楊才成

探究教學(xué)作為一種新的教學(xué)方法，在世界范圍內(nèi)得到越來(lái)越廣泛的重視。我國(guó)新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革，就是要改變至今仍普遍存在的學(xué)生被動(dòng)接受、大量反復(fù)操練的學(xué)習(xí)方式，逐步實(shí)現(xiàn)教學(xué)內(nèi)容的呈現(xiàn)方式、學(xué)生的學(xué)習(xí)方式、教師的教學(xué)方式的變革。本文就高中數(shù)學(xué)探究教學(xué)的教學(xué)原則談以下幾點(diǎn)。

主體性原則

主體性教育理論認(rèn)為，教育就是教育者借助一定的教育手段和方法，將人類的優(yōu)秀文化科學(xué)知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為受教育者的品德、才能和智慧，從而將社會(huì)的精神財(cái)富內(nèi)化為學(xué)生主體性素質(zhì)的過程。建構(gòu)主義認(rèn)為，個(gè)體是通過積極主動(dòng)的心理建構(gòu)獲取知識(shí)的，學(xué)生學(xué)習(xí)的目標(biāo)不是由教師硬性設(shè)定并強(qiáng)加給學(xué)生的。在數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)生應(yīng)當(dāng)是建構(gòu)活動(dòng)的中心、認(rèn)知行為的主體，學(xué)生作為主體的作用，體現(xiàn)在認(rèn)知活動(dòng)中的參與功能，而這也正是主體性教育的精髓。主體參與要做到全員性、全面性和深入性的統(tǒng)一。全員性，就是要使學(xué)生身與心、知與情都動(dòng)起來(lái)參與學(xué)習(xí)實(shí)踐，而不是單純地在認(rèn)知方面參與教學(xué)活動(dòng)；全面性，就是在課堂教學(xué)的每個(gè)環(huán)節(jié)上，給學(xué)生閱讀、思考、交流、活動(dòng)的時(shí)間和機(jī)會(huì)，而不是某個(gè)環(huán)節(jié)上讓學(xué)生主體參與，其他環(huán)節(jié)依然是教師主宰課堂；深入性，是指要不斷提高學(xué)生參與學(xué)習(xí)活動(dòng)的質(zhì)量，要保證每堂課學(xué)生有一定量的理性參與和創(chuàng)造性參與活動(dòng)，要重視觀察、概括、推理、聯(lián)想、想象等多種思維活動(dòng)，重視多向、逆向思維。通過參與學(xué)習(xí)活動(dòng)，不斷培養(yǎng)學(xué)生

的主體性，即自學(xué)的能動(dòng)性、獨(dú)立自主性。

主導(dǎo)性原則

隨著教育教學(xué)和課程改革的不斷深入，教師在課堂上至高無(wú)上的地位正在受到前所未有的挑戰(zhàn)，但這決不意味著教師從此成為可有可無(wú)的角色。強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體參與的同時(shí)還要重視教師的主導(dǎo)作用。建構(gòu)主義教學(xué)觀認(rèn)為，教師不應(yīng)被看成是“知識(shí)的傳授者”（更不用說是“知識(shí)的販賣者”），而應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的促進(jìn)者。因此，教師的主導(dǎo)作用體現(xiàn)在教師是課堂教學(xué)過程的策劃者和導(dǎo)演者——如何創(chuàng)設(shè)情境，引入課題；如何誘導(dǎo)啟迪思維；如何循序漸進(jìn)引向縱深；如何挑起紛爭(zhēng)推波助瀾；如何力排眾議，正本清源。數(shù)學(xué)課堂不應(yīng)是教師自己唱“獨(dú)臺(tái)戲”的舞臺(tái)，而是師生共同完成教學(xué)任務(wù)的活動(dòng)場(chǎng)所；學(xué)生不應(yīng)是被動(dòng)接受知識(shí)的容器，而是有思想、有感情，能夠主動(dòng)思考問題的主體。教師要努力創(chuàng)造一個(gè)供師生共同活動(dòng)的教學(xué)過程，要充分信任學(xué)生，允許學(xué)生參與到教學(xué)中來(lái)，讓學(xué)生在活動(dòng)中學(xué)習(xí)知識(shí)，在活動(dòng)中歷練能力，在活動(dòng)中獲得發(fā)展。總之，教師的主導(dǎo)作用體現(xiàn)在他是數(shù)學(xué)建構(gòu)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、組織者、參與者、指導(dǎo)者和評(píng)估者，服務(wù)于學(xué)生的建構(gòu)活動(dòng)。如果在課堂上僅有學(xué)生探究，而無(wú)教師引導(dǎo)，則容易放任自流；僅有教師的傳授，而無(wú)學(xué)生的探究，將會(huì)違背培養(yǎng)具有主體性一代新人

