孫秋榮

內(nèi)容摘要:小學(xué)語文教學(xué)的重要任務(wù)是培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和一定的審美能力。美育是語文教學(xué)中的一個重要組成部分。因此,在當(dāng)前的語文教學(xué)改革中,把美育滲透到語文教學(xué)中去,使學(xué)生的情感受到美的陶冶,培養(yǎng)他們高尚的道德情操,是具有現(xiàn)實意義的。

在小學(xué)語文教學(xué)中,作為語文教師,不僅要充分挖掘教材中的美育因素,讓學(xué)生去感知教材中所蘊含的情感、審美趣味及審美理想,培養(yǎng)學(xué)生對美的欣賞能力,而且要在生活中引導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)美、感受美、創(chuàng)造美。

關(guān)鍵詞:美育 語文 教學(xué) 培養(yǎng)

《語文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣,使他們逐步形成良好的個性和健全的人格,促進德、智、體、美的和諧發(fā)展?！迸囵B(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣和一定的審美能力,是語文教學(xué)的一個鮮明特色和重要任務(wù)。作為語文教師,我們在教學(xué)中不僅要充分挖掘教材中的美育因素,讓學(xué)生去感知教材中所蘊含的情感、審美趣味及審美理想,培養(yǎng)學(xué)生對美的欣賞能力,而且要在生活中還要引導(dǎo)學(xué)生去認(rèn)識美、發(fā)現(xiàn)美、創(chuàng)造美。只有從美育形式激發(fā)起學(xué)生對語文課的情感,才能充分開發(fā)他們的智力,激勵他們?nèi)W(xué)習(xí)、去拼搏。因此,我覺得在當(dāng)前的語文教學(xué)改革中,把美育滲透到語文教學(xué)中去,使學(xué)生的情感受到美的陶冶,培養(yǎng)他們高尚的道德情操,是非常重要的。

作為語文教師,依據(jù)學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律進行審美教育,既是語文教學(xué)的題中之義,也是全面提高學(xué)生素質(zhì)的客觀要求。在教學(xué)中要讓學(xué)生不斷感受、體驗這些以教材內(nèi)容為本的審美內(nèi)容及形式外,還要遵循學(xué)生審美的規(guī)律,由淺入深,由表及里,由體驗到評判,培養(yǎng)學(xué)生的審美能力。那么,在小學(xué)語文教學(xué)中如何融入美育呢?

一、培養(yǎng)發(fā)現(xiàn)美的能力

語文是現(xiàn)實生活的反映,現(xiàn)實生活中有許多豐富多彩的、美的事物,只是要善于發(fā)現(xiàn)它。在自然界中,無論是荷塘月色的恬淡幽美、大好秋色的絢麗燦爛,還是長江三峽和赤壁古戰(zhàn)場的雄奇險峻,都給人以美的享受。在小學(xué)語文教材中,如描寫高山流水的《黃山奇石》、《桂林山水》,描寫鳥語花香的《鳥的天堂》、《荷花》,描寫北國南海的《美麗的小興安嶺》、《富饒的西沙群島》,這些眾多的美文就表現(xiàn)了大自然的千姿百態(tài)和五彩繽紛。還有表現(xiàn)社會環(huán)境美的《北京》,表現(xiàn)社會風(fēng)尚美的《雷峰叔叔你在哪》,這些選進課本中的文藝作品,卻比現(xiàn)實生活更典型、更集中,具有巨大的認(rèn)識、欣賞和美感作用。因而教材中的文藝作品所反映的社會生活美,對于人們的感染和熏陶更強烈。很多時候,一篇文章會有多種多樣的美處,如《荷花》,在教學(xué)時,就引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)文章美的所在:形象美、意境美、結(jié)構(gòu)美、語言美,還有音韻美、旋律美、情感美、烘托美等著名藝術(shù)家羅丹說:“美到處都有,生活中不是缺少美,而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛?！币虼?教師要在語文教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生善于發(fā)現(xiàn)美的能力。帶領(lǐng)學(xué)生在生活的熔爐里冶煉的時候,要注重培養(yǎng)學(xué)生對生活中美的感動,從而引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)現(xiàn)生活中的美。

