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新課程背景下的農(nóng)村基礎(chǔ)教育的發(fā)展趨勢(shì)

2009-07-07 07:36:22艾方明
中國(guó)教育技術(shù)裝備 2009年10期
關(guān)鍵詞:嘗試主體意識(shí)

艾方明

目前,農(nóng)村中小學(xué)分布相對(duì)零散、規(guī)模小、教育經(jīng)費(fèi)短缺嚴(yán)重制約著農(nóng)村教育的跨越式發(fā)展;同時(shí)由于農(nóng)村中小學(xué)教師總體素質(zhì)的偏低和觀念的陳舊,不能很快適應(yīng)新課程的教學(xué),直接影響到農(nóng)村地區(qū)課程改革的發(fā)展。重新

定位農(nóng)村中小學(xué)教師角色、確定學(xué)生的主體地位,是農(nóng)村基礎(chǔ)教育正確、快速發(fā)展的重中之重。

重新定位農(nóng)村中小學(xué)教師角色

農(nóng)村中小學(xué)教師的特殊地位決定了其角色結(jié)構(gòu)的復(fù)雜性。面對(duì)新一輪課程改革,農(nóng)村中小學(xué)教師一定要正確處理“師長(zhǎng)、同志、朋友、父母”這一層面式的角色問(wèn)題,走出辦公室,融入學(xué)生之中,了解學(xué)生,熟悉學(xué)生,努力創(chuàng)造與學(xué)生心靈溝通的條件。在和他們進(jìn)行交流對(duì)話的過(guò)程中,提供雙方交換思想信息的最有效、最充分的機(jī)會(huì)。教師只有真正掌握了學(xué)生在想些什么、做些什么,才能因勢(shì)利導(dǎo),有的放矢地對(duì)學(xué)生進(jìn)行教育,達(dá)到“一切為了每一位學(xué)生的發(fā)展”之目的。

確定學(xué)生的主體地位,拓寬農(nóng)村中小學(xué)育人環(huán)境

確定學(xué)生的主體地位,必須對(duì)傳統(tǒng)教育的教學(xué)方法進(jìn)行大膽改革與創(chuàng)新,在教學(xué)主體、教學(xué)形式、教學(xué)氛圍等方面實(shí)現(xiàn)有機(jī)轉(zhuǎn)換,確保教學(xué)內(nèi)容的和諧統(tǒng)一。

營(yíng)造民主、平等、和諧的教育環(huán)境,培養(yǎng)學(xué)生尊重自己、尊重同學(xué)、尊重師長(zhǎng)、尊重知識(shí)、尊重自然、尊重社會(huì)的意識(shí)和能力針對(duì)農(nóng)村中小學(xué)德育工作的多樣性、復(fù)雜性和長(zhǎng)期性,要本著從大處著眼、小處著手、貼近實(shí)際和注重實(shí)效的原則開(kāi)展德育工作。大處著眼就是對(duì)各年級(jí)學(xué)生應(yīng)達(dá)到什么標(biāo)準(zhǔn)有一個(gè)十分明確的要求;小處著手就是從平時(shí)抓起,從一點(diǎn)一滴的小事做起;貼近實(shí)際、注重實(shí)效就是結(jié)合時(shí)代要求、社會(huì)環(huán)境和學(xué)生實(shí)際,扎扎實(shí)實(shí)工作,實(shí)實(shí)在在落實(shí)德育的各項(xiàng)措施??梢浴盁釔?ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)學(xué)校”為主題,緊緊圍繞發(fā)展創(chuàng)新的內(nèi)容開(kāi)展少先隊(duì)、團(tuán)隊(duì)演講比賽活動(dòng);以“養(yǎng)成習(xí)慣,收獲命運(yùn)”為主題開(kāi)展?fàn)巹?chuàng)行為規(guī)范示范班活動(dòng);以“尊重自然,強(qiáng)化和諧”為主題,引導(dǎo)學(xué)生將愛(ài)護(hù)、保護(hù)環(huán)境與自身文明修養(yǎng)相結(jié)合,開(kāi)展從我做起,從身邊每件小事做起的活動(dòng);以“珍愛(ài)生命,遵守交規(guī)”為主題,開(kāi)展尊重社會(huì),強(qiáng)化規(guī)則意識(shí)的話動(dòng);以“誠(chéng)信、助人、尊師、興教”為主題,開(kāi)展每學(xué)期4次的團(tuán)隊(duì)觀摩話動(dòng)。

喚起學(xué)生的主體意識(shí),發(fā)展學(xué)生的主動(dòng)精神學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是課堂教學(xué)的主體,教師必須在教學(xué)中做好學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者和指導(dǎo)者,相信學(xué)生的能力,真正把課堂還給學(xué)生,把創(chuàng)造機(jī)會(huì)還給學(xué)生,開(kāi)放學(xué)生的心靈世界,以促進(jìn)學(xué)生主體的發(fā)展。

