賈占群

日本著名教育家佐滕學(xué)教授對(duì)“潤(rùn)澤教育”的闡釋：你的課堂讓孩子有一種幸福感嗎？你的課堂富有文化嗎？你的課堂充滿激情和智慧嗎？你的課堂影響著孩子的變化和發(fā)展嗎？這一闡釋給我們提出了一種課堂教學(xué)新境界，那就是讓學(xué)生學(xué)習(xí)有幸福感，并因課堂的文化信息，激情澎湃和充滿睿智而影響學(xué)生，使他們茁壯成長(zhǎng)。讓學(xué)生感到學(xué)習(xí)語(yǔ)文本身就是愉快的旅游，不僅可以啟迪智慧，而且可以享受溫馨。那如何讓學(xué)生樂(lè)學(xué)、喜學(xué)并把語(yǔ)文課當(dāng)成享受呢？

興趣是最好的老師

學(xué)生有了學(xué)習(xí)興趣，就會(huì)克服學(xué)習(xí)上的巨大困難，如匡衡“鑿壁”，孫康“映雪”，車(chē)胤“囊螢”，蘇秦“刺股”。而且興趣可以把艱苦的學(xué)習(xí)變成快樂(lè)的享受，使學(xué)生樂(lè)此不疲，自強(qiáng)不息。如何讓語(yǔ)文滋養(yǎng)性情，濯亮精神，升華境界，關(guān)鍵在教師。語(yǔ)文教師不僅要有高尚的師德，還必須有淵博的知識(shí)，高超的教學(xué)藝術(shù)，真正成為學(xué)生心目中的“榜樣”和“崇拜者”。教師應(yīng)該用聲情并茂的語(yǔ)言叩擊學(xué)生的心弦，喚起學(xué)生感情的共鳴，引起他們對(duì)語(yǔ)文的興趣。一個(gè)語(yǔ)文教師，如果沒(méi)有把一篇課文講得頭頭是道，分析得有血有肉，讓學(xué)生聽(tīng)得如癡如醉，佩服得五體投地的功夫，那是不成功的；一個(gè)語(yǔ)文教師，如果不能口若懸河，滔滔不絕，旁征博引，左右逢源，那也是不成功的。一堂語(yǔ)文課，如果不能使學(xué)生有高屋建瓴的感佩，有醍醐灌頂?shù)膹匚?，有春風(fēng)拂人的醉意，那也是不成功的。

語(yǔ)文教師有幾節(jié)令人嘆服的終生難忘的好課才能奠定學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣，才能使學(xué)生真正以欣賞的眼光去“親其師，信其道”。語(yǔ)文，當(dāng)我們用心靈和生命去觸摸她的時(shí)候，她給予我們的是無(wú)限豐富的心靈空間和絢麗多彩的生命享受。而我們的心也就會(huì)在語(yǔ)文的靈韻中自由飛翔，青春活力，也就會(huì)在語(yǔ)文的碧空中蓬勃煥發(fā)，把語(yǔ)文變成真正的享受。

詩(shī)意是語(yǔ)文的魅力

“人類詩(shī)意地棲居在這個(gè)星球上?！睆谋举|(zhì)上講，每個(gè)人都是詩(shī)人——詩(shī)情、詩(shī)意、詩(shī)心、詩(shī)性潛藏在每個(gè)人的心底。中華民族是一個(gè)泱泱的詩(shī)歌大國(guó)，唐詩(shī)宋詞元曲，名家輩出，精彩紛呈，皎皎悅目，風(fēng)情萬(wàn)種。千百年來(lái)盛傳不衰，澤被后人。語(yǔ)文不是無(wú)情物，它本身就棲居著浪漫和詩(shī)意，語(yǔ)文的魅力無(wú)窮。內(nèi)容上，它有精彩的故事，豐富的人生，絢爛的生活；形式上，它有跳動(dòng)的文字，鏗鏘的韻律，優(yōu)美的意境。語(yǔ)文是“藝術(shù)的外殼”，所謂“一千個(gè)讀者就有一千個(gè)哈姆雷特”。語(yǔ)文的鑒賞常常是見(jiàn)仁見(jiàn)智，妙趣橫生，意趣，理趣，情趣；啟心智，長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)，陶冶性情，誘發(fā)遐想。詩(shī)意課堂是語(yǔ)文教學(xué)培養(yǎng)詩(shī)意的根本?！暗巧絼t情滿于山，觀海則意溢于海?！辫b賞課文必須付出真情，才能使文本的情和讀者的情產(chǎn)生共鳴，碰撞火花，觸及心靈，陶冶詩(shī)情，才真正讓語(yǔ)文成為學(xué)生生命成長(zhǎng)的心靈雞湯，精神元素。