二、培養(yǎng)想象美的能力

想象是儲存于大腦的表象,重新組合,構(gòu)成新的意象的過程。把文字轉(zhuǎn)化為意象的閱讀,一刻也離不開這一基本的心理活動方式。因此,在閱讀中,“想象力比知識還重要”。想象的觸覺伸得越長,由文字所喚起的意象愈豐富,對課文的感受就愈生動,愈深刻。我們在閱讀教學(xué)中,要引導(dǎo)學(xué)生展開豐富的想象,把其中概括著的、凝凍著的內(nèi)容融化開來,再造意象的整體,從而加深對文字的理解和感受,拓展想象力,對培養(yǎng)學(xué)生的審美能力是很有必要的。

別林斯基說過:“在藝術(shù)中起著最積極和主導(dǎo)作用的是想象”。對于小學(xué)生來說,他們畢竟受教育知識及生活閱歷的局限,對事物的認(rèn)識是膚淺的,對美的鑒賞力不高。因而,語文教師的責(zé)任就是在審美對象(課文)和學(xué)生的審美能力之間巧妙地建立聯(lián)系,給學(xué)生開辟一條道路,引導(dǎo)學(xué)生通過作品展示的生活畫面,結(jié)合自己的生活體驗來想象、補充、增加作品所提供的畫面、形象、姿態(tài)、特性,讓具體形象在腦中“活”起來。教師在教學(xué)中,要充分挖掘教材本身的特點,憑借熟悉的有關(guān)情景讓學(xué)生展開想象。例如,在教學(xué)《富饒的西沙群島》一課,啟發(fā)學(xué)生想象西沙群島海底五光十色,瑰麗無比;想象海底一半是水一半是魚;想象鳥的天下,到處是鳥蛋,到處聽到鳥叫聲的情景;想象滿地是貝殼,孩子們在盡情地拾貝殼……讓學(xué)生馳騁于想象的自由王國,在腦海里形成一幅風(fēng)景優(yōu)美,物產(chǎn)豐富的西沙群島的美麗畫卷,從而陶冶學(xué)生的整體美感。在教學(xué)《望廬山瀑布》時,教師可以讓學(xué)生站在畫面前,讓學(xué)生面對畫面,邊聽音樂邊展開想象的翅膀:巍峨的廬山,瀑布從天而降……一幅氣勢磅礴,引人入勝的大自然畫卷展現(xiàn)在學(xué)生眼前,這樣,使學(xué)生深深地體會到祖國山河無比壯觀,從而產(chǎn)生了強烈的愛國情懷?？梢?依靠具體的視覺形象,比依靠抽象的文字符號更容易喚起想象,而且由前者喚起的想象較后者的更生動得多、豐富得多。所以,教師除了要鼓勵他們展開大膽、合理的想象外,還得教給他們掌握想象的方法,在想象中不斷體味文章所表達的美的意境。

三、培養(yǎng)感受美的能力

小學(xué)生的審美感受力,是審美感官直接對審美對象進行感知的能力,即對語言文字的直接感知。小學(xué)生的感知帶有濃厚的感情色彩,它伴隨著敏銳的選擇力,把主體的注意力引向?qū)徝缹ο?感知的過程逐步趨向整體性。在小學(xué)語文教學(xué)中滲透審美教育,教師要有意識地把審美對象呈現(xiàn)在學(xué)生面前,引導(dǎo)學(xué)生對語言文字進行有意注意,培養(yǎng)學(xué)生感受美。有了美感,人們就會形成一種滿意、愉快的情緒體驗,從而產(chǎn)生了追求美的情趣。

在語文教學(xué)中,有許多文章描寫的正是多姿多彩的大自然,在學(xué)習(xí)課文時,引導(dǎo)學(xué)生反復(fù)誦讀,就是要使學(xué)生在語文文字的訓(xùn)練中,更好地獲得學(xué)習(xí)語文能力,并且有機地使學(xué)生受到思想情感的陶冶,帶領(lǐng)學(xué)生理解好詞好句,品味語言文字,去揣摩作者的情感,豐富學(xué)生美的情感,提高學(xué)生的審美感受力。使他們進一步受到文中的情感熏陶。例如:在學(xué)習(xí)《林?！芬徽n時,老師和學(xué)生聲情并茂誦讀文章,分析語句,感受到興安嶺的景色是那么美妙,學(xué)生沉醉于美麗的林海之中,似乎正呼吸著森林的新鮮空氣。在教學(xué)中,結(jié)合美詞美句,引導(dǎo)學(xué)生去體會,去想象,與作者同享那詩意般的境界所給予的美,不僅使學(xué)生受到了美的熏陶與感染,而且提高了他們誦讀文章的能力,還激發(fā)了學(xué)生努力學(xué)習(xí)語文的動力。

