祁 潔
摘要隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,國(guó)際各種交流活動(dòng)越來越豐富,城市的外衣越來越被人們所關(guān)注,人們對(duì)于設(shè)計(jì)城市文化的內(nèi)涵要求也更迫切,每個(gè)城市的行政交通導(dǎo)視、商業(yè)、文化旅游導(dǎo)視等都會(huì)成為一個(gè)城市的識(shí)別系統(tǒng),對(duì)其合理設(shè)計(jì)和運(yùn)用可以讓城市生活更便利,也讓城市具有獨(dú)特的形象魅力。
關(guān)鍵詞城市導(dǎo)視設(shè)計(jì)環(huán)境行為城市形象
中圖分類號(hào):J06文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
1 導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)的概念
導(dǎo)視系統(tǒng)來自英文“Sign”,有信號(hào)、標(biāo)志、說明、指示、痕跡、預(yù)示等含義,現(xiàn)在已開拓成為一門完整學(xué)科。城市導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)是建立在科學(xué)及公共基礎(chǔ)上的設(shè)計(jì),以城徽為切入點(diǎn),并由多個(gè)子系統(tǒng)組成,包括行政交通導(dǎo)視系統(tǒng)(公共汽車標(biāo)志,停車導(dǎo)視系統(tǒng),道路導(dǎo)視系統(tǒng),行人導(dǎo)視系統(tǒng)),商業(yè)導(dǎo)視系統(tǒng),文化旅游導(dǎo)視系統(tǒng),公共空間導(dǎo)視系統(tǒng)等,同時(shí)導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)還應(yīng)該和城市規(guī)劃,城市設(shè)計(jì),建筑學(xué)這三個(gè)因素綜合作用,從而營(yíng)造出清晰連貫的城市意象。導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)是一門多元素、多學(xué)科交叉的設(shè)計(jì)門類,從而導(dǎo)致了設(shè)計(jì)上的多樣化、不確定性和可利用性。
2 現(xiàn)狀與存在的問題
2.1 教育漏洞
長(zhǎng)期以來,社會(huì)對(duì)城市導(dǎo)視設(shè)計(jì)的認(rèn)識(shí)過于膚淺,往往大家對(duì)此都略懂一二,卻又一知半解,假如拿到相關(guān)的課題或者項(xiàng)目,不知道應(yīng)該從哪里著手。藝術(shù)設(shè)計(jì)學(xué)科之間沒有一個(gè)互融與交流,學(xué)習(xí)平面的不關(guān)心市場(chǎng)營(yíng)銷,學(xué)習(xí)環(huán)藝的不考究設(shè)計(jì)版式,然而城市導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)必須考慮到環(huán)境調(diào)查、人群細(xì)分、信息媒介、相關(guān)法規(guī)等因素,在專業(yè)的操作流程下進(jìn)行設(shè)計(jì)。
2.2 已經(jīng)存在于城市中的導(dǎo)視盲點(diǎn)與垃圾
目前,很多城市都有導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì),但是我們依然會(huì)發(fā)現(xiàn)想順利的去往某地,或想快捷找到距離最近的公共衛(wèi)生間絕非易事。很顯然,我們的導(dǎo)視設(shè)計(jì)做的不夠完善、科學(xué)與人性化。城市導(dǎo)視系統(tǒng)的構(gòu)建不能是空架子,它應(yīng)該是建立在便民基礎(chǔ)上的一種城市品味與性格的升華,應(yīng)該功能合理、有人情味、能準(zhǔn)確體現(xiàn)城市意象。
現(xiàn)在不少城市布局合理,建筑單體設(shè)計(jì)也十分漂亮,但導(dǎo)視系統(tǒng)卻混亂不堪。很多地方指示功能不盡人意,尤其是一些場(chǎng)所、方位、道路的信息令人費(fèi)解。例如武漢,本是九省通衢之市,地大人多,分為武漢三鎮(zhèn),卻分不清哪是哪。我想多數(shù)人都曾因?qū)б暡幻魑膯栴}而迷惑過。比如同是車站名“三眼橋”、“石牌嶺”,可能所指方位完全不同,中間相距幾站路。又或者那些數(shù)不清的同一站牌的前站后站。更可笑的是我們也看到一些在本該是屬于放置明顯路標(biāo)的地方赫然樹立的巨大廣告牌,路標(biāo)指示牌被擠壓到角落,被花花綠綠的廣告所吞沒。
3 規(guī)范城市導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)及其意義
隨著現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,國(guó)際各種交流活動(dòng)越來越豐富,人們對(duì)于設(shè)計(jì)城市文化的內(nèi)涵要求也更迫切,特別是對(duì)城市公共環(huán)境設(shè)計(jì)日益重視?;钤诋?dāng)下的人們比以往更需要藝術(shù)化與人性化的城市環(huán)境。城市導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)在城市營(yíng)造的運(yùn)用中,其公共意識(shí)的基礎(chǔ)廣泛,文化內(nèi)涵深厚,功能要合理,因此對(duì)設(shè)計(jì)者整體把握能力提出了很高的要求。
當(dāng)今是個(gè)多元化的時(shí)代,眾口難調(diào),但是要評(píng)價(jià)一個(gè)城市是否適宜居住,居民幸福度如何衡量還是有些公認(rèn)的指標(biāo),比如說城市功能是否齊全,生活是否便利,心靈是否舒適。城市導(dǎo)視系統(tǒng)的難辨會(huì)影響城市形象的塑造、建立和表情。
城市導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)應(yīng)該符合環(huán)境行為學(xué)特點(diǎn),同時(shí)充分考慮人們的行為特征和心理需求,體現(xiàn)人與城市之間的溝通,合理設(shè)置導(dǎo)視牌的尺度與位置,從而達(dá)到導(dǎo)視系統(tǒng)與人群行為模式相匹配;造型、顏色與城市整體文化相協(xié)調(diào);建立區(qū)域?qū)蛳到y(tǒng),與城市設(shè)計(jì)風(fēng)格相統(tǒng)一。標(biāo)識(shí)的符號(hào)文字要符合國(guó)際通行的標(biāo)準(zhǔn),配以英文等外文,以適應(yīng)國(guó)際化發(fā)展需要,與時(shí)俱進(jìn)。
城市導(dǎo)視系統(tǒng)系統(tǒng)的功能是識(shí)別與指示,這種功能有兩層含義:一是實(shí)際指示意義,指明場(chǎng)所,方位,道路和行為的動(dòng)勢(shì),例如體育場(chǎng)入口,衛(wèi)生間,停車場(chǎng)等;另一層是城市居民心理上的識(shí)別,導(dǎo)視設(shè)計(jì)的形式,造型,質(zhì)感等應(yīng)體現(xiàn)出城市的文脈,讓關(guān)注這座城的人得到生活上的便利和精神上的富足。
一個(gè)城市的設(shè)計(jì),遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒有我所思考的這么簡(jiǎn)單,考慮要素還有很多,雖然城市導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)只是其中的一小部分,但正是這一小部分卻不斷躍入行走于城中的人們的眼簾,與人們近距離地接觸著。所以,當(dāng)復(fù)雜的導(dǎo)視系統(tǒng)設(shè)計(jì)適于整合規(guī)范時(shí),它不只能改變整個(gè)城市的形象,更能使人們?cè)诿刻旆泵Φ纳钪邢硎艹鞘薪值缼淼臉啡?使物質(zhì)生活、精神生活各方面的品質(zhì)在無形中都得到提升,這正是我們所追求的目標(biāo)。