生問卷調(diào)查中，反映出學(xué)生心目中的高品位教師應(yīng)具備以下的特點(diǎn)：一是嚴(yán)而不厲，求而不苛，尊重、關(guān)心學(xué)生，與學(xué)生關(guān)系定位介于師友之間。二是善于理解，善于等待，善于避免和學(xué)生產(chǎn)生情緒對(duì)抗，善于變通。三是語言文明、慈祥善良，講究?jī)x表，形象儒雅。四是公正平和，對(duì)學(xué)生的小毛病不小題大做，不簡(jiǎn)單粗暴，不以勢(shì)壓人。五是有真才實(shí)學(xué)，知識(shí)廣博，講授重點(diǎn)突出，能恰到好處地滿足學(xué)生的參與要求。六是自然地引入心理交流，能堅(jiān)定學(xué)生的自信心，保護(hù)學(xué)生的自尊心，激發(fā)學(xué)生的求知欲。七是具有多方面的興趣愛好，有幾種令學(xué)生欽佩的技藝，如書法漂亮、善于演講、球技高超等。

教學(xué)實(shí)踐證明，教師的形象和品位在教學(xué)中起著重要的作用，學(xué)生是非常注重教師的形象和品位的。當(dāng)教師的形象和品位使他們心儀時(shí)，學(xué)生會(huì)產(chǎn)生一種向心力和自豪感，并會(huì)極力模仿。教師的形象和品位是教師內(nèi)在的本質(zhì)力量，而外在形象則是內(nèi)在本質(zhì)最為直接的表現(xiàn)，對(duì)學(xué)生的影響是巨大的。

有品位的教師大都有廣泛的興趣愛好，深厚的人文素養(yǎng)積淀，舉手投足之間會(huì)釋放出一種濃濃的書卷氣。與人談話交流時(shí)敦厚實(shí)在、和藹可親。講文科課程，古今中外，旁征博引，才華四溢；在理科課堂上，精于教學(xué)構(gòu)思，善于創(chuàng)設(shè)情境，化枯燥為趣味，變刻板為生動(dòng)，或講或練、或彈或贊，讓課堂充溢著藝術(shù)和智慧的氣息。學(xué)生不再游離于課程之外，他們信任、崇敬自己的老師。教師對(duì)學(xué)生的鼓勵(lì)，會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生被賞識(shí)的感激心理；對(duì)學(xué)生的批評(píng)，會(huì)使他慚愧，產(chǎn)生“我不該傷老師的心”的愧疚，又會(huì)使學(xué)生加倍努力減輕內(nèi)心的愧疚感。教師以美好形象和高品位的學(xué)養(yǎng)去影響學(xué)生，以海納百川的博大胸懷寬容學(xué)生，這本身就是一種巨大的和諧的教育力量。學(xué)生堅(jiān)信教師會(huì)引領(lǐng)自己走向成功，這時(shí)教學(xué)過程才能達(dá)到真正的和諧。

三、講合作的育人之量

新課程特別強(qiáng)調(diào)師生之間的合作對(duì)話，這無疑有助于提高課堂教學(xué)的效率，有助于發(fā)揮學(xué)生的聰明才智，也有助于師生的身心健康。致力于構(gòu)建和諧教學(xué)的教師應(yīng)該具有這樣的能力：他能使課堂成為師生對(duì)話的場(chǎng)所，能恰到好處地給學(xué)生提供對(duì)話的氛圍，能適時(shí)地滿足學(xué)生的參與欲望。良好的對(duì)話合作拓寬了課堂教學(xué)的信息傳遞渠道，向教師與學(xué)生傳遞最快捷、最真實(shí)、最直接的反饋信息，教師可及時(shí)準(zhǔn)確地進(jìn)行課堂調(diào)控。教師可以直接捕捉到學(xué)生的情緒反應(yīng)，直接聽到他們的思維反應(yīng)，直接發(fā)現(xiàn)他們的問題，直接評(píng)估出他們各種反應(yīng)的質(zhì)量。通過反饋矯正，縮短了學(xué)生理解知識(shí)信息的認(rèn)識(shí)過程，也增大了課堂容量，給教師提供了良好的教學(xué)契機(jī)。在和諧合作的課堂中，學(xué)生在觀察中聯(lián)想，在知識(shí)運(yùn)用中回顧，在多種表述中比較，對(duì)疑難問題質(zhì)疑，最后學(xué)生自己發(fā)現(xiàn)問題、解決問題。