1)給學(xué)生質(zhì)疑的機(jī)會(huì)?!敖虒W(xué)就是在沒(méi)有問(wèn)題的地方產(chǎn)生問(wèn)題,在解決問(wèn)題的過(guò)程中傳授知識(shí)?!币龑?dǎo)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難是獲取知識(shí)的重要途徑,是培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)能力的起點(diǎn),也是提高學(xué)生思維能力的一項(xiàng)基本訓(xùn)練。因此,在課堂教學(xué)活動(dòng)中,鼓勵(lì)學(xué)生“敢問(wèn)”,幫助學(xué)生“會(huì)問(wèn)”,引導(dǎo)學(xué)生“善問(wèn)”。在問(wèn)的形式上,可讓學(xué)生課前提問(wèn),供教師備課、上課;課上提問(wèn),供師生討論交流;課后提問(wèn),供大家學(xué)習(xí)探究。在問(wèn)的內(nèi)容上,指導(dǎo)學(xué)生“善問(wèn)”,即把握何處問(wèn)、怎么問(wèn)。

2)給學(xué)生選擇的權(quán)利。若要教學(xué)打動(dòng)每個(gè)學(xué)生,就必須給學(xué)生充分的“自主選擇”的權(quán)利,在更多的教學(xué)環(huán)節(jié)上,變教師的“指令性”為學(xué)生的“選擇性”,尋求“在教師的指導(dǎo)下學(xué)生自主選擇”的新機(jī)制。如果學(xué)生有了自己的意向性選擇,就會(huì)自覺(jué)主動(dòng)地參與教學(xué)活動(dòng),去尋求自己的發(fā)展和提高。

3)給學(xué)生嘗試的空間。學(xué)生的知識(shí)能力不是教師給的,而是在自主嘗試、實(shí)踐探究中形成的。從模仿到探究到創(chuàng)造,逐步構(gòu)建了以學(xué)生“自主學(xué)習(xí)、大膽嘗試”為主的課堂教學(xué)模式:定向——自學(xué)——自探——交流——反思——內(nèi)化。學(xué)生在教師的引導(dǎo)下,從不會(huì)嘗試到敢于嘗試,到樂(lè)于嘗試,到善于嘗試,形成了自主意識(shí),強(qiáng)化了探究意識(shí),提高了受挫意識(shí),迸發(fā)了成功意識(shí)。

4)給學(xué)生創(chuàng)造的天地。課堂對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō),應(yīng)該是學(xué)習(xí)與成果的展示。但是學(xué)生中存在“三怕”:怕老師、怕提問(wèn)、怕學(xué)生。應(yīng)該培養(yǎng)“初生牛犢不怕虎”的精神,只有體現(xiàn)出這種“不怕”的精神,才能顯示出孩子的求知欲,學(xué)生才能敢學(xué)、敢問(wèn)、敢拼、敢和教師爭(zhēng)辯,才能創(chuàng)造出一堂好課,才能實(shí)現(xiàn)孩子真正的發(fā)展目標(biāo)。樹(shù)立我能、我會(huì)、我棒的意識(shí),鼓勵(lì)學(xué)生自主嘗試、自主實(shí)踐、自主創(chuàng)造,這樣才能培養(yǎng)出學(xué)生的探究能力和創(chuàng)造性。

正確運(yùn)用激勵(lì)性評(píng)價(jià)方法,調(diào)動(dòng)學(xué)習(xí)積極性

很多學(xué)校、教師習(xí)慣于大考、小考后把成績(jī)公布于眾,然后仔細(xì)排出名次,這種做法偶爾為之,可能會(huì)給學(xué)生適度的壓力,激發(fā)學(xué)習(xí)積極性。但長(zhǎng)期如此,將破壞學(xué)校教學(xué)環(huán)境,使學(xué)生始終生活在焦慮和壓抑之中。教育無(wú)小事,采取任何教育措施,都應(yīng)首先考慮到學(xué)生的利益。在課堂上對(duì)不同的學(xué)生采取了不同的評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn);對(duì)學(xué)生提出的各種問(wèn)題認(rèn)真對(duì)待;對(duì)學(xué)生的認(rèn)識(shí)和實(shí)踐結(jié)果,正確的給予充分的肯定,有獨(dú)到見(jiàn)解的大加表?yè)P(yáng),錯(cuò)誤的不直接否定,更不草率批評(píng),而是鼓勵(lì)學(xué)生積極思考,從閱讀資料、師生交流諸多方面得到正確的答案。

(作者單位:河北省邢臺(tái)市臨西縣黎博寨校區(qū))

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