韓　樸

《草船借箭》是《三國(guó)演義》赤壁鏖兵期間非常神奇的一幕：諸葛亮借江上大霧彌漫，用載滿草束和青布幔的“草船”，撩撥曹營(yíng)，騙曹操放箭，從曹兵那里騙了將近10萬(wàn)支箭回來(lái)。

正史之中，草船借箭有兩個(gè)原形，一個(gè)是“令船受箭”，一個(gè)是“草柬借箭”。羅貫中將這兩個(gè)典故加以整合，安在了諸葛亮身上。

“令船受箭”的故事來(lái)自《三國(guó)志吳主傳-二》的裴松之注。建安十八年(赤壁之戰(zhàn)以后五年，213年)，曹操與孫權(quán)在濡須口對(duì)壘(大概位置在今巢湖入長(zhǎng)江的一段通道)。兩軍對(duì)峙有日，孫權(quán)借水面有薄霧，乘輕舟從濡緬口闖入曹軍前沿，觀察曹軍部署。孫權(quán)的輕舟行進(jìn)數(shù)里并且鼓樂(lè)齊鳴(《演義》中把這一鏡頭安置在周瑜初次與曹軍對(duì)峙時(shí)，窺探其營(yíng)寨的時(shí)候)，但曹操生性多疑，不敢出戰(zhàn)，嘆曰：“生子當(dāng)如孫仲謀，劉景升兒子若豚犬耳!”隨后下令，弓弩齊發(fā)，射擊吳船。孫權(quán)的輕舟一側(cè)中箭太多，船身傾斜，有翻沉危險(xiǎn)。孫權(quán)下令調(diào)轉(zhuǎn)船頭，使另側(cè)再受箭。很快，箭均船平，孫權(quán)安然返航。這是孫權(quán)一種臨戰(zhàn)急智的表現(xiàn)。

“草束借箭”故事的原形是唐朝“安史之亂”時(shí)，安史叛軍長(zhǎng)期圍困唐軍重要據(jù)點(diǎn)睢陽(yáng)，久戰(zhàn)之下，城中缺箭，守軍想出一個(gè)辦法：在月晦的夜間從城墻上向下縋很多草人，叛軍以為是守軍派出突圍的別動(dòng)隊(duì)，于是亂箭齊射，箭射在草人上，就被帶回城中。守軍用這個(gè)辦法，跟叛軍“借”了不少箭。羅貫中是懂得軍事的人，這個(gè)戰(zhàn)例他一定也是掌握的。

在歷史上，根本沒(méi)有諸葛亮借箭的事情。因?yàn)楫?dāng)時(shí)刮北風(fēng)，在江北的曹軍不怕火攻，諸葛亮草船卻怕火攻，而且船是連在一起的，這邊岸上有一支火箭射去，諸葛亮、魯肅非變“烤魯諸”不可。更兼諸葛亮是秘密行動(dòng)，如果草船失火，逃回南岸，搞不好連周瑜的水寨都燒了。

所以，《演義》中諸葛亮的這種行險(xiǎn)，相當(dāng)于玩命，而且還不僅僅是玩自己的命。

回到《演義》之中，羅貫中為什么要讓諸葛亮賭命，冒著被燒死的危險(xiǎn)，去玩“草船借箭”呢?

羅貫中煞費(fèi)苦心，編織了赤壁之戰(zhàn)中的很多細(xì)節(jié)，正是要從這些地方為讀者揭示出，曹操為什么不能統(tǒng)一天下，而劉備為什么能夠?qū)崿F(xiàn)割據(jù)一方的基業(yè)，諸葛亮后來(lái)又為什么不能北伐成功，以及孫權(quán)為什么沒(méi)能實(shí)現(xiàn)打通上游的“長(zhǎng)江戰(zhàn)略”。羅貫中是把自己對(duì)這些歷史人物因?yàn)樾愿穸绊懙绞聵I(yè)的內(nèi)因，鋪開(kāi)在讀者面前。

“草船借箭”這一段，就要集中表現(xiàn)周瑜的意氣用事，諸葛亮的耍小聰明和曹操的越級(jí)瞎指揮。

周瑜不僅這次要通過(guò)“軍令狀”除掉諸葛亮，前后還有多次想干掉他。之所以未遂，其實(shí)不為別的，只是因?yàn)榭酌魈苹看味寄軌蜃R(shí)破周瑜的心思——這樣的人將來(lái)成為對(duì)手，定為大患，所以周瑜一定要先下手為強(qiáng)一——后來(lái)，《演義》中諸葛亮果然成了他的大患，直到把周瑜“氣死”。周瑜少年得志，一直被孫吳陣營(yíng)力捧，從來(lái)都是“頭號(hào)種子選手”，50多歲了，還被稱為“周郎”，形成了“性格懸滯”，心理年齡保持在25歲左右，且情商很低。