四、講技巧的育人之能

首先，教師要有誘發(fā)學(xué)生積極情緒的技巧和能力。只有學(xué)生的心態(tài)、情感與教師的教學(xué)協(xié)調(diào)一致時(shí)，才會(huì)產(chǎn)生情感合力，和諧教學(xué)才會(huì)真正形成。情感是動(dòng)態(tài)的，不是靜態(tài)的。在某種特定的情景中，情感可以向兩極轉(zhuǎn)化。當(dāng)教師的教學(xué)技巧、教學(xué)能力與學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣和學(xué)習(xí)目標(biāo)產(chǎn)生共鳴時(shí)，師生情感向正極轉(zhuǎn)化。此時(shí)，學(xué)生以學(xué)為樂，思維活躍；教師因勢(shì)利導(dǎo)，和諧教學(xué)由此生成。而當(dāng)教師的教法僵硬呆板、平淡無奇、毫不講求技巧時(shí)，師生情感極易向負(fù)極轉(zhuǎn)化。此時(shí)，學(xué)生處于低層次的苦學(xué)，思維壓抑，大腦活動(dòng)效率極低，處于消極的情緒體驗(yàn)中；教師則由于失去了學(xué)生的協(xié)作，失去了教與學(xué)的和諧共振，教學(xué)信心低迷，教學(xué)效率低下，同樣處于消極的情緒體驗(yàn)之中。

其次，教師要有誘發(fā)學(xué)生主動(dòng)協(xié)作意愿的技巧和能力。運(yùn)用“誘發(fā)意愿”的技巧以構(gòu)建和諧的課堂氛圍，需要做到以下幾點(diǎn)。

一是要善于營造寬松、和諧、啟發(fā)學(xué)生認(rèn)知?jiǎng)訖C(jī)、調(diào)動(dòng)學(xué)生認(rèn)知興趣的教學(xué)氛圍，使學(xué)生樂于參與課堂行為，敢于發(fā)表自己的見解，積極表達(dá)自己的認(rèn)知情緒。心理學(xué)家羅杰斯認(rèn)為學(xué)生“只有在他感覺到‘心理安全和‘心理自由的條件下才能獲得最大限度的表現(xiàn)和發(fā)展”。所謂“心理安全”是指在特定的課堂環(huán)境中，人人都有參與的權(quán)利和表現(xiàn)的機(jī)會(huì)，人人都有吸收知識(shí)的目標(biāo)。此時(shí)學(xué)生心情舒暢，不需要有任何的戒備心，不擔(dān)心自己的答案會(huì)遭到嘲諷、指責(zé)和挖苦，從而產(chǎn)生一種安全感。所謂“心理自由”是指學(xué)生在思考問題時(shí)，教師不設(shè)置過多的條條框框和約束，使學(xué)生比較自由地思考并具有表達(dá)的欲望。和諧的課堂氛圍是學(xué)生思維靈感的源泉。

