潘紅燕
摘要本文以東京中城景觀設(shè)計(jì)作為引子,著重考察空間的情節(jié)因子與策略。目的是引導(dǎo)設(shè)計(jì)師從生活體驗(yàn)中發(fā)現(xiàn)靈感,通過(guò)一系列空間情節(jié),創(chuàng)造一種共生的空間秩序和一種有感染力的場(chǎng)所,使景觀與生活達(dá)到真正意義上的融合。
關(guān)鍵詞中城景觀空間情節(jié)公共空間
中圖分類號(hào):J06文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A
1 什么是空間情節(jié)
人類早期就學(xué)會(huì)通過(guò)營(yíng)造城市與花園來(lái)承載自己的生活情節(jié),來(lái)詮釋自己深層的結(jié)構(gòu)與觀念,如民族、部落集體與個(gè)體生活方式、習(xí)慣、信仰、情感等等。也正是由于來(lái)自生活情節(jié)及其深層結(jié)構(gòu)的空間圖景常常擁有一種有機(jī)的秩序,再蒙上神話與藝術(shù)那一層集體意識(shí)與個(gè)體無(wú)意識(shí)的渲染,便在聚居場(chǎng)所中形成了一種強(qiáng)烈的感染力與認(rèn)同感。這種空間圖景便是一種與生活情節(jié)關(guān)聯(lián)的空間情節(jié)。簡(jiǎn)而言之,空間情節(jié)既是指空間的內(nèi)涵——“這個(gè)空間設(shè)計(jì)有沒(méi)有情節(jié)(內(nèi)容);又是指一種空間結(jié)構(gòu)。
2 空間情節(jié)在空間設(shè)計(jì)中的運(yùn)用
一個(gè)好的城市空間設(shè)計(jì)應(yīng)使人們輕松地進(jìn)行戶外活動(dòng),空氣、行人、車輛得以流通,豐富的植被成為新鮮空氣的發(fā)生器,開(kāi)敞的空間與優(yōu)美的景觀體現(xiàn)出高品位的城市面貌。以東京中城景觀為例:
東京中城融合了東西方的文化,無(wú)論從建筑還是景觀都代表了當(dāng)今日本在時(shí)尚和科技上的最高水平。它處在寸土寸金的東京市中心,卻擁有高達(dá)40%的綠化率,巧妙的建筑開(kāi)放的構(gòu)造設(shè)計(jì)和人工綠化,營(yíng)造出了彷佛遠(yuǎn)離都市中心的郁郁蔥蔥之感,讓人在享受都市快節(jié)奏消費(fèi)的同時(shí)親近自然,體驗(yàn)自然。例如購(gòu)物中心采用4層豎井式結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì),外立面是圓拱形玻璃幕墻,從哪一層都能看到外面的芳草地,而透過(guò)鑲著玻璃的頂棚,室內(nèi)灑滿陽(yáng)光;三得利美術(shù)館直通外圍的中城庭園和松町公園,鋪設(shè)了無(wú)線網(wǎng)絡(luò)基地臺(tái),在這里可以春天賞櫻花、秋天賞楓葉;東京中城隨處可見(jiàn)躺在綠地上工作的人,聊天、娛樂(lè)、放松,在自然中通信上網(wǎng),而且周圍輔助性設(shè)施都很完備。
這些景象體現(xiàn)了中城空間與人生活的相融共生,不僅表面景觀做的好,更重要的是人在這里找到了自我放松的空間、找到了心靈的契合點(diǎn),也正是空間情節(jié)在景觀設(shè)計(jì)時(shí)的落腳點(diǎn)。
3 營(yíng)造空間情節(jié)的必要性
(1) 營(yíng)造空間情節(jié)可以提升景觀的品位。文化與景觀的關(guān)系式相互的,文化塑造、改變景觀,景觀反映、影響著文化。重視城市的歷史文化內(nèi)涵,在景觀設(shè)計(jì)時(shí)賦于空間某種歷史文化的情節(jié),無(wú)形中就可以提升景觀意義上的高度,既豐富了設(shè)計(jì)上的層次,又可以為城市的建設(shè)和規(guī)劃推波助瀾。
(2)營(yíng)造空間情節(jié)可以寄托場(chǎng)所精神,建立空間秩序??臻g的趣味性與藝術(shù)感染力往往來(lái)自與空間體驗(yàn)相關(guān)的事物及在此過(guò)程中關(guān)聯(lián)的生活情節(jié),通過(guò)時(shí)間與空間,成為自己對(duì)場(chǎng)所感的一種記憶,從而在不知不覺(jué)中建立一種場(chǎng)所感。①就如同我們的城市本身并不表現(xiàn)她的過(guò)去,而是把歷史寫在諸如街角、窗格、臺(tái)階的欄桿上及片斷所組合成的一種意象,又像手中的紋路記載著人生歷程一樣。②我們自身對(duì)空間的記憶和希望往往產(chǎn)生于空間中承載的一系列事與物,伴隨著這種可感觸的、可體驗(yàn)到的、甚至允許我們參與其中的事件與情感變化。
(3)營(yíng)造空間情節(jié)是創(chuàng)造特色景觀的關(guān)鍵??臻g情節(jié)源于生活的體驗(yàn),它不是一種特定的空間功能,更不是一種風(fēng)格形態(tài)或者是一種什么評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn),而是一種超越于形式、功能、捆綁在一起的空間感受,一種基于生活體驗(yàn)的空間結(jié)構(gòu)編排藝術(shù),表現(xiàn)在空間關(guān)系上就是一種有張力的場(chǎng)所意象。正如在現(xiàn)代主義大師密斯凡德羅的作品巴塞羅那展覽館中,空間沒(méi)有明確界定的邊界,大師都致力于以互相穿通的展示空間來(lái)取得沒(méi)有盡頭似的深遠(yuǎn)內(nèi)景,引導(dǎo)參觀。而這種情節(jié)源自大師在哥特教堂由衷的信仰和深入其里的空間體驗(yàn)。
4 結(jié)束語(yǔ)
通過(guò)分析中城景觀的特色,挖掘出在城市景觀設(shè)計(jì)過(guò)程中,借助其歷史的、文化的因素,在綠地空間設(shè)計(jì)中,通過(guò)一系列景觀要素反映和再現(xiàn)城市的歷史和文化,力求使每一個(gè)景觀都有一個(gè)“story”,使居民游人產(chǎn)生認(rèn)同感和歸屬感,引起心靈的共鳴,給人們想象的余地和體驗(yàn)的空間。空間設(shè)計(jì)的目的是讓人體驗(yàn)這樣的空間情節(jié),給人們帶來(lái)更多的精神享受,以提高景觀的藝術(shù)魅力。從而在保護(hù)和創(chuàng)造城市空間的過(guò)程中提高空間整體的品質(zhì)與藝術(shù)感染力,提高聚居空間的參與附加值。