的終極目標(biāo)。因此，教學(xué)活動(dòng)是教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體的活動(dòng)。

問題解決原則

“問題是數(shù)學(xué)的心臟”，也是數(shù)學(xué)發(fā)展的動(dòng)力源泉，用問題可啟發(fā)學(xué)生的思維，激發(fā)和調(diào)動(dòng)探究意識(shí)，展現(xiàn)思維過程。所謂問題解決原則，就是教師要根據(jù)教學(xué)目標(biāo)，按照學(xué)生已有的認(rèn)知結(jié)構(gòu)，圍繞教學(xué)內(nèi)容設(shè)計(jì)出階梯式的問題系列，從而創(chuàng)設(shè)一定的思維環(huán)境，把學(xué)生的思維帶到最近發(fā)展區(qū)，激發(fā)學(xué)生積極主動(dòng)、自由地去想象、思考、探索，從而解決問題或發(fā)展規(guī)律，并獲得一種積極的情感體驗(yàn)。通過問題解決，對(duì)學(xué)生進(jìn)行元認(rèn)知開發(fā)，促進(jìn)學(xué)生能力的發(fā)展與素質(zhì)的提高，并促進(jìn)智力結(jié)構(gòu)與非智力結(jié)構(gòu)（動(dòng)機(jī)、興趣、信念、意志等）同步和諧發(fā)展。這一基本的教學(xué)原則也是與建構(gòu)主義理論所倡導(dǎo)的觀點(diǎn)相吻合的。

適應(yīng)性原則

適應(yīng)性原則是指問題的難度、提出方式等必須適應(yīng)學(xué)生的心智發(fā)展水平。在探究教學(xué)中，探究?jī)?nèi)容既不能過于復(fù)雜，需要太長(zhǎng)的時(shí)間進(jìn)行探究；也不能太過簡(jiǎn)單，學(xué)生很容易就可以得出結(jié)果，從而失去探究的興趣。一般情況下，探究問題的解決所需要的能力應(yīng)在學(xué)生的最近發(fā)展區(qū)之內(nèi)，學(xué)生通過對(duì)他們已有的知識(shí)、能力的提取和綜合，經(jīng)過一定努力是可以進(jìn)行探究并能得到結(jié)果的。

探索和執(zhí)行心智發(fā)展的適應(yīng)性原則，其目的就是要使問題的難度、教法的選擇與學(xué)生心智發(fā)展的順序協(xié)調(diào)統(tǒng)一起來(lái)，有效地促進(jìn)學(xué)生探究能力的發(fā)展。事實(shí)表明，那些遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于或低于學(xué)生原有心智發(fā)展水平的問題，不但不能促進(jìn)學(xué)生解決問題能力的提高，反而會(huì)使學(xué)生產(chǎn)生強(qiáng)烈的自卑感或者變得驕傲自滿，從而降低學(xué)生的探究興趣，

影響其能力發(fā)展。因而并不是所有學(xué)科內(nèi)容都適合探究教學(xué)，必須遵循適應(yīng)性原則。

民主性原則

民主是人們進(jìn)行科學(xué)探索的重要保障，是解放人類智慧、推動(dòng)創(chuàng)造的動(dòng)力。而探究教學(xué)要求學(xué)生在現(xiàn)有科學(xué)結(jié)論的基礎(chǔ)上，主動(dòng)發(fā)現(xiàn)問題、解決問題，而且還要對(duì)此進(jìn)行科學(xué)性和批判性的反思。因此，探究教學(xué)更需要一種民主的氣氛和民主的方法。民主性原則就是在教學(xué)中教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)和諧、民主的教學(xué)氛圍，千方百計(jì)地使學(xué)生能大膽發(fā)言、質(zhì)疑問難，特別是敢于發(fā)表不同見解、別出心裁、標(biāo)新立異。對(duì)于正確的見解要及時(shí)給予肯定和表?yè)P(yáng)，不正確的見解也不要批評(píng)，可采用討論、辯論的方式，集思廣益，達(dá)成共識(shí)。要讓學(xué)生充分感受到在探究未知過程中師生關(guān)系的平等性。教師要理解和尊重學(xué)生自己所有的學(xué)習(xí)行為，使學(xué)生獲得一定的成就感，從而使學(xué)生各自的創(chuàng)造潛能最大限度地發(fā)揮出來(lái)。

（作者單位：廣東省陽(yáng)春市教師進(jìn)修學(xué)校）