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小議發(fā)揮軍隊院校隱性思想政治教育的作用構(gòu)建當(dāng)代軍人核心價值觀

2009-07-02 08:36
消費導(dǎo)刊 2009年11期
關(guān)鍵詞:隱性思想政治教育核心價值觀

閆 巍

[摘 要]思想政治教育在構(gòu)建當(dāng)代軍人核心價值觀中發(fā)揮著主渠道的作用。顯性思想政治教育和隱性思想政治教育是思想政治教育兩種不同的教育方式。構(gòu)建當(dāng)代革命軍人核心價值觀,必須使隱性思想教育和顯性思想政治教育統(tǒng)一起來,發(fā)揮軍校思想政治教育的實效性。

[關(guān)鍵詞]隱性思想政治教育 顯性思想政治教育 核心價值觀

當(dāng)前思想政治教育必須根據(jù)解放軍思想政治教育關(guān)于院校青年學(xué)員思想政治教育要以政治理論課教學(xué)為主渠道,與經(jīng)常性思想工作相結(jié)合的要求,使顯性思想政治教育與隱性思想政治教育統(tǒng)一起來,承擔(dān)培養(yǎng)當(dāng)代革命軍人核心價值觀的任務(wù),發(fā)揮主渠道作用。

一、思想政治教育工作中的隱性教育和顯性教育

現(xiàn)代心理學(xué)研究表明,一個人的政治素質(zhì)和道德修養(yǎng)的獲得和提升,主要不是一個認(rèn)知過程,而是一個情感體驗和感化修養(yǎng)的過程。為闡明顯性知識的隱性根源,證明隱性知識在人類知識中的決定性作用,證明自然科學(xué)與人文學(xué)科知識一樣,充滿人性因素,英國的物理化學(xué)家、哲學(xué)家波蘭尼最早提出了“隱性知識”這個概念,并認(rèn)為人類知識是由可以用書面文字或圖表、數(shù)學(xué)公式來表述的和不能系統(tǒng)表述的兩種知識組成。隨著思想政治教育工作實踐的深入和理論的發(fā)展,人們逐漸認(rèn)識到單一的顯性教育模式已不能滿足思想政治教育的實際需要,隱性思想政治教育作為一種與顯性思想政治教育相輔相成的教育理論和教育方法,越來越受到教育界的普遍重視并被更多地運用到思想政治教育工作中來。思想政治教育工作客觀的存在顯性思想政治教育和隱性思想政治教育。

顯性思想政治教育,指思想政治教育的目的、內(nèi)容、過程和手段均未明確顯露,正面直接的教育形式,常用“灌輸”的教育模式。在顯性思想政治教育過程中,被教育者的主要任務(wù)主要是接受特定的政治思想、倫理道德和價值觀念。其主要形式有:政治理論課、專題講座、教育傳媒包括廣播、電視、刊物、黑板報等、談心活動等。顯性思想政治教育具有教育目的明確化、教育主客體固定化、教育載體功能化等特點。

不同的研究者對于隱性思想政治教育給出不同的定義,較有代表性的主要有:有的認(rèn)為隱性思想政治教育“是利用人們社會實踐和人生活動(組織管理、職業(yè)活動、人際交往、文化娛樂等),使人在不知不覺中接受教育的方法?!庇械恼J(rèn)為:“是指在高校大學(xué)生思想政治教育實施過程中,教育者將教育的意向、目的隱藏到大學(xué)生周圍的生活環(huán)境和特定形式的活動中,使大學(xué)生在‘思想政治理論課的教育之外的校園生活中不知不覺地接受教育的內(nèi)容。”有學(xué)者認(rèn)為隱性思想政治教育,就是教育者按照預(yù)定的教育計劃、教育內(nèi)容和教育方案,為受教育者特意創(chuàng)設(shè)一定的社會環(huán)境、活動場所和文化氛圍,并有意識地引導(dǎo)受教育者去感受和體認(rèn)之,使受教育者在沒有意識到自己在受教育的過程中達到教育目的。我們由此對隱性思想政治教育做如下定義:它有相對性內(nèi)涵,相對于顯性思想政治教育而言,它的教育目的、內(nèi)容、過程和手段不直接顯露,使受教育者在無意識間獲得某種思想或經(jīng)驗的教育方式,憑受教育者自身對周圍人、事、物、景的感知、認(rèn)同、欣賞、憧憬,進而被感染和熏陶的,在潛移默化中受教育,自愿接受教育者的觀點,從而達到思想政治教育的目的。