二是教師的教學(xué)方法要靈活多變。學(xué)生在課堂上常常存在著三種行為現(xiàn)象，即積極的、中性的和消極的。積極的行為能促進(jìn)教學(xué)目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，如精神專注，與教師配合默契；中性行為則指時(shí)時(shí)游離于教學(xué)情境之外，小動(dòng)作不斷；消極行為是指那些干擾課堂教學(xué)，使教學(xué)過程難以進(jìn)行的破壞教學(xué)環(huán)境的行為。作為教學(xué)的組織者，教師要盡力擴(kuò)大積極行為面，轉(zhuǎn)化中性行為的學(xué)生，用暗示、轉(zhuǎn)移注意力、排除誘因等方法，使其轉(zhuǎn)化為積極行為。當(dāng)課堂上中性行為面較大的時(shí)候，教師就要及時(shí)檢查自己的教學(xué)過程、心理交流過程，看一看是哪個(gè)環(huán)節(jié)出了問題，從而及時(shí)調(diào)整。教師在學(xué)生面前不文過飾非，坦率地承認(rèn)自己的某些疏漏，會(huì)有利于擴(kuò)大積極行為面，有利于和諧的教學(xué)秩序的形成。

三是提供50%空間與和諧的教學(xué)過程。心理學(xué)家認(rèn)為，“求勝心理就是力求成功的心理。具備求勝心理的人旨在獲取成就，并選擇有所成就，最可能發(fā)生在他們預(yù)見自己成功的可能有50%的把握時(shí)。這是因?yàn)?0%對(duì)一個(gè)追求成功的人來說，意味著最大的冒險(xiǎn)性和挑戰(zhàn)性，這必將激發(fā)出他們最強(qiáng)烈的好奇心和想象力”。在教學(xué)過程中，留給學(xué)生以充分的想象余地，使學(xué)生可以預(yù)見到有50%成功的可能性，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的“表現(xiàn)”本能，激發(fā)學(xué)生的協(xié)作意愿。教師啟發(fā)的技巧如果成功，學(xué)生“力求表現(xiàn)”的求勝心理自然會(huì)十分強(qiáng)烈。提供給學(xué)生50%的想象空間和創(chuàng)造空間能誘發(fā)學(xué)生的主動(dòng)合作與參與意識(shí)。教學(xué)過程應(yīng)留有懸念，鼓勵(lì)學(xué)生大膽探疑。教師不苛求他們的探疑有多么高的水平或多么有價(jià)值，而是反復(fù)啟發(fā)誘導(dǎo)。此時(shí)，教師所提供的50%的信息與學(xué)生自主學(xué)習(xí)的興趣產(chǎn)生情感共鳴，學(xué)生已成為發(fā)現(xiàn)知識(shí)、解決問題的主體，真正感到獲取知識(shí)是一個(gè)美好的享受過程。這一情感會(huì)迅速轉(zhuǎn)化為反彈力，進(jìn)而激發(fā)學(xué)生強(qiáng)烈的求知欲，使學(xué)生不滿足于淺層次的理解，而渴望獲取更多的信息。

五、講奉獻(xiàn)的育人之心

在我們熟知的教師職業(yè)素質(zhì)結(jié)構(gòu)要素中，奉獻(xiàn)精神尤為重要。2008年5月12日14時(shí)28分四川汶川發(fā)生特大地震。在這場(chǎng)特大的自然災(zāi)害突然來臨的時(shí)候，以譚千秋為代表的一大批教師，為保護(hù)學(xué)生安全挺身而出，展示了人民教師的職業(yè)操守，體現(xiàn)了道德楷模的良知和價(jià)值觀，他們不辱師者的使命，用生命和血肉詮釋了“教師奉獻(xiàn)精神”的全部意義和內(nèi)涵。教師應(yīng)有高超學(xué)識(shí)和專業(yè)化的技能，但更需要高尚的奉獻(xiàn)精神做基石。從這個(gè)層面上說，教師工作不僅是一種職業(yè)，更是一種精神。我們必須重新審視自己的教育觀、學(xué)生觀與奉獻(xiàn)觀。這是對(duì)教師職業(yè)精神發(fā)展的本真要求。

作為人民教師，我們應(yīng)嚴(yán)以律己，確立并堅(jiān)定這樣的信念：教書育人就是為我們的學(xué)生樹立良好的人格形象，為學(xué)生今后的發(fā)展鼓勁，為國家的富強(qiáng)奠基，為中華民族偉大復(fù)興培育人才。

（責(zé)任編輯張嶸）