這時(shí)候，天上掉下個(gè)諸葛亮。

在周瑜眼中，諸葛亮比他帥，比他年輕，比他聰明，他在心理上無(wú)法接受這個(gè)事實(shí)——程普比周瑜老，比周瑜丑，比周瑜笨，縱使一時(shí)無(wú)禮，周瑜也能包容他，因?yàn)楦唐毡?，周瑜有?yōu)越感。其實(shí)，周瑜帶兵叱咤風(fēng)云的年紀(jì)，諸葛亮還在家里研究“三個(gè)好玩的木頭人”呢，只是周瑜的心態(tài)發(fā)生扭曲，已經(jīng)不能理性地看待自己了。

但是，諸葛亮偏偏要刺激周瑜。

《演義》中，初出茅廬的諸葛亮，到江東后舌戰(zhàn)群儒，激怒孫權(quán)，刺激周瑜，連番表現(xiàn)，都是要出風(fēng)頭，表現(xiàn)自己的超人之處，甚至不惜靠耍小聰明來(lái)實(shí)現(xiàn)這個(gè)目的。結(jié)果，風(fēng)頭是出了，除了唬住“老實(shí)人”魯肅，其實(shí)是把東吳上下全都得罪了個(gè)遍，給后來(lái)孫、劉翻臉埋下了隱患。

在“草船借箭”冒險(xiǎn)的策劃和實(shí)施過(guò)程中，諸葛亮利用了很多僥幸因素。

其中最大的僥幸因素還不是曹兵有沒(méi)有射火箭，而是曹操一時(shí)沖動(dòng)，瞎指揮：“操此時(shí)因見(jiàn)水軍未整，自到江邊提調(diào)。”其實(shí)，曹操對(duì)水上實(shí)戰(zhàn)是鋤底的外行，所以，他嫌水軍的4000弓弩手不夠，又讓張遼、徐晃調(diào)來(lái)6000旱寨內(nèi)的弓弩手助射。

即便如此，羅本《三國(guó)》中這一段也多次強(qiáng)調(diào)：諸葛亮這次冒險(xiǎn)，一共得箭“九萬(wàn)余支”，并不夠應(yīng)有之?dāng)?shù)。而毛本為了表現(xiàn)諸葛亮神機(jī)妙算，先刪去了曹操越級(jí)指揮那一段，又每船多算1000支箭，這樣總數(shù)輕松超過(guò)了10萬(wàn)支。

如果曹操放手讓手下眾將隨機(jī)應(yīng)變，諸葛亮、魯肅很可能已經(jīng)被擒。魯肅在船中驚恐萬(wàn)狀，就是想到這種可能。

曹操輕松拿下荊州，被大好形勢(shì)沖昏頭腦，放任了自己多疑自專的性格缺陷，這是他最終鎩羽而歸的最主要原因。曹操自己打敗了自己。

諸葛亮戲劇性地獲得了箭“九萬(wàn)余支”(其實(shí)也確是戲劇性虛構(gòu))，令周瑜、魯肅“慨然而嘆”甚至“拜服”。在多重刺激之下，周瑜也想不到軍令狀上“10萬(wàn)支”的數(shù)目了(剩下的微不足道的幾千支箭，很容易從別處臨時(shí)搞到，或者也很有可能在這三日的磨洋工中已經(jīng)完成了)。魯肅稀里糊涂經(jīng)歷了一場(chǎng)九死一生的險(xiǎn)境，嘆服諸葛亮是“神人”。周瑜也說(shuō)“孔明神機(jī)妙算，吾不及也!”諸葛亮得意之余，上課說(shuō)：“凡為將者，不通天文，不識(shí)地理，不知軍情，不曉陰陽(yáng)，不看陣圖，不明兵勢(shì)，乃庸才也。”他埋汰周魯是庸才，翻過(guò)來(lái)又說(shuō)自己的神機(jī)妙算是“譎詐小術(shù)，何足為奇”，語(yǔ)氣漸涉狂誕，至于那句“我命系于天”，簡(jiǎn)直都不知道自己是誰(shuí)了。這是羅貫中的刻意安排，讓諸葛亮的性格缺陷充分暴露了出來(lái)。諸葛亮的謹(jǐn)慎，不過(guò)是假謹(jǐn)慎之外衣行冒進(jìn)之事實(shí)而已。

羅本《三國(guó)》并不認(rèn)可諸葛亮引以為豪的“小術(shù)”。其實(shí)，歷史上的諸葛亮從不行險(xiǎn)，甚至“奇謀為短”。羅貫中是以“戲說(shuō)”的形式，來(lái)講解做大事業(yè)成敗的各種關(guān)鍵因素，而決不是《臨江仙》里“是非成敗轉(zhuǎn)頭空”的假超然。

選自《左手翻史書(shū)》