王有鵬

山東省臨沂實驗中學(xué)

一天，一位年輕班主任歉意地對我說:“王老師，真對不起，我班的幾個調(diào)皮學(xué)生惹您生氣了?！蔽艺f:“你不必這樣說。對調(diào)皮學(xué)生，我不會生氣?！逼鋵?，我在年輕時，對調(diào)皮學(xué)生，肯定會生氣，而且有時很生氣。但是現(xiàn)在我不會生氣，因為生氣沒有意義，沒有價值，沒有必要，也沒有道理。面對調(diào)皮學(xué)生，我的心情很沉重，因為他們是不幸的，絕大多數(shù)情況下，是家長或教師的教育不當(dāng)使他們喪失了學(xué)習(xí)興趣，使他們?nèi)狈镜膶W(xué)習(xí)習(xí)慣和行為習(xí)慣。正因為很同情這樣的學(xué)生，所以我不會生氣。

不和學(xué)生生氣，既反映了教師的修養(yǎng)水平，也反映了教師以生為本的教學(xué)理念。在教學(xué)過程中，我堅持以生為本，以正確的態(tài)度對待“后進(jìn)生”，努力追求課堂教學(xué)的人性化。

以關(guān)愛之心對待“后進(jìn)生”。教育是充滿感情的事業(yè)，沒有愛，就沒有教育。對學(xué)生充滿關(guān)愛之心是培養(yǎng)和教育學(xué)生的前提。“后進(jìn)生”比一般學(xué)生更需要、更渴望教師的關(guān)愛。有一位八年級的男生，是所謂的學(xué)習(xí)和表現(xiàn)“雙差生”，在七年級時不知是什么原因，自己的頭被同班的同學(xué)打破，在頭頂留下了約3厘米長的傷疤。由于這個男生留的是小平頭，傷疤清晰地顯露了出來，我于是關(guān)切地對他說:“今后不要留小平頭了，可以把頭發(fā)留得稍長一些，這樣就可以把它遮住?！彼牶笊钜詾槿弧?/p>

以平等之心對待“后進(jìn)生”。教師往往偏愛學(xué)習(xí)好、表現(xiàn)好的學(xué)生，而缺乏對“后進(jìn)生”的平等之心。在我的課堂上，只有學(xué)生，沒有差學(xué)生。我無數(shù)次地聽“后進(jìn)生”當(dāng)面對我真誠地說;“老師，您真好！”有一年圣誕節(jié)前夕，我在教學(xué)時談到了中國的十二屬相與西方的圣誕老人，一位“后進(jìn)生”對我說:“老師，您覺得您像誰？”我說不知。他說:“您太像圣誕老人了?！蔽椅幢叵袷フQ老人，但是“后進(jìn)生”把我比作慈祥、可親的圣誕老人，自然是我以平等之心對待“后進(jìn)生”的反映。

以尊重之心對待“后進(jìn)生”。偶爾看到了一位年輕教師寫在學(xué)生作業(yè)本上的一句話:“上次的錯改了嗎？不想好了，是吧！”這樣的批語對學(xué)生是一種威脅，毫無溫馨可言，缺乏對學(xué)生的尊重之心，背離以生為本的教學(xué)理念。我在教學(xué)時注意以尊重之心對待“后進(jìn)生”，不僅力戒體罰和變相體罰，甚至一些過激的、尖刻的字眼，我都避免使用。我承認(rèn)“后進(jìn)生”作為“人”的價值，我尊重“后進(jìn)生”的人格，我努力滿足“后進(jìn)生”的尊重需要，力求使“后進(jìn)生”體驗到自己作為人的一種尊嚴(yán)感和幸福感。

以期望之心對待“后進(jìn)生”。教師的期望是學(xué)生自信心的重要源泉，一個被老師不抱有任何希望的學(xué)生，如同被老師“判了死刑”，是難以有自信心的。班里一位“后進(jìn)生”一點也不知道學(xué)習(xí)，上課時就只是坐在座位上發(fā)呆，但是他的名字很好聽，名叫“×大為”，我就問:“你的名字是誰給你起的？”他說是爺爺。我說:“你的爺爺對你充滿期望，期望你大有作為，才給你取了這么個好名字，希望你不要辜負(fù)了爺爺?shù)钠谕?。”這位同學(xué)馬上端坐在座位上，以后每當(dāng)我上課，他都對我面帶真誠的微笑，并且盡自己的努力不辜負(fù)我的“期望”。

以寬容之心對待“后進(jìn)生”。教學(xué)七年級數(shù)學(xué)有關(guān)“必然事件和不可能事件”時，一位年輕的數(shù)學(xué)老師問:“一只杯子從三樓掉下，碎不碎？”多數(shù)學(xué)生說“碎”，只有一個“后進(jìn)生”說“不碎”。老師生氣地說:“由此推斷，×××同學(xué)是傻子。”該老師缺乏教育藝術(shù)，缺乏課堂管理經(jīng)驗，也缺乏對“后進(jìn)生”的寬容之心。對于“后進(jìn)生”在課堂上的錯誤回答，以及在課堂上的不良表現(xiàn)，我都以“人非圣賢，孰能無過”“退一步，海闊天空”的心態(tài)，努力以寬容之心對待，決不苛求他們，決不對其過錯耿耿于懷，也決不諷刺挖苦他們。