二、培養(yǎng)軍人核心價值觀必須發(fā)揮隱性思想政治教育作用

培養(yǎng)軍人核心價值觀必須發(fā)揮隱性思想政治教育作用是隱性思想政治教育的特點所決定。顯性思想政治教育中隱含著隱性思想政治教育的成分,隱性思想政治教育強化著顯性思想政治教育所傳遞的經(jīng)驗。兩者互補共同促進受教育者的思想政治素質(zhì)的提高。作為思想政治教育的主要形式,顯性思想政治教育在思想政治教育工作中起到了巨大的、基礎(chǔ)性的作用,但它也有局限性,在培養(yǎng)軍事核心價值觀這一根本目標(biāo)一致的前提下,隱性思想政治教育有以下特點:一是隱性思想政治教育的要素潛藏在環(huán)境和活動之中,受教育者完全處于自發(fā)狀態(tài)。在整個過程中,受教育者能夠意識到自己的存在,能夠最大限度地自我表現(xiàn)和選擇,使受教育者的個性化發(fā)展與主觀能動性的發(fā)揮形成良性循環(huán)。二是現(xiàn)代心理學(xué)認(rèn)為,人的思想、心理存在一種“自身免疫效應(yīng)”會阻止外界思想的“侵入”。由于隱性思想政治教育教育情境的創(chuàng)設(shè)主要是根據(jù)教育對象的特點隨機而設(shè),受教育者在接受思想政治素質(zhì)要求的過程中是在無人說教的情況下自己主動進入的。在隱性思想政治教育過程中,教育者使受教育者在不知不覺中接受教育,滲透積累,達到潤物無聲的效果。

培養(yǎng)軍人核心價值觀必須發(fā)揮隱性思想政治教育作用是培養(yǎng)軍人核心價值觀的宗旨的要求。核心價值觀體現(xiàn)的是對自身存在意義、價值追求的根本看法和態(tài)度。當(dāng)代革命軍人核心價值觀從根本上決定和規(guī)范了全軍廣大官兵應(yīng)具備的政治立場、理想信念和價值追求,對當(dāng)代革命軍人的思想道德和行為方式起著主導(dǎo)作用。它從根本上反映了我軍官兵與黨、人民、國家、軍隊的關(guān)系以及我軍官兵相互間關(guān)系的最基本、最核心的價值觀念。軍校培養(yǎng)軍人核心價值觀的根本是用科學(xué)理論特別是黨的理論創(chuàng)新成果武裝全軍,并致力于把理論的教育學(xué)習(xí)轉(zhuǎn)化為建設(shè)現(xiàn)代化正規(guī)化革命軍隊的精神動力,轉(zhuǎn)化為立身做人的行為準(zhǔn)則。教育家杜威認(rèn)為,合理的思想道德教育必須以“表現(xiàn)個性、反對灌輸;以自由活動反對外部紀(jì)律”為基本原則,以批評性探究作為基本的教育方式。拉思斯的機制澄清理論也認(rèn)為,特別是青少年在價值觀形成過程中,如果屈從于外界宣傳的、權(quán)威的、灌輸?shù)膲毫?,不但容易造成言行不一、口是心非,更容易造成極強的逆反心理,從而降低教育效果。當(dāng)前大學(xué)生主體性意識不斷增強,社會化程度日益提高,社會影響作用日趨多元化,構(gòu)建軍人核心價值觀就要充分發(fā)揮隱性思想政治教育的作用。

培養(yǎng)軍人核心價值觀必須發(fā)揮隱性思想政治教育作用是思想政治教育培養(yǎng)核心價值觀面臨挑戰(zhàn)的需要。隨著社會主義市場經(jīng)濟的逐步確立和世界政治多極化、文化多元化、信息網(wǎng)絡(luò)化的影響,沖擊著軍校學(xué)生價值觀的培養(yǎng)。一些學(xué)生出現(xiàn)了價值取向扭曲、誠信意識淡薄、社會責(zé)任感缺乏、艱苦奮斗精神淡化、團結(jié)協(xié)作觀念較差、心理素質(zhì)欠佳等問題。如果我們無視這一狀況,繼續(xù)簡單地使用過去“我講你聽”的“灌輸式”思想政治教育方法,必然造成教育缺乏實效性,因此,培養(yǎng)軍人的核心價值觀軍校必須要加強隱性思想政治教育,優(yōu)化配置思想政治教育兩大資源,最大限度的提高思想政治教育的實效性。顯性思想政治教育在思想政治教育中的地位無可動搖。始終堅持以科學(xué)的理論武裝人,以正確的輿論引導(dǎo)人,發(fā)揮主渠道、主陣地的教育作用是必然選擇。同時,大膽沖破傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛,不斷深化“兩課”教學(xué)改革;再者要把“兩課”教學(xué)的目的和內(nèi)容潛移默化地轉(zhuǎn)換為隱性思想政治教育形式,使他們在日常生活體驗和感悟中積極有效地達到思想政治教育的目的。

參考文獻

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