有人說(shuō)，人都有3個(gè)層面：生活，事業(yè)，詩(shī)意。生活，即俗務(wù)，鍋碗瓢盆無(wú)奈又必需。事業(yè)，事業(yè)是人生之鹽。高爾基說(shuō)：“當(dāng)大自然剝奪了人類用四肢爬行的能力時(shí)，又給了我們一根拐杖，這就是理想?！笨梢?jiàn)事業(yè)是人生之本。第三個(gè)層面詩(shī)意，即浪漫。浪漫情結(jié)的培養(yǎng)應(yīng)該首先在語(yǔ)文。“教育需要詩(shī)意，需要洋溢著浪漫主義情懷?！闭且蛑Z(yǔ)文的教育，人們有“草色遙看近卻無(wú)”的驚喜，有“早有蜻蜓立上頭”的愜意，有“停車(chē)坐愛(ài)楓林晚”的情調(diào)，更有“不到長(zhǎng)城非好漢”的執(zhí)著。

還有人詩(shī)意地用三句詩(shī)概括讀書(shū)的三境界?！肮轮鬯蝮椅?，獨(dú)釣寒江雪”，凈境靜境，上下求索，潛心向?qū)W，此第一境也；“采菊東籬下，悠然見(jiàn)南山”，悠然悠閑，偶有所悟，悠然自得，此第二境也；“會(huì)當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”，得意得志，俯視一切，雄奇壯觀，此第三境也。事實(shí)上，當(dāng)覽“泰山之巔”，享受“風(fēng)景這邊獨(dú)好”時(shí)，恐怕就樂(lè)此不疲，欲罷不能，而想天下風(fēng)光盡收眼底，就要“欲窮千里目，更上一層樓”了。此時(shí)恐怕就詩(shī)意縱橫，躊躇滿志了。

“眾里尋她千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”（辛棄疾《青玉案?元夕》），王國(guó)維以此描述做學(xué)問(wèn)的境界。其實(shí)語(yǔ)文也是一個(gè)艱難追尋的過(guò)程，不僅要貫穿我們的學(xué)校生活，也將伴隨我們的終生。因?yàn)楫?dāng)詩(shī)意的徜徉在語(yǔ)文中的時(shí)候，我們與偉人邂逅，瞻仰他們的風(fēng)采，親沐他們的行誼，聆聽(tīng)他們的言論，坐于其間，分享他們的喜怒哀樂(lè)，讓他們的經(jīng)驗(yàn)，不知不覺(jué)把自己融入到他們匠心獨(dú)運(yùn)的幽美意境之中，如沐春風(fēng)，一生受用。

把語(yǔ)文教學(xué)從課堂延伸到課外，從學(xué)校延伸到社會(huì)

課堂45分鐘時(shí)間是有限的，教師不可能把課文內(nèi)容都在課堂上解決，課堂教學(xué)的手段也是有限的，教師不可能把課文涉及的事物都搬到課堂上來(lái)。而知識(shí)和能力則是無(wú)限的，教師不可能在有限的課堂中讓學(xué)生獲得所有的知識(shí)和能力。課堂教學(xué)是使學(xué)生獲得知識(shí)，提高能力的有效方法，但不是唯一途徑。所以課外語(yǔ)文學(xué)習(xí)是課堂語(yǔ)文教學(xué)的補(bǔ)充和發(fā)展，是語(yǔ)文教學(xué)不可缺少的一部分。如果學(xué)生被關(guān)在課堂里，只是從書(shū)本和教師那里學(xué)習(xí)語(yǔ)文，那無(wú)疑是“井底之蛙”。因此，教師要調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，指導(dǎo)他們開(kāi)展多種形式的語(yǔ)文課外活動(dòng)，使其學(xué)習(xí)語(yǔ)文的興趣能持久發(fā)展下去。比如開(kāi)展課外讀書(shū)活動(dòng)，引導(dǎo)學(xué)生讀一些好書(shū)，寫(xiě)讀書(shū)筆記、交流學(xué)習(xí)心得。也可以開(kāi)故事會(huì)，鍛煉學(xué)生的語(yǔ)言表達(dá)能力。進(jìn)行朗誦比賽、查字典比賽等；還可以成立語(yǔ)文學(xué)習(xí)小組。提高學(xué)生對(duì)課外閱讀意義的認(rèn)識(shí)。課外閱讀是課內(nèi)學(xué)習(xí)的延伸與補(bǔ)充，教科書(shū)的功能只相當(dāng)于一個(gè)例子，一把鑰匙，而廣闊、豐富、生動(dòng)、精彩的世界在課外。

（作者單位：河北省玉田縣大安鎮(zhèn)中學(xué)）