四、培養(yǎng)創(chuàng)造美的能力

審美創(chuàng)造力,是指小學(xué)生按照“語言文字的美的規(guī)律”再現(xiàn)美的事物的能力。它是在感知美、鑒賞美的基礎(chǔ)上,進一步地完善和發(fā)展。在小學(xué)語文教學(xué)中滲透審美教育活動中,教師要引導(dǎo)學(xué)生充分發(fā)揮主體的能動作用,進行創(chuàng)造性的思維訓(xùn)練,掌握創(chuàng)造性的技能、技巧,并將其大膽地運用在實踐之中,由此培養(yǎng)學(xué)生的審美創(chuàng)造力。

課堂教學(xué)中,要引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合文中的語句想象,把枯燥的文字繪成美麗的圖案,從而直接感受到文章內(nèi)涵的美,直接獲得美的享受。同時,在優(yōu)美的畫面中,語言文字的魅力也真正展現(xiàn)了出來。在繪畫過程中,同學(xué)們的創(chuàng)造才能也充分表現(xiàn)出來。對于同一段文字,他們會有不同的理解,會用不同的畫面表現(xiàn)出來,這也是學(xué)生的創(chuàng)造個性的展現(xiàn)。例如“用下面這些詞語寫一句話,使它充滿童話色彩或詩情畫意。有的學(xué)生用“坐”寫句子:小野菊坐在籬笆的后面,側(cè)著頭。有的用“睡覺”說句子:晶瑩的露珠在玉盤似的荷葉上睡覺。學(xué)生在造句的時候,這些詞語在頭腦中變成了一幅幅美麗的畫面。所以,美無時不在,生活中的美,是一些不起眼的東西積累起來的。用我們的心靈和我們的行動創(chuàng)造的美,才是屬于自己的。

語文課文中很多是描寫正面人物的,有的是英雄偉人,也有的是普通人物,這些人物告訴我們什么是心靈品質(zhì)美、什么是行為舉止美,這就是寫人文章所含的“道”。“道”不能說教灌輸,不能拼湊文字或戴帽貼標(biāo)簽。為了讓學(xué)生受到深刻的教育,教師就必須引導(dǎo)學(xué)生對人物進行有目的評議,看清人物的內(nèi)心世界,從發(fā)現(xiàn)到理解,從起敬到模仿,從而吸取養(yǎng)料,懂得人生道理。小學(xué)語文教材所選編的都是古今中外優(yōu)秀名篇,這些教材不僅體現(xiàn)了美、謳歌了美,而且自身也是美的結(jié)晶,教師要發(fā)揮教材的審美功能和教育功能,關(guān)鍵在于引起學(xué)生的情感共鳴。沒有美的情感,教學(xué)必然是干巴巴的知識灌輸;沒有美的教育,教學(xué)必然是冷冰冰的抽象說教。因此,在語文教學(xué)中,應(yīng)重視審美教育,加強對學(xué)生審美興趣和審美能力的培養(yǎng),陶冶他們的情緒,努力在教學(xué)中尋找美的音符,去撥動學(xué)生的心弦,使他們感到美就在平凡中,就發(fā)生在自己的身邊,使其自覺地發(fā)現(xiàn)美、追求美、創(chuàng)造美。

綜上所述。我覺得,把美育融入語文教學(xué)中有著巨大的感人作用。由教材的文字到想象的畫面景色,再到文字,在這樣的教學(xué)過程中,學(xué)生既受到了審美教育,又激發(fā)了學(xué)習(xí)語文的興趣。這既有利于陶冶學(xué)生的心性,又有利于調(diào)動學(xué)生學(xué)習(xí)語文的積極性,從而提高教學(xué)質(zhì)量。

參考文獻:

①葉圣陶《語文教育論集》

②曹廷華許自強《美育與美學(xué)》高等教育出版社